學(xué)生的生活被應(yīng)試教育所占據(jù)，詩歌教學(xué)也一度被大多數(shù)語文教師所忽略。古典詩歌在中華民族文化的傳承中一直占據(jù)重要的地位，它是先輩文明的結(jié)晶、心血的累積，是中華民族智慧的寶庫。數(shù)千年以來，李白、杜甫、李清照、辛棄疾等塑造的一個個或豪放或婉約的形象，一直生動鮮活地活在后人心中。一首首古詩是中華民族的瑰寶，融入了民族的血液，成為中華兒女心頭永遠的驕傲和自豪。因此，詩歌教學(xué)對學(xué)生的成長價值很大。詩歌教育對于學(xué)生情操的陶冶、思想修養(yǎng)和人文素養(yǎng)的提高具有重要的作用。小學(xué)語文課怎樣教才能充分發(fā)揮詩教的功能呢？筆者覺得可以從如下方面進行。

以理解詩歌內(nèi)容為主

小學(xué)階段的語文詩歌教學(xué)中，語文教師在課堂上要給學(xué)生講解詩人生活的年代和所處的環(huán)境背景。由于小學(xué)生生活閱歷尚淺，理解能力較差，針對這種情況，語文教師要多講解，最好是可以逐字逐句地講解，讓學(xué)生理解作者想要表達的情感。

詩是作者主觀感受的表達、內(nèi)心情感的流露、個人見解和智慧的展現(xiàn)。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的豁達開闊;“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的念鄉(xiāng)之情……每一首詩歌都是詩人不同人生際遇的結(jié)果，每個詩人的詩歌都烙有他們獨特的人生經(jīng)歷和時代背景。因此，小學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌要以理解詩歌內(nèi)容為主。

引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦

書讀百遍，其義自見。小學(xué)生因為閱歷尚淺，對詩歌的思想意境體會有一定難度，作為語文教師可以在學(xué)生大致了解詩作背景的情況下，讓學(xué)生反復(fù)吟誦，讓這些詩歌隨著學(xué)生年齡的成長而日益豐滿深刻。朗朗上口的詩歌在學(xué)生一遍遍的吟誦中，潛移默化為學(xué)生的精神食糧，沉淀為學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。因此，小學(xué)語文詩歌的教學(xué)，應(yīng)以引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦為主要方式。

準確把握意象的內(nèi)涵

古代的詩歌是作者形象思維的結(jié)晶，感受形象重要的是理解詩中的意境，它是作者主觀情感的流露。雖然小學(xué)生的認知能力有限，理解能力也比較差，但我們可以借助多媒體形成詩歌畫面，學(xué)生學(xué)習(xí)起來既生動又直觀，學(xué)生理解起來就簡單多了。如《春江花月夜》中，多媒體的畫面中江水遼闊，江月孤獨地懸掛空中，詩人借助江月寄托自己難酬的壯志和深深的悲涼，豪邁而蒼涼，學(xué)生理解起來就容易多了。每一首詩歌的意象都蘊含著豐富的意旨，寄托著作者復(fù)雜細膩的情感，作為語文教師一定要引領(lǐng)學(xué)生細細體會。

在小學(xué)階段的詩歌教學(xué)中，要注意引導(dǎo)學(xué)生捕捉意境，這對于小學(xué)語文教師來說有一定的難度。語文課堂可以運用多媒體課件中精美的界面設(shè)計，營造出濃郁的中國古代文化氛圍，讓學(xué)生體會詩的意境，這是傳統(tǒng)教學(xué)無法做到的。如教學(xué)“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”時，可以借助多媒體設(shè)計出穿蓑戴笠的老翁在白茫茫的江邊獨自釣魚，學(xué)生在這樣的氛圍中目視其圖、言頌其文、心醉其情，古詩的學(xué)習(xí)自然而然就成了一種優(yōu)美的享受，成了一場華麗的視聽盛宴，從而激發(fā)了小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，古詩對于他們來說也就不再深奧難懂。因此，在小學(xué)語文詩歌教學(xué)中，教師們尤其要引導(dǎo)學(xué)生體味意境，準確把握意象的內(nèi)涵。

結(jié)束語

古詩是祖先留給華夏子孫的寶貴遺產(chǎn)，是悠悠中華文明的燦爛瑰寶。是先輩們生命蒸發(fā)、提純后的結(jié)晶。讓詩歌走進課堂、走進學(xué)生的靈魂深處，有效地進行詩歌教學(xué)，是一線語文教育工作者應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”喚回遠去的詩歌，積極進行詩歌教學(xué)任重而道遠。

（作者單位：山東省即墨市北安王宿莊小學(xué)）