摘 要:隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、勞動力的轉(zhuǎn)移和城市化進(jìn)程的加快,婦女已經(jīng)成為團(tuán)場經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主力軍。婦女在家庭中的特殊地位決定了她們的參與和貢獻(xiàn)不僅直接關(guān)系到生產(chǎn)的發(fā)展和生活的富裕,還直接關(guān)系到文化建設(shè)和社會和諧。那么,如何調(diào)動婦女大軍,發(fā)掘這支隊伍的積極性和創(chuàng)造力,來承擔(dān)起促進(jìn)社會主義建設(shè)的光榮任務(wù),這是當(dāng)今社會面臨的一個重要課題。
關(guān)鍵詞:少數(shù)民族 婦女 增收 研究
隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、勞動力的轉(zhuǎn)移和城市化進(jìn)程的加快,婦女已經(jīng)成為團(tuán)場經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主力軍。婦女在家庭中的特殊地位決定了她們的參與和貢獻(xiàn)不僅直接關(guān)系到生產(chǎn)的發(fā)展和生活的富裕,還直接關(guān)系到文化建設(shè)和社會和諧。那么,如何調(diào)動婦女大軍,發(fā)掘這支隊伍的積極性和創(chuàng)造力,來承擔(dān)起促進(jìn)社會主義建設(shè)的光榮任務(wù),這是當(dāng)今社會面臨的一個重要課題。
針對當(dāng)前少數(shù)民族聚居團(tuán)場基礎(chǔ)設(shè)施差、社會事業(yè)發(fā)展滯后、團(tuán)場家庭的收入和生活水平相對較低的現(xiàn)狀,促進(jìn)少數(shù)民族職工多元增收就具有了特殊性,對于少數(shù)民族聚居團(tuán)場應(yīng)該有效發(fā)揮少數(shù)民族的歷史文化資源,體現(xiàn)和實現(xiàn)其市場價值,由此來帶動少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步、素質(zhì)提升、生活改進(jìn),加速發(fā)展民族經(jīng)濟(jì),促進(jìn)全面小康的早日實現(xiàn)。
一、因地制宜,選擇相應(yīng)模式引領(lǐng)婦女職工增收致富
北塔山牧場是國家級邊境少數(shù)民族貧困團(tuán)場,自然條件惡劣,基礎(chǔ)設(shè)施薄弱,牧民生產(chǎn)生活條件亟待改善。牧民職工一直以來過著游牧生活,主要的生活來源是放牧,很少從事農(nóng)業(yè)種植,隨著生態(tài)環(huán)境的變化,北塔山牧場地理位置偏遠(yuǎn),自然條件惡劣,水資源匱乏,經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對落后,隨著國家提出退牧還草工程的開展,職工慢慢的向山下轉(zhuǎn)移。
北塔山牧場職工轉(zhuǎn)移主要分為三種模式:第一種牧民向農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移,主要是牧民由北塔山牧場向奇臺農(nóng)場農(nóng)一連、紅旗農(nóng)場農(nóng)二連轉(zhuǎn)移,轉(zhuǎn)移后從事農(nóng)業(yè)種植工作,同時在農(nóng)二連生活的牧民婦女還利用農(nóng)閑時間進(jìn)行手工氈繡布繡,將增收活動帶入家庭;第二種是牧民向企業(yè)轉(zhuǎn)移,主要是北塔山的牧民向102團(tuán)轉(zhuǎn)移,經(jīng)過一系列的崗前培訓(xùn)之后在企業(yè)就業(yè),現(xiàn)在已經(jīng)在企業(yè)就業(yè)的有100多人;第三種轉(zhuǎn)移方式是牧民靈活就業(yè),就是牧民可以自主創(chuàng)業(yè),在北塔山牧場從事零售、餐飲、運輸?shù)刃袠I(yè)。
考慮到少數(shù)民族聚居團(tuán)場婦女職工多以家庭為主,日常生活中以在家操持家務(wù)為主,這種不同的民族生活習(xí)慣造就了她們?nèi)巳硕紩掷C技術(shù),而且繡工精湛??紤]到少數(shù)民族自己獨有的生活、文化習(xí)慣,她們的致富途徑應(yīng)該選擇如何去發(fā)揮他們自身的特長,在北塔山牧民中大力號召婦女職工利用閑暇時間進(jìn)行氈繡制作,然后統(tǒng)一收購,實現(xiàn)職工多元增收。
二、強(qiáng)化培訓(xùn),造就一支有文化懂科技的新型致富隊伍
由于長期的自然經(jīng)濟(jì)方式的生產(chǎn)生活,處于與外界隔離、少有經(jīng)濟(jì)文化往來的封閉狀態(tài),導(dǎo)致觀念陳舊,少有現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的觀念意識,計劃經(jīng)濟(jì)、自然經(jīng)濟(jì)、傳統(tǒng)落后的生產(chǎn)方式的觀念意識殘留多,很多時候處于主導(dǎo)地位。再加上教育文化落后,文盲半文盲數(shù)量眾多,人口和勞動力整體素質(zhì)低下,崇尚農(nóng)耕文明,漠視商業(yè)文化,重視血緣親緣關(guān)系和傳幫帶師徒式、作坊式的經(jīng)驗累積,現(xiàn)代化的文化知識傳播少。
“你看杰瓦斯繡的馬背比吉姆斯汗繡的狼身要生靈活現(xiàn)的多……”“就是,你看布布汗繡的一對情侶比愛麗瑪亞繡的時鐘更富有神韻……”這是2010年5月31日三連在家無業(yè)的十幾名哈薩克族婦女在連隊觀看珠繡時的一段對話。畜牧三連黨支部用部分活動經(jīng)費采買織繡工具,并讓精通十字繡的布布汗為老師,對連隊有“繡”功底的婦女進(jìn)行培訓(xùn),經(jīng)過近兩個月的培訓(xùn),這些本來就有“繡”功底(哈薩克族婦女喜歡繡花等用于裝飾地毯)的婦女,很快就掌握了十字繡的技巧,繡出的圖案栩栩如生,成功利用培訓(xùn)提升了職工的氈秀技能,實現(xiàn)人均月增收1500元以上。
三、典型示范,大力發(fā)展專業(yè)合作組織
實踐發(fā)現(xiàn),一家一戶的生產(chǎn)經(jīng)營方式與市場經(jīng)濟(jì)條件下的專業(yè)化大市場相矛盾。如果不能把生產(chǎn)者和產(chǎn)品組織集中起來,形成規(guī)?;⒓s化的生產(chǎn)經(jīng)營“大船”,就很難抵御市場經(jīng)濟(jì)的大風(fēng)大浪。北塔山牧場大力發(fā)展專業(yè)合作組織,發(fā)揮組織、聯(lián)絡(luò)、協(xié)調(diào)的優(yōu)勢,提升組織化程度,著力帶領(lǐng)和幫助職工走出一家一戶生產(chǎn)經(jīng)營的小圈子,走向生產(chǎn)的規(guī)?;⒓s化。
在建立畜牧合作社的基礎(chǔ)上又進(jìn)一步拓展哈薩克民族手工刺繡業(yè)務(wù),轉(zhuǎn)移后的少數(shù)民族婦女職工利用農(nóng)閑時間拓展哈薩克民族手工刺繡業(yè)務(wù),采取公司+協(xié)會+專業(yè)戶的方式,堅持手工制作,推動刺繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展,突出特色,形成規(guī)模。這一產(chǎn)業(yè)已經(jīng)申請了國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。此外北塔山牧場地處邊境,有廣闊的國際市場,加之氈繡布繡技術(shù)是哈薩克族都熟練掌握的,便于產(chǎn)業(yè)化,工作形式也比較多樣,車間可以分散至每個牧民家中,最終進(jìn)行集中收購,出售即可,工作形式、地點的多樣性,更適合在少數(shù)民族聚居團(tuán)場發(fā)展。
四、結(jié)合自身特點,合理規(guī)劃全面發(fā)展
此外由于北塔山牧民轉(zhuǎn)移就業(yè)還處于適應(yīng)期,組建合作開展婦女職工利用氈繡實現(xiàn)多元增收還處于探索階段,在這過程中還有很多問題亟待我們解決。
1. 積極進(jìn)行知識技能、信息、科技的培訓(xùn)。針對少數(shù)民族聚居團(tuán)場職工文化水平偏低、信息閉塞、技術(shù)落后的現(xiàn)狀,應(yīng)當(dāng)加大在少數(shù)民族聚居團(tuán)場的文化教育活動,多在空閑時期召集牧民進(jìn)行政策解讀、文化教育、信息交流和科技傳播的活動,對于青年牧民,更應(yīng)該通過政策鼓勵進(jìn)入學(xué)校接受高等教育,提高文化素質(zhì)、學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)、然后回歸團(tuán)場,起到帶頭作用和技術(shù)指導(dǎo)的作用。除了聘請專家積極培養(yǎng)當(dāng)?shù)氐募夹g(shù)骨干;還可以與企業(yè)合作,邀請企業(yè)技術(shù)人員常駐指導(dǎo)嚴(yán)把技術(shù)質(zhì)量關(guān)。
2.抓緊做好各種優(yōu)惠政策的宣傳,鼓勵婦女職工將致富帶進(jìn)家庭。2012年5月,師市黨委制定了《關(guān)于加快少數(shù)民族聚居團(tuán)場經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的實施意見》,明確提出:要舉全師之力,整合資源,綜合施策,加快推進(jìn)少數(shù)民族聚居團(tuán)場經(jīng)濟(jì)社會,發(fā)展少數(shù)民族婦女職工擁有氈繡技術(shù),在當(dāng)前大力弘揚民族文化的市場下,擁有很好的致富商機(jī),我們要大力做好宣傳工作,以政策宣傳為基礎(chǔ),再加上致富能手的成功案例介紹,鼓勵婦女職工利用閑暇時間在家中實現(xiàn)增收致富。
3.加大招商引資力度,積極為少數(shù)民族婦女職工增收致富創(chuàng)造商機(jī)。北塔山牧場的婦女職工已經(jīng)成功的通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),利用自身優(yōu)勢,實現(xiàn)了多元增收,這一點非常值得其他團(tuán)場學(xué)習(xí),但是我們不能直接停留在氈繡、珠繡上面,我們還要積極的發(fā)現(xiàn)新的商機(jī),向新的領(lǐng)域開拓,這就需要我們積極地進(jìn)行招商引資,更加全面的發(fā)揮少數(shù)民族聚居團(tuán)場婦女職工的優(yōu)勢,將致富帶入家庭,結(jié)合自身特點實現(xiàn)增收致富。
(作者單位:新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)六師五家渠市黨委黨校
新疆五家渠市 831300)