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        經(jīng)濟(jì)學(xué)效率相關(guān)研究綜述

        2014-04-29 00:00:00李茂
        新經(jīng)濟(jì) 2014年2期

        摘 要:本文從效率的定義入手,分析了效率一詞的內(nèi)在含義,再結(jié)合西方新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)代的效率定義展開(kāi)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)效率的研究。在此基礎(chǔ)上,探討了擴(kuò)展后的經(jīng)濟(jì)學(xué)效率的內(nèi)涵。

        關(guān)鍵詞:效率 配置 新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)

        本文是北京社科院2013年度院青年課題“北京經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變績(jī)效研究”的階段性成果。

        一、效率的定義與內(nèi)涵

        效率這一概念的內(nèi)涵十分豐富,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》給出的定義是:“單位時(shí)間完成的工作量”。“效率”的著重點(diǎn)在與“率”,反映的是一個(gè)比率的問(wèn)題; “效益”著重在于收益,反映的是的經(jīng)濟(jì)收入與經(jīng)濟(jì)支出方面關(guān)系;而“績(jī)效”的意思是成績(jī)和效益,具有主觀評(píng)價(jià)與價(jià)值判斷的涵義,用在經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)方面,是指社會(huì)經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)的結(jié)果和成效。

        二、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)代的效率問(wèn)題

        在新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)興起之前,經(jīng)濟(jì)學(xué)界對(duì)于效率的探討只是零散地見(jiàn)于某些著作,其基本出發(fā)點(diǎn)還是投入產(chǎn)出比,著重是從投入產(chǎn)出的相互關(guān)系上去解釋、評(píng)價(jià)效率問(wèn)題。馬克思認(rèn)為,商品的價(jià)值量隨著勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化而變化?!皠趧?dòng)生產(chǎn)率等于用最低限度的勞動(dòng)取得最大限度的產(chǎn)品,從而使商品盡可能變便宜?!边@里的效率指的是勞動(dòng)生產(chǎn)率,是單要素的投入產(chǎn)出率。美國(guó)勞工統(tǒng)計(jì)局1926年最早規(guī)范的使用“人時(shí)產(chǎn)出量” (OutPut—perman一hour)作為計(jì)算各產(chǎn)業(yè)部門年度生產(chǎn)率指數(shù)的方法,即以勞動(dòng)的實(shí)物量(人時(shí))作為勞動(dòng)投入的計(jì)量單位,以產(chǎn)出的增加值(美元)作為產(chǎn)出單位,以兩者的比率來(lái)構(gòu)造出勞動(dòng)生產(chǎn)率。

        新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)興起之后,經(jīng)濟(jì)學(xué)界對(duì)于效率的研究逐步豐富。最早對(duì)于效率的研究肇始于帕累托。斯蒂格利茨(Stiglitz,2002)在《經(jīng)濟(jì)學(xué)》第三版中指出:“一般而言,經(jīng)濟(jì)學(xué)家談到效率,就是指帕累托效率”。帕累托(1896)在其《Manual of political economy》(《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)講義》)中提出了如下的定義:“對(duì)于某種經(jīng)濟(jì)資源的配置,如果不存在其他生產(chǎn)上可行的配置,使得該經(jīng)濟(jì)中所有個(gè)人至少和他們?cè)诔跏紩r(shí)一樣良好,而且至少有一個(gè)人的情況比初始時(shí)嚴(yán)格地更好,那么這個(gè)資源配置就是最優(yōu)的”。

        根據(jù)這個(gè)定義,有人又將“帕累托最優(yōu)”指代“帕累托效率”,本質(zhì)上是相同的。對(duì)帕累托效率的原始定義進(jìn)行分析,它的內(nèi)部涵義可以分為以下三個(gè)層次:

        首先,效率不僅與配置有關(guān),而且與個(gè)人的福利有密切關(guān)系。定義中“良好”、“更好”的經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋就是經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的福利,或者說(shuō)是個(gè)人效用。如果配置對(duì)于個(gè)人福利的改變有影響,那么經(jīng)濟(jì)效率就有了價(jià)值論上的意義。??怂梗↗. R. Hicks,1936)發(fā)展了帕累托效率,他認(rèn)為“如果一個(gè)人的境況由于變革而變好,因而他能夠補(bǔ)償另一個(gè)人的損失而且還有剩余,那么整體的效益就改進(jìn)了”,以這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)比較不同的公共政策和經(jīng)濟(jì)狀態(tài),這就是卡爾多-??怂剐剩↘aldor-Hicks Efficiency)。與這種思路相似的,我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家樊綱(1997)定義經(jīng)濟(jì)效率為:“利用現(xiàn)有資源進(jìn)行生產(chǎn)所提供的效用滿足程度。因此也可以稱為資源利用效率,它是需要的滿足程度與所費(fèi)資源(成本)的對(duì)比關(guān)系。因此,需要明確的是,它不是生產(chǎn)多少產(chǎn)品的簡(jiǎn)單的物理概念,而是效用概念和社會(huì)福利概念”。

        其次,配置不只是在個(gè)人(消費(fèi)者)之間配置,包括了企業(yè)與消費(fèi)者之間的配置。企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品沒(méi)有積壓,消費(fèi)者全部消費(fèi)了企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品,市場(chǎng)得以出清,這樣企業(yè)與消費(fèi)者之間沒(méi)有任何的資源浪費(fèi)。只是帕累托在定義中沒(méi)有明確指明企業(yè)與消費(fèi)者之間的分配關(guān)系,但遵循帕累托效率定義的內(nèi)在思想,可以進(jìn)一步延伸出這層涵義。

        再次,對(duì)于微觀生產(chǎn)的企業(yè)(廠商)而言,配置效率等價(jià)生產(chǎn)效率。帕累托效率以往被視為一種資源配置的效率。實(shí)際上,它與生產(chǎn)效率是等價(jià)的。生產(chǎn)效率是充分利用資源進(jìn)行生產(chǎn),生產(chǎn)中資源得到了最大可能的利用,沒(méi)有浪費(fèi)。而企業(yè)的帕累托效率指的是,企業(yè)充分利用資源進(jìn)行生產(chǎn),達(dá)到一種狀態(tài),這種狀態(tài)的任何改變已經(jīng)不能在不減少一種產(chǎn)品生產(chǎn)的條件下增加另一種產(chǎn)品的產(chǎn)量。

        三、經(jīng)濟(jì)效率外延的擴(kuò)展

        隨著經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們從不同的方向發(fā)展了經(jīng)濟(jì)效率的內(nèi)容。以往的效率只局限于生產(chǎn)和分配領(lǐng)域,實(shí)際上在交換和消費(fèi)領(lǐng)域也存在這效率問(wèn)題。學(xué)術(shù)界對(duì)此也做了詳細(xì)的討論。

        科斯(R. H. Coase,1935)論述了交易成本問(wèn)題,他認(rèn)為交易成本是“通過(guò)價(jià)格機(jī)制組織生產(chǎn)的,最明顯的成本,就是所有發(fā)現(xiàn)相對(duì)價(jià)格的成本”、“市場(chǎng)上發(fā)生的每一筆交易的談判和簽約的費(fèi)用”。威廉姆森(O. E. Williamson,1991)進(jìn)一步將交易成本加以區(qū)分為事前與事后兩大類。事前的交易成本主要有:簽約、談判、保障契約等成本。事后的交易成本:契約不能適應(yīng)所導(dǎo)致的成本;討價(jià)還價(jià)的成本:指雙方調(diào)整或適應(yīng)的談判成本;建構(gòu)及營(yíng)運(yùn)的成本;為解決雙方的糾紛與爭(zhēng)執(zhí)而必須設(shè)置的相關(guān)成本。換言之,就是經(jīng)濟(jì)中的交換過(guò)程也是損耗,這種損耗帶來(lái)的是交換過(guò)程的無(wú)效率。理想中的交換過(guò)程是,沒(méi)有任何交易費(fèi)用,交換的損失為零,交換的效率達(dá)到了最大。雖然科斯并沒(méi)有直接用效率一詞去說(shuō)明這種交易成本對(duì)于交換過(guò)程的影響,但效率概念可以擴(kuò)展到交換領(lǐng)域。張秀生,盛見(jiàn)(2008)提出了消費(fèi)領(lǐng)域的效率問(wèn)題。按照他們的定義,消費(fèi)效率的內(nèi)在要求就是按照個(gè)人實(shí)際收入和偏好去消費(fèi)已達(dá)到個(gè)人效用的最大化。在這種情況下,實(shí)際消費(fèi)效用與最大滿足度之間是相等的,沒(méi)有個(gè)人效用的損失。托馬斯·羅斯基(1993)指出,經(jīng)濟(jì)效率可以分為配置效率、技術(shù)效率和動(dòng)態(tài)效率,其中動(dòng)態(tài)效率就是革新效率,也就是技術(shù)進(jìn)步。

        綜上所述,經(jīng)濟(jì)效率的本質(zhì)是在既定的產(chǎn)出水平條件下,資源得以利用的程度。利用程度與生產(chǎn)技術(shù)、資源配置、生產(chǎn)規(guī)模等因素有著密切的聯(lián)系。對(duì)于經(jīng)濟(jì)效率的討論只是從概念上明晰了其具體涵義,但是對(duì)于效率的計(jì)量還有賴于Farrell等人的貢獻(xiàn)。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 約翰·拜啟 著,公共經(jīng)濟(jì)學(xué)教程[M].孔榮譯.上海財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社.2008第一版.

        [2] 約瑟夫·斯蒂格利茨著,經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].張帆,黃險(xiǎn)峰譯,中國(guó)人民大學(xué)出版社2000年版.

        [3] ??怂怪簝r(jià)值與資本[M], 薛蕃康譯.商務(wù)印書館1982年版.

        作者簡(jiǎn)介:

        李 茂 1981年12月生,男,博士,北京社科院市情調(diào)研中心,研究方向人口資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué),職稱,助理研究員。

        (作者單位:北京社科院市情調(diào)研中心 北京市 100101)

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