摘 要：新生代女性農(nóng)民工作為兼具新生代、女性與農(nóng)民工三種特征的一個(gè)群體，其婚戀問(wèn)題能夠折射出轉(zhuǎn)型時(shí)期整個(gè)農(nóng)民工群體的婚姻問(wèn)題。近年來(lái)，新生代女性農(nóng)民工的傳統(tǒng)婚戀觀發(fā)生了諸多變化，個(gè)人主義、功利主義在婚戀中的分量增加，并引發(fā)了諸多婚戀心理問(wèn)題。因此，如何改善新生代女性農(nóng)民工婚戀觀的社會(huì)環(huán)境，從社會(huì)制度層面給予保障以及積極優(yōu)化企業(yè)環(huán)境，進(jìn)而促使新生代女性農(nóng)民工樹(shù)立正確的婚戀觀，是整個(gè)社會(huì)應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

關(guān)鍵詞：新生代；女性；農(nóng)民工；婚戀觀

中圖分類號(hào)：C913 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）28-0112-02

一、新生代女性婚戀觀現(xiàn)實(shí)婚戀環(huán)境

婚戀觀就是指人們對(duì)男女兩性在婚前戀愛(ài)、婚姻生活以及圍繞其戀愛(ài)和婚姻方面出現(xiàn)的現(xiàn)象和問(wèn)題的基本觀點(diǎn)和看法，它是人生價(jià)值觀在戀愛(ài)、婚姻生活上的生動(dòng)反映，是人們有關(guān)戀愛(ài)和婚姻的內(nèi)在衡量標(biāo)準(zhǔn)和主觀認(rèn)識(shí)。如果我們要深刻地透視一個(gè)群體的婚戀觀狀態(tài)，需考慮這一群體的主觀心理感受和客觀婚戀環(huán)境，從而能夠正確地看待她們的婚戀取向。

新生代泛指20世紀(jì)80年代以后出生，年齡介于20-30歲之間的青年群體。女性農(nóng)民工是當(dāng)代農(nóng)民工群體的重要組成部分，也是社會(huì)上名副其實(shí)的雙重弱勢(shì)群體。因此，該群體的婚戀觀呈現(xiàn)出異于其他社會(huì)群體的鮮明特征。這些特征其實(shí)就是該群體在各種現(xiàn)實(shí)婚戀環(huán)境的生動(dòng)反映。

新生代女性農(nóng)民工群體現(xiàn)實(shí)婚戀環(huán)境主要有以下幾個(gè)方面：一是就業(yè)渠道的非程序化。新生代女性農(nóng)民工為了節(jié)省時(shí)間和找工作的成本，往往選擇通過(guò)老鄉(xiāng)，或者朋友介紹的方式進(jìn)入城市，參加工作。就業(yè)渠道不正規(guī)且過(guò)于狹窄。二是農(nóng)民工的利益得不到保障。該群體已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注自己的利益維護(hù)，但是總的來(lái)說(shuō)她們維護(hù)自己合法權(quán)利的力量還是太弱小，維權(quán)方式往往也不正確，我們的國(guó)家對(duì)于這一塊的制度建設(shè)也還不完善。三是該群體的婚戀狀況堪憂。該群體正處于婚嫁的黃金時(shí)期，她們的婚戀狀況卻處于矛盾之中。一方面她們的思想得到解放，且受城市生活的熏陶，不愿意再被農(nóng)村的婚姻傳統(tǒng)所束縛。另一方面，她們也正處于工作的黃金時(shí)期，結(jié)婚很可能使她們的工作受到影響。四是自我約束能力比較差。她們正值青春年少，對(duì)新鮮事物及其感興趣，學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)，也很容易受周邊環(huán)境的影響。再加上她們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，缺乏來(lái)自家庭的束縛，使她們的行為日益大膽甚至失范。

二、新生代女性農(nóng)民工婚戀觀的內(nèi)容

新生代女性農(nóng)民工婚戀的具體內(nèi)容主要包括以下三個(gè)方面：

（一）擇偶觀

擇偶是婚姻過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，是婚姻締結(jié)、家庭組成不可或缺的基礎(chǔ)。近年來(lái)新生代女性農(nóng)民在擇偶觀上面有較大轉(zhuǎn)變。

1.擇偶標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)。擇偶標(biāo)準(zhǔn)是適婚年齡的男女在選擇交往對(duì)象時(shí)對(duì)對(duì)方開(kāi)出的條件和要求。新生代女性農(nóng)民工的生活環(huán)境越接近現(xiàn)代化，她們?cè)娇粗乩寺?ài)情和對(duì)方人品。也有研究證實(shí)，隨著年代的推移，要求對(duì)方有住房和居住地在城市的比重上升，她們更關(guān)注對(duì)方的學(xué)歷、職業(yè)、有事業(yè)心和發(fā)展前途、學(xué)識(shí)廣博及其能力等因素?？傮w看來(lái)，這一群體的擇偶標(biāo)準(zhǔn)日趨多元化。

2.擇偶方式呈現(xiàn)自主化趨勢(shì)。擇偶方式是指男女雙方通過(guò)什么樣的方式，從陌生到熟悉，從相識(shí)到相愛(ài)最終走進(jìn)婚姻殿堂的過(guò)程。新生代女性農(nóng)民工自身素質(zhì)越來(lái)越高，對(duì)生活和婚姻的自主性也越來(lái)越強(qiáng)，而傳統(tǒng)的父輩權(quán)威地位下降，對(duì)她們婚姻的干預(yù)能力下降。除此之外，現(xiàn)代傳媒也在這一群體之間發(fā)揮了很大作用，電視婚戀節(jié)目，廣告征婚，網(wǎng)絡(luò)征婚，參加相親會(huì)所等新方式為她們?cè)黾恿俗灾鬟x擇的余地?？傮w看來(lái)，這一群體的擇偶方式亦由傳統(tǒng)型向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變。

（二）戀愛(ài)觀

新生代女性農(nóng)民工在擇偶標(biāo)準(zhǔn)多元化和擇偶方式自主化的前提下，她們的戀愛(ài)觀也發(fā)生了很大的變化。

1.積極主動(dòng)戀愛(ài)。新生代女性農(nóng)民工在遇到心儀的對(duì)象時(shí)，能夠敢于主動(dòng)采取行動(dòng)，想方設(shè)法吸引異性的注意，并爭(zhēng)取對(duì)方的好感，在感情趨于成熟時(shí)或是大膽表白或是暗示對(duì)方，從而確定戀愛(ài)關(guān)系。

2.對(duì)婚前同居的行為表示理解?；榍巴?，我們可以理解為戀愛(ài)中的男女在結(jié)婚條件尚未成熟的情況下，未得到法律的允許便居住到一起，像夫妻一樣共同生活并發(fā)生性行為的社會(huì)行為。新生代女性農(nóng)民工生活在現(xiàn)在城市，受城市文明的熏陶，了解婚前同居的相關(guān)實(shí)例很多，思想觀念也越來(lái)越開(kāi)放，因此，她們大多數(shù)人雖然表示自己不會(huì)接受婚前同居，但是對(duì)婚前同居的行為表示理解。

（三）婚姻觀

婚姻是為當(dāng)時(shí)社會(huì)制度所認(rèn)可的，男女兩性互為配偶的結(jié)合。新生代女性農(nóng)民工背井離鄉(xiāng)外出務(wù)工，生活環(huán)境的改變，經(jīng)濟(jì)地位的獨(dú)立以及對(duì)自己的生活擁有自主決定權(quán)，她們的婚姻觀也呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。

1.積極提升自己在婚姻家庭中的地位。隨著新生代女性農(nóng)民工外出務(wù)工所帶來(lái)的家庭經(jīng)濟(jì)情況的好轉(zhuǎn)，她們的人生價(jià)值觀以及對(duì)家庭地位的追求也趨于多樣性。新生代女性農(nóng)民工推崇男女平等觀念，她們大多有自己的工作，有自己的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，她們不再愿意把目光放在家庭內(nèi)部，更希望自己能夠掌握家庭中的話語(yǔ)權(quán)。

2.對(duì)婚外戀情態(tài)度寬容?；橥鈶偌词侵阜蚱揠p方中有一方與配偶之外的人發(fā)生戀情或者性關(guān)系。城市農(nóng)民工受到了中國(guó)傳統(tǒng)道德觀念和城市文化及其價(jià)值觀兩種完全不同的意識(shí)的沖擊，在現(xiàn)實(shí)情況下很容易產(chǎn)生情感危機(jī)。新生代女性農(nóng)民工在極力維護(hù)婚姻的美滿和家庭的穩(wěn)定的同時(shí)對(duì)婚外戀的寬容程度也在提高。

3.理性對(duì)待離婚。離婚是指夫妻雙方通過(guò)協(xié)議或訴訟的方式解除婚姻關(guān)系，終止夫妻間權(quán)利和義務(wù)的法律行為。離婚已成為影響農(nóng)民工生活的一個(gè)新問(wèn)題，該群體受城市文化的熏陶，人格意識(shí)逐漸增強(qiáng)，對(duì)婚姻的質(zhì)量和要求也逐漸提升，她們已經(jīng)敢于追求自己的幸福，因此對(duì)于離婚問(wèn)題持理性態(tài)度，反應(yīng)了她們對(duì)個(gè)人價(jià)值的追求和對(duì)自己權(quán)益的保護(hù)。

三、影響新生代女性農(nóng)民工婚戀觀的因素分析

影響新生代女性農(nóng)民工婚戀觀的因素有很多，這些因素不僅僅與該群體的個(gè)體心理和生活環(huán)境有關(guān)，也與整個(gè)社會(huì)的婚戀文化和婚戀心理有著某種相通和相似性，具體說(shuō)來(lái)有以下兩個(gè)因素。

（一）個(gè)體因素影響

1.經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。新生代女性農(nóng)民工離開(kāi)家鄉(xiāng)，外出務(wù)工，她們?cè)诮?jīng)濟(jì)上不再依賴家庭，物質(zhì)生活條件得到了極大的改善，有足夠的能力在城市落腳，而家長(zhǎng)對(duì)這些在外地務(wù)工的青年在經(jīng)濟(jì)上無(wú)法控制，因此經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立影響到她們的婚戀觀。

2.自律能力較差。新生代女性農(nóng)民工群體正值風(fēng)華正茂年紀(jì)，身體發(fā)展比較活躍，但是該群體的心理和生理狀況發(fā)展還不成熟，對(duì)于婚戀生活的把握和理解還不能做到理智客觀，再加上遠(yuǎn)離學(xué)校和家庭的監(jiān)督和制約，在婚戀方面自律能力較差，在道理上自我約束能力較差。

3.認(rèn)知能力較差。該群體的文化水平總體不高，在婚戀方面對(duì)與道德和法律層面的了解也不深刻，再加上生活經(jīng)歷和社會(huì)閱歷比較簡(jiǎn)單，且對(duì)社會(huì)上各種消極，亞健康的思想抵制力較弱，從而使得她們不能理性對(duì)待婚戀中出現(xiàn)的許多問(wèn)題。

（二）社會(huì)大環(huán)境的影響

1.城市青年婚戀觀對(duì)其的影響。生活在各方面高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代城市，使得新生代女性農(nóng)民工的成長(zhǎng)背景和生活經(jīng)歷帶有很強(qiáng)的城市印記。她們耳濡目染著城市青年婚戀觀念和生活方式，原來(lái)所堅(jiān)持的婚戀觀也發(fā)生了一定的變化，有向城市青年模仿的趨勢(shì)。

2.遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的牽絆和父母的監(jiān)督。與她們的父輩不同，她們都外出打工，生活在于父母和親戚距離較遠(yuǎn)的城市，家鄉(xiāng)對(duì)其的牽絆淡化，缺少來(lái)自父母方面的管教和監(jiān)督，從而使得她們的婚戀觀呈現(xiàn)自主性。

3.就業(yè)渠道的不正規(guī)。為了節(jié)約就業(yè)的時(shí)間和成本，她們中的大多數(shù)人都是通過(guò)同鄉(xiāng)、朋友或者親戚介紹進(jìn)入城市工作，由于就業(yè)渠道不正規(guī)，她們的基本權(quán)益得不到保障，而且這種就業(yè)方式很容易導(dǎo)致失業(yè)，工作不穩(wěn)定，這些問(wèn)題會(huì)間接地影響到她們的婚戀觀，甚至遭受社會(huì)的誤解和歧視。

4.大眾傳媒負(fù)面信息的誤導(dǎo)?，F(xiàn)在大眾傳媒在傳播信息、引導(dǎo)輿論、教育大眾和提供輿論的同時(shí)，它帶來(lái)的負(fù)面影響也是不可忽視的，在傳播社會(huì)婚戀文化方面，大眾傳媒為了迎合社會(huì)上某些庸俗、消極的思想而引入了很多低級(jí)趣味內(nèi)容，降低了受者的平均審美水平和鑒賞力甚至誘發(fā)了許多偏離或違背社會(huì)規(guī)范的行為。

四、促使新生代女性農(nóng)民工樹(shù)立正確婚戀觀的建議

改觀新生代女性農(nóng)民工婚戀狀況在當(dāng)前表現(xiàn)得非常必要和迫切。筆者認(rèn)為促使新生代女性農(nóng)民工樹(shù)立正確的婚戀觀有以下幾點(diǎn)措施：

（一）改善新生代女性農(nóng)民工婚戀文化環(huán)境

在該群體中營(yíng)造積極的婚戀文化的環(huán)境，需要做到：第一政府和媒體要營(yíng)造良好的社會(huì)文化氛圍，糾正市民對(duì)新生代女性農(nóng)民工的歧視和排斥，推動(dòng)新生代女性農(nóng)民工與市民之間的良性互動(dòng)，從而為其可持續(xù)發(fā)展?fàn)I造良好的輿論環(huán)境。在社會(huì)上廣泛倡導(dǎo)符合我國(guó)主流婚戀觀念和價(jià)值取向的婚戀行為。第二要打擊婚戀過(guò)程中產(chǎn)生的違法犯罪行為。用法律的權(quán)威來(lái)震懾和凈化整個(gè)社會(huì)的婚戀環(huán)境，維持社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。

（二）從社會(huì)制度層面給予保障

首先要完善社會(huì)保障制度，應(yīng)該針對(duì)女性農(nóng)民工所具有的特殊性給予建立靈活多樣的社會(huì)保障機(jī)制，擴(kuò)大女性農(nóng)民工群體的受益面。其次要改革就業(yè)機(jī)制，深化我國(guó)的就業(yè)體制改革，提高女性農(nóng)民工的個(gè)人素質(zhì)和勞動(dòng)技能，能夠保證她們?cè)诠ぷ鲘徫缓蜕钪袑?shí)現(xiàn)較大的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。最后要完善相應(yīng)的法律制度，給她們積極構(gòu)建維護(hù)自己權(quán)利的平臺(tái)，在必要時(shí)得到法律的援助。

（三）加強(qiáng)新生代女性農(nóng)民工婚戀價(jià)值觀教育

在社會(huì)上開(kāi)展關(guān)于新生代女性農(nóng)民工婚戀觀的專項(xiàng)教育活動(dòng)，引導(dǎo)女性農(nóng)民工樹(shù)立積極正確的婚戀觀，為整個(gè)社會(huì)和個(gè)人家庭做出貢獻(xiàn)，開(kāi)展多層次、多渠道的教育培訓(xùn)工作。此外，還應(yīng)該將女性農(nóng)民工的婚戀教育引入農(nóng)村社區(qū)和城市社區(qū)，開(kāi)展與該群體婚戀相關(guān)的娛樂(lè)活動(dòng)和教育活動(dòng)。

（四）扎實(shí)推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)

企業(yè)環(huán)境的優(yōu)良與否，會(huì)直接影響到新生代女性農(nóng)民工的思想觀念和行為。首先要優(yōu)化企業(yè)的生產(chǎn)環(huán)境，并加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，為該群體的婚戀觀教育建立良好的環(huán)境以達(dá)到良好的效果。其次要針對(duì)該群體的婚戀服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施還不健全的問(wèn)題，提供相應(yīng)的服務(wù)和配備相關(guān)的設(shè)施，如給女性進(jìn)行定期體檢，建立婚戀交流平臺(tái)，增加公共娛樂(lè)設(shè)施等來(lái)保證該群體婚戀活動(dòng)的開(kāi)展。

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