【摘 要】古詩蘊含豐富的意境，意義深遠。本文深入淺出地引導學生鑒賞古詩，讓其感受蘊含的語言美、聲韻美、意境美、哲理美和心靈美，充分體現(xiàn)古詩的美育效應。

【關鍵詞】古詩 聲韻 意境

【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）32-0112-01

古詩蘊含著豐富的思想內(nèi)涵和深遠優(yōu)美的意境，具有很高的美學價值和藝術魅力，可以說是自然美、社會美和藝術美的薈萃，是美育學生的重要土壤。因此，本人認為在古詩文教學中進行美育應從以下幾方面進行。

一 節(jié)律誦讀，體味聲韻美

古詩平仄和諧、聲韻動人，富有鮮明的節(jié)奏感。因此在古詩教學中，通過誦讀可讓學生細膩地體會古詩含義，進而體會其蘊含的情感，以增強作品的藝術感染力，體味聲韻美。

指導學生誦讀，首先要確定感情基調。如李白的《獨坐敬亭山》，作者通過描寫敬亭山景象，抒發(fā)其懷才不遇的孤寂之感。“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑?！泵鑼懙氖翘焐系镍B兒高飛遠去，直至無影無蹤；寂寥的長空有一道白云，卻也不肯停留，慢慢地越飄越遠，似乎世間萬物都厭棄詩人遠離而去?！氨M”“閑”兩個字，將讀者引入一個“靜寂”的境界，在飄忽的白云消失之后感到特別的清幽平靜。這兩句詩中“動”中有“靜”，烘托了詩人心靈的孤獨與寂寞?！跋嗫磧刹粎?，只有敬亭山?！边\用擬人手法寫詩人與敬亭山的相知之情。其次，音節(jié)之間和詩句之間有規(guī)律的停頓是體現(xiàn)語言節(jié)奏的主要標志，更應誦讀恰當?！霸娨匝灾荆枰栽伹椤?，古人在賦詩作詞時搖頭晃腦，一詠三嘆，就是在抑揚頓挫的節(jié)奏中品味古詩的音韻美。

二 品析詞句，感受語言美

古詩文是一種語句凝練、富有韻律、高度集中地反映生活和感情的文學體裁。它所塑造的形象具有間接性，并不直接作用于人的感官，必須先對詩句文字意義進行領會、理解，才能知其意、感其情。

如教學《鵝》，我首先采用不同形式的“讀”，如自由讀、指名讀、小組讀，指導學生抑揚頓挫的品讀。讓學生在讀中品味，使學生與詩人形成感情共鳴，為學生理解古詩內(nèi)容奠定感性認識的基礎。然后是“析”，緊扣詩文中傳神的詞，如“曲、白、綠、紅、撥”等詞語展開想象，感受鵝的形象之美，也就感受到了語言之美。又如王安石的《泊船瓜舟》中“春風又綠江南岸”的“綠”字，不妨讓學生比較一下詩人曾選用過的“到”“來”“過”等字，好在哪里？這就要求學生去“品”、去“析”，去想象春天的到來，萬物復蘇，大地一片生機的景象，這個“綠”字使大自然活了，使古詩更有靈性了，體現(xiàn)出了古詩文的語言美。

三 激發(fā)想象，感受意境美

選入教材中的古詩，多數(shù)是描繪祖國山水風光的。作者在詩中借景物抒情言志，構成了詩的意境。在古詩教學中，要特別注意這種融情入景、情景交融的特點，使學生感受到古詩意境美。

學生感悟古詩的意境美，必須憑借語言文字通過豐富的想象才能得以實現(xiàn)。學生通過想象可以把抽象的語言文字所描繪的生動情景，形象地經(jīng)過大腦加工改造，形成“圖像”再現(xiàn)于大腦屏幕上，這樣文字材料變成了“圖象”材料，便于學生感受和領悟。在語言中想象“畫面”，在想象的“畫面”中感悟語言，這既是對學生進行語言文字訓練和發(fā)展想象力的重要一環(huán)，也是讓學生感受古詩意境美的關鍵所在。如杜牧的《山行》中寫了五種景物，教學時先讓學生對各種景物的色彩展開想象，再組織學生討論，使學生腦海中呈現(xiàn)出一幅遠近映襯、錯落有致、色彩絢麗的秋色圖，從而進一步感受詩人對大自然的熱愛之情。

四 體悟理性，領略哲理美

選入教材的古詩，不僅詩中有情，而且詩中有理。如“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”（蘇軾：《題林西壁》）等。這些佳句，議論十分凝煉，蘊含豐富哲理，飽含著詩人深刻的生活感受。因此，在教學中應注意引導學生理解這些如珠妙語，領略哲理美。如宋代詩人蘇軾采用藝術的整體觀察法，吟出膾炙人口的名詩《題林西壁》：“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！逼鋵嵱趾沃故强瓷?，對任何事物的觀察要達到清晰、完整，既要置身于內(nèi)，“入虎穴”，又要置身于外，做“旁觀者”；如不做入乎其中又出乎其外的客觀分析，也不免為局部現(xiàn)象所迷惑而認識不清。教學時可以讓學生聯(lián)系第一、二句，想一想為什么身在山中反而不識廬山真面目，還可以讓學生聯(lián)系實際，引導學生從感性認識上升到理性認識，悟出真諦，領略詩的哲理美。

五 認識境界，鑒賞心靈美

有些古詩，或敘事直抒胸臆，或借物寄托情懷，大多具有較高的思想境界。如《示兒》是陸游臨終時的詩作。一般地說，一個人與世長辭時，其遺囑不外乎是遺產(chǎn)的分配、后代的前途、個人的功名，但陸游卻不是這樣，“死去元知萬事空，但悲不見九洲同”。詩人臨死，只牽掛著國家的命運、民族的興亡。他唯一要囑咐子女的后事是“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”這短短四句詩，字里行間洋溢著一位古代詩人的愛國激情，飽含著祖國一定會統(tǒng)一的堅定信念，還表現(xiàn)出愛國詩人鞠躬盡瘁、死而不已的精神。教學時，要從形象入手，通過深入淺出的分析，引導學生去領會、思考，使學生認識詩的思想境界，鑒賞詩人的心靈美。

在古詩教學中，學生對語言美、聲韻美、意境美、哲理美和心靈美的感受、鑒賞是同時體驗、統(tǒng)一進行的。教師只要從小學生的心理特征和知識水平出發(fā)，深入淺出地進行引導，古詩的美育效應就能達到理想境界。

〔責任編輯：龐遠燕〕