摘 要：中國夢是“綠色夢”，國家的富強、民族的振興和人民的幸福與生態(tài)文明建設息息相關，生態(tài)文明教育是實現中國夢的內在要求。為了實現中國夢，必須對青年大學生進行生態(tài)文明教育。生態(tài)文明理念、生態(tài)法律法規(guī)和生態(tài)科學和技術是生態(tài)文明教育的主要內容。加強組織領導，形成制度化的生態(tài)文明教育體系；通識課與專業(yè)課、思想政治理論課相融合；加強社會實踐，積極倡導綠色生產和生活方式是實施生態(tài)文明教育的有效路徑。

關鍵詞：中國夢；生態(tài)文明；高校；教育

中圖分類號：D616 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）28-0036-03

“中國夢”作為引領我們進行中國特色社會主義建設的偉大旗幟，也是中華民族必將踐履的宏偉愿景?！皩崿F中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福?！盵1]在當下，無論國家的富強、民族的振興，還是人民的幸福，無不與生態(tài)文明建設息息相關；富強應該綠色，振興必是可持續(xù)，幸福必須健康。習近平深刻闡明：“走向生態(tài)文明新時代，建設美麗中國，是實現中華民族偉大復興的中國夢的重要內容。”[1]中國夢內含“生態(tài)夢”，中國夢必須是“綠色夢”。十八大報告提出：“建設生態(tài)文明，是關系人民福祉、關乎民族未來長遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設放在突出地位。”[2]作為當代青年的中堅分子，“現在在高校學習的大學生都是20歲左右，到2020年全面建成小康社會時，很多人還不到30歲；到21世紀中葉基本實現現代化時，很多人還不到60歲。”[3]他們作為祖國的未來，正是在21世紀中葉實現中國夢的有生力量，其本身生態(tài)文明素質的高低直接影響著中國夢的實現程度。因此，為了建設美麗中國，為了實現中華民族偉大復興的中國夢，必須對青年大學生進行廣泛和深入的生態(tài)文明教育。

一、生態(tài)文明教育是實現中國夢的內在要求

（一）國家富強的綠色內涵

國家的富強，不僅僅是物質財富數量的增加，更是富強質量的提高?，F在人們普遍意識到GDP必須是綠色的，過去通過漠視環(huán)境的代價來發(fā)展經濟的老路日益受到人們的摒棄。以GDP單維增長論英雄的時代已成為過去，必須把環(huán)境的成本納入到GDP評價體系之中。目前，我國的產業(yè)結構并不合理，第二產業(yè)占比重較多，在某些行業(yè)和地區(qū)“三高一低”的粗放式發(fā)展方式依然存在；第三產業(yè)的比重雖然比過去有了很大的提升，但仍然沒有突破50%；資源環(huán)境的壓力空前，危機凸現，優(yōu)化和調整產業(yè)結構、實現發(fā)展方式由粗放型向集約型轉變的任務異常艱巨。要實現國家的富強必須徹底治理已被污染的環(huán)境，維護生態(tài)平衡，絕不能走“先污染、后治理”的老路。習近平深刻指出：“要正確處理好經濟發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護的關系，牢固樹立保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產力的理念，更加自覺地推動綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，決不以犧牲環(huán)境為代價去換取一時的經濟增長?！盵4]因此必須在發(fā)展經濟的同時，實現生產發(fā)展和生態(tài)良好的辯證統(tǒng)一，這就必須大力推進生態(tài)文明教育，全面提升全民族的生態(tài)文明素質。

（二）民族振興的永續(xù)發(fā)展

歷史上很多民族的興衰變遷，無不與環(huán)境的改變息息相關。生態(tài)文明的建設關乎民族的振興與未來。要實現中華民族的永續(xù)發(fā)展必須構建生態(tài)和諧的生態(tài)文明社會。中華民族五千多年的文明史綿延不絕的事實證明，一個民族的振興繁榮沒有優(yōu)良和諧的生態(tài)自然環(huán)境是不可能的。大自然不僅養(yǎng)育了我們祖先，實現了我們的世代更替；而且她還必須繼續(xù)哺育我們的子孫，實現中華民族的永續(xù)發(fā)展。人類社會的存續(xù)和發(fā)展必須以人與自然的和諧統(tǒng)一為根基，必須尊重自然規(guī)律，合理有序利用自然，科學維護生態(tài)系統(tǒng)的平衡。恩格斯曾經指出：“美索達米亞、希臘、小亞細亞以及其他各地的居民，為了得到耕地，毀滅了森林，但是他們做夢也想不到，這些地方今天竟因此而成為不毛之地，因為他們使這些地方失去了森林，也就失去了水分的積聚中心和貯藏庫?！盵5]人類社會的發(fā)展史，就是人與自然關系的發(fā)展史。從原始社會的崇拜和敬畏自然，到農業(yè)社會的依賴和順應自然，再到工業(yè)社會的改造和征服自然，面臨著資源枯竭和生態(tài)惡化的困境?？梢?，只有科學處理好人與自然的關系，構建生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的生態(tài)文明制度和機制、實現和諧的人與自然共融共存關系，才能實現一個民族的永續(xù)發(fā)展。所以，生態(tài)文明建設不僅要保護當下人們賴以生存和生活的自然環(huán)境，也必須考慮到整個民族的繁衍和永續(xù)發(fā)展的環(huán)境需要。生態(tài)環(huán)境的好與壞不僅與民生的福祉息息相關，也直接影響著民族的未來。因此，我們必須努力構建生態(tài)文明，大力開展生態(tài)文明教育，從而實現“天藍、地綠、水凈”的生態(tài)環(huán)境，呵護好自然環(huán)境對民族的永續(xù)供養(yǎng)能力，給后代留下足夠充分的發(fā)展空間。

（三）人民幸福的生態(tài)基礎

習近平2013年4月上旬在海南考察時明確指出：“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產品，是最普惠的民生福祉”[6]人民幸福是實現中華民族偉大復興中國夢的重要內涵。實現人民的幸福，最根本的就是要保障好維護好廣大人民群眾的身心健康，身心健康是人們安身立命的基礎，沒有身心的健康，其他美好的事物就沒有依存和依托的載體。隨著我國改革開放和現代化進程的不斷推進，人們的生活總體上達到小康水平。隨著人們的生活水準的飛躍，人們追求高質量的生活欲求日益強烈?，F在人們不僅要求吃飽、吃好，還要求環(huán)保、生態(tài)；不僅開始注重能吃上食品安全，要求呼吸到清潔的空氣、飲用上干凈的水還要求居住在優(yōu)雅的環(huán)境中。最近一些地區(qū)霧霾天氣的頻繁出現，成為當地人們的心腹大患，嚴重影響了人們的生活質量，生態(tài)問題日益成為大眾密切關注的民生問題。切實解決與人民日常生活和身心健康息息相關的環(huán)境問題，保護生態(tài)環(huán)境，維護生態(tài)安全，大力提高人們的生活生產環(huán)境和條件，是實現中國夢的重要內容。因此，實現中國夢就要求大力推進生態(tài)文明建設，全面提升全民的生態(tài)文明素養(yǎng)，就必須廣泛開展生態(tài)文明教育。

二、高校生態(tài)文明教育的主要內容

生態(tài)文明是對工業(yè)文明的繼承和超越，生態(tài)文明建設是一個宏大的系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就。建設生態(tài)文明，不僅要求根本改變人們過去藐視自然的價值觀念和思維方式，而且必須徹底轉變人們忽視生態(tài)的生活方式和生產方式。因此，當代大學生作為未來建成生態(tài)文明的重要力量，理應具備全面的生態(tài)文明素養(yǎng)和生態(tài)技術技能，必須對廣大青年大學生進行深入的生態(tài)文明教育。

（一）生態(tài)文明理念

十八大報告明確提出要在全社會牢固樹立生態(tài)文明理念。生態(tài)文明理念是人類在處理人與自然、人與人之間關系中形成的尊重自然、順應自然、保護自然的實現人與自然、人與人和諧有序的生態(tài)宗旨、原則和運行機制。不僅人，而且自然，都有價值，核心是人與自然的和諧共生，生態(tài)文明理念是生態(tài)世界觀與價值觀的辯證統(tǒng)一，具有多個層次和豐富內涵。

1.尊重自然

“尊重自然，是人與自然相處時應秉持的首要態(tài)度，要求人對自然懷有敬畏之心，感恩之情，報恩之意，尊重自然界的創(chuàng)造和存在，絕不能凌駕于自然之上?！盵7]在人類生產力水平不發(fā)達的歷史時期，人們膜拜和畏懼自然。工業(yè)化進程以來，隨著科學技術的飛躍發(fā)展，人們開始藐視和輕視自然，以征服自然和戰(zhàn)勝自然為驕傲，企圖向大自然無限索取，使我們賴以存續(xù)的生態(tài)環(huán)境遭到嚴重毀壞，“人創(chuàng)造了種種新的、更好的方法征服自然，但卻陷于這些方法的羅網之中，并最終失去了賦予這些方法以意義的人自己。”[8]生態(tài)事故反復證明，唯有尊重自然才是人類與大自然和諧相處的正確態(tài)度，不是自然屬于人，而是人從屬于大自然。大自然是人類社會可持續(xù)發(fā)展的根本條件，人不是自然界的占有者和征服者，而是自然界的一部分。人必須對自然存有敬畏之心、崇敬之情，尊重自然界的一切生命，一切創(chuàng)造。

2.順應自然

“順應自然，是人與自然相處時應遵循的基本原則，要求人順應自然的客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。”[7]自然界作為一個有機統(tǒng)一的生態(tài)系統(tǒng)，有其自身特有的內在發(fā)展和運行規(guī)律。“山水林田湖是一個生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹。”[7]人們只能認識和利用而不能違背大自然的規(guī)律，否則就會受到大自然的懲罰。在利益驅動下實施殺雞取卵、焚林而獵、涸澤而漁都是急功近利的錯誤行為，“不以偉大的自然規(guī)律為依據的人類計劃，只會帶來災難?！盵9]順應自然，不僅要求我們積極主動地去認識和探知自然規(guī)律，而且我們還要在現實生活中自覺地遵守自然規(guī)律，不違背客觀規(guī)律，按照自然界的客觀規(guī)律生產和生活。

3.保護自然

“保護自然，是人與自然相處時應承擔的重要責任，要求人發(fā)揮主觀能動性，在向自然界索取生存發(fā)展之需的同時，呵護自然，回報自然，保護自然界的生態(tài)系統(tǒng)?！盵7]自然是我們生存和發(fā)展的基礎，為了我們自身，我們必須保護自然，同時保護自然也是實現人類社會永續(xù)發(fā)展的義不容辭的責任和義務。首先，保護自然必須從根本上實現發(fā)展方式和生活方式的改變。堅持科學發(fā)展，就必須摒棄拼資源拼消耗的粗放式發(fā)展模式，這種不惜犧牲生態(tài)環(huán)境來支撐經濟增長的方式受經濟理性的完全支配，最終打破了生態(tài)平衡，逾越環(huán)境承載的容量，產生了生態(tài)危機。十八大報告指出：“堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針，著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產業(yè)結構、生產方式和生活方式?！盵2]因此，我們必須根本轉變經濟的發(fā)展方式，用生態(tài)理性約束經濟理性，由集約式發(fā)展替代粗放式發(fā)展，從而在源頭上減少和杜絕污染的產生。其次，保護環(huán)境必須恢復大自然的自我修復能力，增強生態(tài)投入，實施生態(tài)修復，對生態(tài)環(huán)境進行綜合治理，維護生物物種的多樣性。再次，保護自然，必須“建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，實行最嚴格的源頭保護制度、損害賠償制度、責任追究制度，完善環(huán)境治理和生態(tài)修復制度，用制度保護生態(tài)環(huán)境?！盵10]

青年大學生具備了科學的生態(tài)文明理念，必然會在生態(tài)文明建設過程中具有更加積極的主動性和創(chuàng)造性。針對當前我國的生態(tài)現狀，我們必須教育青年大學生深入認識生態(tài)污染和破壞環(huán)境的危害性，深刻把握改善和保護環(huán)境的生態(tài)環(huán)境的現實緊迫性和任務的艱巨復雜性，使生態(tài)文明成為青年大學生的主流價值觀，從而全面提高青年大學生對保護環(huán)境、節(jié)約資源的理性認識，樹立正確的生態(tài)文明理念。

（二）生態(tài)法律法規(guī)

生態(tài)文明教育的內容是一個內涵豐富的體系，它不僅包括生態(tài)文明理念教育，還包括生態(tài)法律法規(guī)的教育。習近平強調：“要牢固樹立生態(tài)紅線的觀念。在生態(tài)環(huán)境保護問題上，就是要不能越雷池一步，否則就應該受到懲罰。”[4]生態(tài)法律法規(guī)的教育，就是要從法律的視角來加深青年大學生對生態(tài)環(huán)境的認識，提高青年大學生的生態(tài)法律意識。通過對生態(tài)法律法規(guī)的學習，熟知相關法律，能夠做到知法，守法，深刻認識犯法就會受到法律的懲處，從而能夠根據法律要求規(guī)范日常的環(huán)境行為，依法行使自己的環(huán)境權利，自覺履行自身的環(huán)境義務。

1.《中華人民共和國憲法》相關法條

憲法是我國的根本大法，是其他法律制定的依據和指導。對憲法相關法條的學習，是深刻認知國家對生態(tài)環(huán)境問題的國家意志有效途徑?！吨腥A人民共和國憲法》第9條規(guī)定：“國家保障自然資源的合理利用，保護珍貴的動物和植物。禁止任何組織或者個人用任何手段侵占或者破壞自然資源?！盵11]《中華人民共和國憲法》第26條規(guī)定：“國家保護和改善生活環(huán)境和生態(tài)環(huán)境，防治污染和其他公害。”[11]這些憲法法條的規(guī)定是大學生學習生態(tài)法律法規(guī)的基礎。

2.《中華人民共和國環(huán)境保護法》

中華人民共和國第十二屆全國人民代表大會常務委員會第八次會議于2014年4月24日通過最新修訂的《中華人民共和國環(huán)境保護法》，修訂后的《中華人民共和國環(huán)境保護法》自2015年1月1日起施行。新修訂的環(huán)境保護法是目前我國最為嚴厲的環(huán)保法，該法全面貫徹了中共中央的全面深化改革的決定，加快生態(tài)文明制度建設的要求，充分吸納和凝聚了全社會的共識，契合了當前我國生態(tài)建設與保護的現實需要，為我國經濟實現科學發(fā)展、綠色發(fā)展提供了堅強的法律保證。新修訂的環(huán)境保護法是大學生學習生態(tài)法律法規(guī)的重點內容。

3.各種專業(yè)的生態(tài)法律和地方生態(tài)法規(guī)

我國目前已形成了系統(tǒng)的生態(tài)法律體系，針對不同的行業(yè)形成了專業(yè)的部門法和行業(yè)法律法規(guī)，如《中華人民共和國水污染防治法》《中華人民共和國固體廢物污染環(huán)境防治法》《中華人民共和國放射性污染防治法》等近30部行業(yè)法律法規(guī)；同時各省市人大根據自己轄區(qū)的生態(tài)實際提出了自己的地方性的生態(tài)法律法規(guī)，如濟南市根據泉城的保泉護泉的現實需要制定《濟南市名泉保護條例》等，這些法律法規(guī)也是廣大青年大學生必須學習的重要內容，特別是與自己專業(yè)相關的法律法規(guī)必須做到深知、熟知，更加深入地領會和掌握。

通過對青年大學生的生態(tài)法律法規(guī)的教育，從而全面提升青年大學生的生態(tài)法律素質，增長他們從事生態(tài)文明建設的法律本領，既能自覺地履行法律義務，又能運用法律的武器來捍衛(wèi)生態(tài)權益，為早日實現中國夢的生態(tài)目標打下堅實的法律基礎。

（三）生態(tài)科學與技術

作為當代青年大學生，身處建設社會主義生態(tài)文明的新時代，不僅需要持有生態(tài)文明的理念、熟悉相關的法律法規(guī)，還必須掌握相應的生態(tài)科學和技術。環(huán)境保護離不開科學和技術，生態(tài)問題的解決必須大力開展生態(tài)科學和技術的研究和開發(fā)。只有使廣大青年大學生掌握了一定的生態(tài)科學和技術，才能進一步強化他們對生態(tài)的認知和理解，從而不斷增進改善環(huán)境保護生態(tài)的積極性、創(chuàng)造性和有效性。

1.生態(tài)科學

當前生態(tài)環(huán)境惡化的原因之一就是人們對于生態(tài)科學了解得不夠，對生態(tài)科學缺乏深入的認識?！吧鷳B(tài)科學是關于生物與環(huán)境（包括人與自然）相互關系的系統(tǒng)性的、動態(tài)性的、開放性的知識體系?！盵12]生態(tài)科學提供了人類社會探索的關于生物與環(huán)境、人類與大自然千變萬化彼此影響的理論知識，生態(tài)科學作為研究環(huán)境系統(tǒng)與生命系統(tǒng)之間相關關系的重要理論，深刻揭示了所有生命系統(tǒng)在環(huán)境中存續(xù)和演變的內在機制和本質規(guī)律。因此，生態(tài)科學知識是青年大學生進行生態(tài)文明建設必須深刻把握的現代科學理論，必須對青年大學生進行相關的現代生態(tài)科學教育。

2.生態(tài)技術

生態(tài)文明建設不僅需要具有現代生態(tài)科學知識，還必須掌握一定的能處置生態(tài)問題的生態(tài)技術。生態(tài)技術是成熟的應對環(huán)境危機的技能，以生態(tài)科學為基礎，“以建設人與自然和諧相處的生態(tài)文明為目標的，模仿自然界物質循環(huán)過程的動態(tài)的、開放的技術序列或技術體系?！盵13]生態(tài)技術是動態(tài)的、不斷發(fā)展的技術工程體系。面對生態(tài)環(huán)境危機不斷惡化的局面，青年大學生掌握一定的直接有效的生態(tài)技術，是切實普遍提高青年大學生建設生態(tài)文明能力的有效手段。

三、高校生態(tài)文明教育的有效路徑

高校生態(tài)文明教育是一個系統(tǒng)工程，需要各方的齊心協(xié)力，我們必須從實現中國夢的戰(zhàn)略高度給予高度重視。對青年大學生進行全面的生態(tài)文明教育，既要普及生態(tài)文明的理論又要重視生態(tài)文明的實踐，全力實施知行合一的“生態(tài)文明”育人模式。

（一）加強組織領導，形成制度化的教育體系

在高校內成立生態(tài)文明教育委員會，形成生態(tài)文明教育的組織機構。全體教職工必須轉變觀念，改革創(chuàng)新，積極構建生態(tài)文明的教育體系。高校的行政領導必須認真承擔起對青年大學生進行生態(tài)文明教育的領導和組織工作，將生態(tài)文明教育滲透到課程教學、校園管理、校園文化等工作中，從領導體制機制上形成了生態(tài)文明的育人格局；在高校全面樹立“全員生態(tài)文明教育觀”，摒棄傳統(tǒng)的彼此割裂的教條做法，在生態(tài)文明教育中努力形成“全員育人”“全方位育人”和“全過程育人”的新理念，樹立“全員生態(tài)文明教育觀”。著力加強生態(tài)文明教育教學和研究的機構、隊伍建設，建立一支具備深厚生態(tài)文明素養(yǎng)的專兼職的生態(tài)文明教師隊伍，形成系統(tǒng)化、組織化、制度化的教育體系。

（二）通識課與專業(yè)課、思想政治理論課相融合

在推進生態(tài)文明教育進課堂的教育過程中，要結合學校的實際，把開設生態(tài)文明教育通識課和把生態(tài)文明相關知識融入各專業(yè)課和思想政治理論課之中，實現具體問題具體分析，把開設通識課和融入專業(yè)課、思想政治理論課結合起來。生態(tài)科學與技術的教育根據其自身的屬性，應該開設專門的通識課程在廣大青年大學生中進行普及，而生態(tài)文明教育理念和生態(tài)法律法規(guī)的教育可與其他課程相融入。如，可以把生態(tài)文明理念的教育放在思想政治理論課程之中，思想政治理論課本身就含有生態(tài)文明理念的內容，這樣就不必再專門開設生態(tài)文明理念教育的課程。再如，生態(tài)法律和法規(guī)的教育應結合相關的專業(yè)課知識，融入各專業(yè)課程中去，從而更能結合專業(yè)知識把生態(tài)法律法規(guī)相關的規(guī)定學深學透。

（三）加強社會實踐，積極倡導綠色生產和生活方式

生態(tài)文明教育不僅在知，貴在行，因此，進行生態(tài)文明教育，必須注重社會實踐，把生態(tài)文明的理論和社會實踐結合起來，積極倡導綠色生產和生活方式。在生產方式上，在條件允許的情況下，應組織學生深入廠礦和車間，充分了解當前我國的生產發(fā)展的實際和現狀，發(fā)揚優(yōu)秀典型的綠色做法，揭示落后生產方式給社會帶來的困境和苦痛，深刻認識實現綠色的生產方式的重要意義；在生活方式上，應引導學生從自身做起養(yǎng)成綠色的消費方式，避免享樂主義。倡導學生合理消費，勤儉節(jié)約，反對浪費，拒絕奢靡之風。指導學生多用低碳和綠色再循環(huán)商品，把生態(tài)文明實踐與建設生態(tài)校園結合起來，在使校園生態(tài)化過程中充分發(fā)揮廣大青年學子的聰明才智，這樣不出校門同樣就能讓廣大學生獲得生動多樣的生態(tài)實踐。

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