9月16日下午，92歲高齡的國家科技最高獎得主吳良鏞一手拄著拐杖，在工作人員的攙扶下，一步步緩緩走上人民大會堂講臺，堅持站著35分鐘口作《志存高遠，身體力行》報告，但放眼臺下，后排一些學生片片“倒”下——趴著睡覺。

第一眼看到這條新聞，不禁聯(lián)想起初中英語老師一句略有些自嘲的玩笑話：“古代老師坐著，學生站著；現(xiàn)在老師站著，學生坐著；以后會不會老師跪著、學生躺著？”。若真按照這種“進步”節(jié)奏推演，在當下已見端倪，如今學生可以躺著在網(wǎng)絡(luò)平臺上看老師站著授課，豈不就是此番狀況？那這涉及道德問題了嗎？

回到事件本身，我卻對這些被譏諷為說教大師的人士懷著一份敬意，是他們捍衛(wèi)著高齡院士“站著”演講的道德豐碑，堅守著“尊師重教”的傳統(tǒng)禮儀。當輿論先鋒都故作高深地抱怨活動組織流于形式、教育體制空泛務虛、嬌嗔無恥地為睡覺學生狡辯時，一些最基本的做人、修身的常識被湮沒了。

筆者也經(jīng)歷被聽講、被報告的無奈，理解被人拉去打醬油的痛苦，但即使打“醬油”完全也可以打出水平來，因為任何人都有值得我們學習尊敬之處。誠然，我國專家學者中確有沽名釣譽、濫竽充數(shù)之人，但一個演講的好壞應該是在演講的過程中能夠感受到的，無論他前期如何宣傳，他的能力會將他出賣。但學生還是睡著了，且不說是內(nèi)容枯燥也罷乏味也罷，把他們催眠成了瞌睡蟲，好點說是我愛我?guī)熚腋鼝壅胬恚豢蜌獾卣f就是人還未做好，怎么做事？修身不行，何以修業(yè)？

其次，什么是務虛，什么是務實，在學生看來，那些有利于就業(yè)，有利于提高專業(yè)知識的才具有實用價值，才是王道，至于那些說教或者一些教育活動就有點像畫餅充饑了，好聽卻不中用。為什么要反復地講那些華而不實的內(nèi)容呢？恰恰就是因為校園里缺少這樣的內(nèi)容，甚至反其道而行之，不僅學生，而且有些老師都缺，在這樣一個缺乏信仰的校園里，需要一盞燈塔指引迷茫困惑的人，就是因為大家都覺得它空洞，才需要一直潛移默化下去。我們總是羨慕國外的名牌大學，哪個學校不是有其嚴格的校風，并為學生老師遵守著？校園不應該凈化嗎？不應該樹新風嗎？肯定應該，為什么我們覺得它那么可笑無用呢？因為我們本身就沒有做一個合格的大學生，沒有做到以身作則。

古人說：“人而無德，行之不遠”“君子憂道不憂貧”。尊重他人和學歷無關(guān)，只有關(guān)素養(yǎng)。講臺下的學子們，如果連堅持35分鐘不睡覺這種小事都做不了，那么，誰能相信其能有大作為、大發(fā)展？

所以，我們決不能對“站著演講趴著睡覺”現(xiàn)象熟視無睹，而應該盡快走出“分數(shù)就是教育”這一誤區(qū)，真正把“育人”放在教育的首位，努力開發(fā)學生的仁德和誠信精神，使他們從點滴做起，真正成為對社會和國家有用之才。