我有幸拜讀了南京師大附中吳菲老師的《不跪著教書》，被他深厚的文學(xué)功底和敏銳的洞察力所深深折服。正如古人所說，師者，傳道授業(yè)解惑也。教育真正的任務(wù)和目的是喚醒，是傳遞愛，而不是馴養(yǎng)。

教室里，一位二十出頭的男教師手里拿著一根木棍，敲著黑板上的生字“云”字，毫無表情地問著：“‘云’可以組什么詞呀？”話音剛落，孩子們齊刷刷地喊著——“白云”。

“還可以組什么詞呀？”教室里驟然寂靜無聲，一雙雙無邪的眼睛愣愣地看著自己的老師。男教師接著說：“這也不知道哇，還有‘黑云’?！边@一幕發(fā)生在二十二年前，那天我剛好路過這間教室看到此景，不禁啞然失笑?，F(xiàn)在想起當(dāng)時的情景，我還真笑不出來。那時，我也剛二十出頭，和他年紀(jì)相仿，也許只是覺得他這樣上課好玩而已。時過境遷，我才知道一位老師如果自己沒有獨(dú)立的思維習(xí)慣和獨(dú)立的人格，將會教出一群怎樣的孩子！對孩子的一生將會帶來怎樣的遺憾和后果！

這位男教師所帶的班是一年級。一年級的孩子，該是怎樣的活潑，怎樣的嘰嘰喳喳，怎樣的想說就說，想喊就喊，想站就站的年齡?？墒沁@些特性，在這些孩子的身上全然沒有。他們只是規(guī)規(guī)矩矩地坐著，似懂非懂地聽老師一個人在講著“天書”，好似一群“小木偶”，一群沒有大腦、沒有思維的“小木偶”。我不禁想：是誰剝奪了孩子的天性，使孩子們成了人云亦云、沒有思想的人。當(dāng)然是我們老師。我們的老師總喜歡孩子們圍繞他的思路來學(xué)習(xí)，生怕孩子這里學(xué)不好，那里沒明白，恨不得變成孫悟空能七十二變，代替孩子做任何事情。殊不知這樣一來，孩子的思維能力和想象能力會越來越差，最后甚至?xí)ТM。師者，貴在引導(dǎo)學(xué)生，而不是包辦代替。中華民族受儒家思想熏陶已久，就連我們的祖宗牌位上都寫著“天地君親師”，可見自古以來，人們對師者的敬畏與尊重?？蛇@種敬畏與尊重隨著我們老師的墨守成規(guī)，不思進(jìn)取而變得漸行漸遠(yuǎn)。我非常贊同吳菲老師所說的——教師的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)個人風(fēng)格，有了風(fēng)格便有了精彩，有了精華，學(xué)生便有了興趣，有了收獲。我堅信，有個性的教師一定能教出風(fēng)格迥異的學(xué)生來，聽這樣的老師上課就是一種幸福，一種成長。

可是現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少老師不是像上述那位男教師一樣，在課堂教學(xué)上這樣簡單地周而復(fù)始！誰都清楚，沒有思維碰撞的教育扼殺了學(xué)生的個性，使他們僅僅成為學(xué)習(xí)的機(jī)器，無法體會學(xué)習(xí)的快樂和做人的幸福。這樣的教育我們寧愿不要！因?yàn)榻逃皇邱Z養(yǎng)！