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        教會孩子節(jié)儉

        2014-04-29 00:00:00吳寶席
        中國西部·教育刊 2014年10期

        《左傳》曰“侈,惡之大也”,白居易言“奢者狼藉”,方志敏寫“清貧、潔白、樸素的生活,正是革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方”。千百年來,“勤儉節(jié)約”作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳,它不僅是美德,也是社會的行為規(guī)范,反映著一個人的道德修養(yǎng)和生活態(tài)度。最近一段時間,中央電視臺連續(xù)播放了關(guān)于“節(jié)約”的公益廣告,前不久,中央又公布施行了《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對浪費(fèi)條例》,旨在號召全社會弘揚(yáng)“勤儉節(jié)約,反對浪費(fèi)”的傳統(tǒng)美德。

        在物欲橫流的當(dāng)今社會,貪圖享受、鋪張浪費(fèi)、糜爛低俗的生活方式在潛移默化地影響和熏染著現(xiàn)代青少年學(xué)生。在校園里,我們不難看到,一些學(xué)生講吃穿、擺闊氣、愛虛榮、求享樂,而學(xué)習(xí)則馬虎應(yīng)付,得過且過,不負(fù)責(zé)任;在食堂,一些學(xué)生把吃剩的饅頭、飯菜隨手丟在飯桌上,絲毫沒有節(jié)儉的意識;在寒暑假里,學(xué)生聚會也成了一道“亮麗的風(fēng)景線”,豐富的飯菜、高檔的煙酒對他們來說習(xí)以為常;學(xué)生過生日時,他們也毫不吝嗇,慷慨解囊、奢華聚餐;要求家長買名牌手機(jī)、電動車、高檔服裝;對個別同學(xué)的節(jié)儉行為嗤之以鼻之以鼻,稱之為“小氣鬼”……

        現(xiàn)在的很多孩子衣來伸手、飯來張口,已習(xí)以為常,普遍缺乏節(jié)儉意識。今天的孩子們生長在“蜜罐”中,對祖國的昨天缺乏深刻的體驗(yàn),對父母的辛苦毫無感觸,“勤儉節(jié)約”意識匱乏甚至泯滅,不懂得珍惜和節(jié)約。勤儉節(jié)約精神的培養(yǎng)應(yīng)從孩子抓起。在當(dāng)下功利心濃重的社會背景下,加強(qiáng)對孩子“勤儉節(jié)約”教育是全社會的責(zé)任,刻不容緩。作為教師,我們更有義務(wù)培養(yǎng)孩子的勤儉節(jié)約心態(tài)、艱苦奮斗精神。

        學(xué)校是培養(yǎng)孩子勤儉節(jié)約的主陣地,教師是培養(yǎng)孩子勤儉節(jié)約的責(zé)任人。我們要結(jié)合學(xué)科教學(xué)內(nèi)容滲透節(jié)約教育,通過開展豐富多彩的節(jié)約教育活動,強(qiáng)化孩子的節(jié)約意識,激發(fā)孩子的節(jié)儉內(nèi)驅(qū)力,引導(dǎo)孩子的節(jié)約行動。如我們可以通過舉辦勤儉節(jié)約“手抄報(bào)比賽”“知識競賽”“演講比賽”,可以利用學(xué)校櫥窗、宣傳欄和橫幅進(jìn)行節(jié)儉宣傳,可以舉辦“勤儉節(jié)約伴我行”專題講座,可以召開“節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥”主題班會,可以號召學(xué)生做一個節(jié)約宣傳員、監(jiān)督員,可以評選班級“節(jié)儉之星”,制定 “班級節(jié)儉制度”,制作“班級節(jié)儉周報(bào)”,可以舉辦“節(jié)儉名言警句書法展”等系列教育活動,強(qiáng)化學(xué)生崇尚勤儉節(jié)約的觀念,爭做勤儉節(jié)約的好學(xué)生,讓孩子懂得,勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是人生的一種情愫、一種品格、一種生活態(tài)度,更是一種高尚道德。讓孩子明確:節(jié)儉是一種人生哲學(xué),是一種平和心態(tài),是生活中的大智慧。人生在世,應(yīng)該成為善于節(jié)約,勤于節(jié)約的有教養(yǎng)的人。明晰節(jié)約才能滋生善意,激發(fā)善心,催生善行。

        反浪費(fèi)、倡節(jié)約是教育的永恒主題,常懷節(jié)約之心,常行節(jié)約之舉,常做節(jié)約之事,這是一個人敢于擔(dān)當(dāng)和負(fù)責(zé)的最有力詮釋,儉樸是一個人最好的明信片。我們可以列舉古往今來那些寧愿自己吃苦也要為別人、為國家勤儉節(jié)約的典型人物,從正面給孩子們以潛移默化的體驗(yàn)、引導(dǎo)。如從“草鞋書記”楊善洲,到穿著儉樸之衣被當(dāng)著村民的蘭輝;從吃飯用菜葉抹碗底的周總理,到一雙襪子穿了16年的雷鋒;從嚴(yán)于律已,清正廉潔,從不為家屬子女謀取私利的孔繁森,到“一身正氣,兩袖清風(fēng)”的鄭培民;從延安窯洞里的“興國之光”到“一分錢掰成兩半花”的新時代建設(shè)者,他們始終秉持“勤儉是吾宗”的誓言,不斷在歷史上書寫著人們嘖嘖稱贊的驕人答卷。我們也可把那些利益熏心、奢侈浮華的無恥之徒展現(xiàn)給學(xué)生,讓他們看看腐化墮落者的丑惡嘴臉和可悲下場,從多方面來刺激、熏染學(xué)生,從而增強(qiáng)其節(jié)儉的意識,激發(fā)其節(jié)儉的行動。

        讓孩子銘記:“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。節(jié)儉是一種品德,節(jié)約是一種涵養(yǎng),人不可不節(jié)儉?!耙恢嘁伙垼?dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維堅(jiān)?!币粋€不知節(jié)儉的人,即使家財(cái)萬貫,他仍是個貧窮的人,可憐的人,可悲的人。懂得勤儉節(jié)約的人,才是人世間真正富有的人。節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,是時代呼喚的一種“最美精神”,是實(shí)現(xiàn)個人夢、祖國夢的內(nèi)在動力。只要我們對生活充滿節(jié)儉之心,我們的社會就會少一些指責(zé)與低俗,多一些溫馨與擔(dān)當(dāng);少一些腐敗與冷漠,多一些和諧與幸福;少一些內(nèi)耗與渙散,多一些豐盈與團(tuán)結(jié)。只有這樣,我們的社會才充滿祥和,才文明幸福,人性才飄逸芳香。

        讓孩子知道:“節(jié)儉是天然的財(cái)富,奢侈是人為的貧困”。艱苦樸素是一種道德品質(zhì)和高尚情操。艱苦奮斗不僅是一種勤儉節(jié)約、反對奢侈揮霍的生活作風(fēng),也是一種堅(jiān)忍不拔、拼搏創(chuàng)業(yè)的精神狀態(tài)。固然,工作、生活、學(xué)習(xí)、交往離不開必要的物質(zhì)條件,但如果陷入馬克思所說的“金錢拜物教”,滋生了享樂主義、腐化之風(fēng)、奢靡之氣,勢必走向反面,走向墮落,為人們所不齒,為法規(guī)所不容。我們要讓孩子知道:節(jié)儉實(shí)際上是對資源的愛惜和對勞動的尊重,艱苦奮斗作為一種精神、一種作風(fēng),是“一般過去時”,是“現(xiàn)在進(jìn)行時”,也是“一般將來時”,永遠(yuǎn)都不會過時,永遠(yuǎn)都不能淡忘。

        讓孩子明確:“財(cái)有限,費(fèi)用無窮,當(dāng)量入為出”。節(jié)儉不是口號,不是標(biāo)語,而是一種真真切切的行動。節(jié)儉需要從小事做起,表現(xiàn)在點(diǎn)滴的真情實(shí)意和自覺行動之中。隨手關(guān)燈,擰緊水龍頭,是一種節(jié)儉;減少家用電器的待機(jī)時間,使用音響音量不過大是一種節(jié)儉;不隨意丟棄吃剩的東西是一種節(jié)儉;把垃圾分類投放是一種節(jié)儉;把散落在講臺前的粉筆撿起來放到粉筆盒里是一種節(jié)儉;把學(xué)過的教科書留給下一屆的同學(xué)也是一種節(jié)儉;不與同學(xué)攀比,刻苦努力學(xué)習(xí)是一種節(jié)儉;穿著得體、樸素大方是一種節(jié)儉;洗衣水、淋浴水可用來沖廁所是一種節(jié)儉;節(jié)約每一張紙,不亂扔白紙,用過的紙反面寫是一種節(jié)儉;愛惜書本,不亂撕書本,不亂扔鉛筆是一種節(jié)儉;愛護(hù)桌椅、門窗、教學(xué)儀器和體育設(shè)備是一種節(jié)儉;不過分打扮自己,不追求新奇時髦是一種節(jié)儉;不亂花錢,不隨便向家長要錢是一種節(jié)儉;平時不挑食、不經(jīng)常買零食是一種節(jié)儉;把吃飯時夾掉在飯桌上的飯菜再夾起來吃掉更是一種節(jié)儉……節(jié)儉要從我做起,從身邊做起,不做口號上的巨人,而做行動上的常人,追求健康文明、勤儉廉潔的生活方式。

        讓孩子明白:“節(jié)儉是你一生中食之不完的美筵?!睂W(xué)會理財(cái)是中學(xué)生應(yīng)具備的技能。有計(jì)劃消費(fèi)是中學(xué)生必須養(yǎng)成的好習(xí)慣。中國有一句古話:“吃不窮,穿不窮,算計(jì)不到一世窮。”這不僅可以使我們的收支保持平衡,使我們的消費(fèi)更加合理,而且還會給我們生活的其他方面帶來積極影響。面對各種各樣的消費(fèi)品,我們要學(xué)會合理消費(fèi),在消費(fèi)時應(yīng)多一些理性,少一些盲目。在消費(fèi)前,要做出預(yù)算,把錢花在關(guān)鍵處,避免非理性消費(fèi),在自己能夠承受的范圍內(nèi)購買物有所值、經(jīng)濟(jì)實(shí)用的商品,不與周圍的人攀比、不浪費(fèi)金錢,做理性消費(fèi)的中學(xué)生。

        教師要做好示范,發(fā)揮好榜樣引領(lǐng)作用,做勤儉節(jié)約的表率,潛移默化地影射學(xué)生,感染學(xué)生,啟發(fā)學(xué)生。“儉節(jié)則昌,淫佚則亡”。要求學(xué)生做到勤儉節(jié)約,教師首先必須做個勤儉節(jié)約的典范,以自己的一言一行、一舉一動感化學(xué)生。例如老師要穿著得體,不穿奇裝異服,不顯露金銀首飾,不過分打扮自己;該關(guān)燈時,教室的燈依然亮著時,應(yīng)主動關(guān)掉,并追究值日學(xué)生的責(zé)任;看見水龍頭流水時,主動關(guān)緊;在食堂吃飯時,自覺把自己掉在飯桌上的飯粒撿起吃下等等,學(xué)生就會看在眼里,記在心里,自覺地樹立勤儉節(jié)約的意識和養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。

        學(xué)校要把“勤儉節(jié)約,廉潔從教”這八個字,融入到日常的教育教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)不息、艱苦樸素、勤儉節(jié)約的習(xí)慣和作風(fēng)。最后老師要加強(qiáng)對學(xué)生消費(fèi)的指導(dǎo),幫助他們樹立正確的消費(fèi)觀和合理消費(fèi)的意識,以形成勤儉節(jié)約的良好品質(zhì)。

        從小養(yǎng)成的習(xí)慣會伴隨人一生,在學(xué)生成長初期培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的品質(zhì),會使他們受益終身,成為蘊(yùn)藏在他們內(nèi)心深處的取之不盡的資本,會讓勤儉節(jié)約這一優(yōu)良的傳統(tǒng)美德在中華大地世代相傳!

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