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        淺談高中歷史教育教學(xué)

        2014-04-29 00:00:00時(shí)培君
        課程教育研究·中 2014年4期

        【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2014)04-0048-01

        伴著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的改革開(kāi)放步伐,歷史教學(xué)改革也可以說(shuō)是“年年講,月月講”。平時(shí)講課之余,常掩卷而思:“高中歷史教育教學(xué)的立足點(diǎn)究竟在哪?尤其在育人目標(biāo)上達(dá)成了多少?”

        高中歷史教育教學(xué)要適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求,要有利于學(xué)生全面發(fā)展;進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,促進(jìn)個(gè)性的健康發(fā)展。應(yīng)該說(shuō)歷史教育教學(xué)的立足點(diǎn)就是育人。

        來(lái)看我們的教學(xué)。無(wú)論是風(fēng)行全國(guó)的“3+X”學(xué)案教學(xué),還是所謂的“高效課堂”及其他,幾乎都是簡(jiǎn)單的提問(wèn)、討論、探究加上大段難懂的情境文字??此圃谶\(yùn)用問(wèn)題式、探究式、情境式設(shè)計(jì)教學(xué),其實(shí)答案全都可以在教科書(shū)中找出,難點(diǎn)和重點(diǎn)反而沒(méi)有多少探討和突破;學(xué)生的“主體地位”看似也有了,但是下了課放下書(shū)本,有多少學(xué)生達(dá)成了育人目標(biāo)?教學(xué)方法的改革就是重視學(xué)生的主體地位嗎?教學(xué)手段的改革,就是現(xiàn)代化嗎?能說(shuō)達(dá)成了歷史學(xué)科的育人目標(biāo)和學(xué)科使命嗎?

        以上問(wèn)題不是我一個(gè)普通歷史教師能回答清楚和解決的。

        我的一點(diǎn)嘗試:“教什么,怎么教”至關(guān)重要。以必修一為例,我認(rèn)為政治文明史教育教學(xué)的功能和目標(biāo)就在于提高現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng),核心就是公民的權(quán)利和義務(wù)教育。十一屆三中全會(huì)以來(lái)尤其是十八屆三中全會(huì)《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》指出中國(guó)民主政治發(fā)展的方向是實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法行政的有機(jī)協(xié)調(diào)統(tǒng)一。其核心是民主、法治,即將權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。歷史教師的學(xué)科使命是什么呢?不為教科書(shū)和教科書(shū)觀點(diǎn)所束縛,而應(yīng)結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容。首先,以“權(quán)力是個(gè)好東西”作為古代中國(guó)專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度形成發(fā)展的主線(xiàn);以“民主是個(gè)好東西”來(lái)構(gòu)建古代希臘、羅馬和近現(xiàn)代西方民主政治的發(fā)展歷程。由此探討近代中國(guó)落后挨打的深層次因素,認(rèn)識(shí)民主法治對(duì)一個(gè)國(guó)家、民族長(zhǎng)期和諧、穩(wěn)定發(fā)展所具有的深遠(yuǎn)意義。其次,介紹1945年毛澤東與黃炎培探討如何跳出“國(guó)家興衰周期律”,毛澤東作答:“我們已經(jīng)找到新路,我們能跳出這周期率。這條新路,就是民主。只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé),才不會(huì)人亡政息?!币源藖?lái)講析新中國(guó)的民主政治建設(shè)。更要突破教科書(shū)結(jié)合各種可信史料講清講透“文化大革命”發(fā)生的深層次原因,從而理解十一屆三中全會(huì)以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨不斷深化改革,加強(qiáng)民主法制建設(shè)的不竭動(dòng)力。再次,從教材內(nèi)容的細(xì)微處發(fā)掘民主、法制建設(shè)的重要性。例:由俄國(guó)十月革命后的蘇維埃政權(quán)集立法權(quán)、司法權(quán)、行政權(quán)于一身,聯(lián)系到蘇聯(lián)解體的原因探究。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生深讀孟德斯鳩《論法的精神》片段,由是民主、法治深入人心矣。而其他章節(jié)內(nèi)容只作知識(shí)內(nèi)涵上的開(kāi)掘。

        我的一點(diǎn)建議:突破現(xiàn)行教科書(shū)的編寫(xiě)模式。第一,現(xiàn)代高中生是有血有肉的鮮活個(gè)體,生活在傳媒技術(shù)發(fā)達(dá)時(shí)代,不會(huì)簡(jiǎn)單地接受教科書(shū)既有結(jié)論,也不會(huì)甘當(dāng)教師教學(xué)設(shè)計(jì)安排好的“隨舞者”。同時(shí)廣大中學(xué)歷史教師在知識(shí)儲(chǔ)備和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)上畢竟有限,真要開(kāi)掘所授知識(shí)的“源頭活水”,做到“用教科書(shū)教”而不是“教教科書(shū)”,必定事倍功半。因此不要囿于書(shū)的厚薄,要著眼于育人目標(biāo)來(lái)豐富歷史教科書(shū)的內(nèi)容和觀點(diǎn)。第二,增強(qiáng)教科書(shū)的可讀性。歷史是豐富多彩的,不是枯燥無(wú)味的。教科書(shū)應(yīng)該通過(guò)生動(dòng)的闡述、評(píng)析,將逝去的歷史事件、歷史現(xiàn)象、歷史人物寫(xiě)活,反映歷史的真實(shí),讓教科書(shū)成為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。由是,一個(gè)個(gè)具有初步 “史學(xué),史才,史識(shí)”的現(xiàn)代公民必將應(yīng)時(shí)而生。

        以上淺見(jiàn),不當(dāng)之處敬請(qǐng)各位專(zhuān)家、同行批評(píng)指正。

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