恰逢雅安區(qū)域震后重建之機(jī)，2013年10月，AlM（ARcHITECTS IN MISSION）聯(lián)合中國扶貧基金會、北京綠十字發(fā)起了2013AIM“震后重建·彩虹鄉(xiāng)村，熊貓老家——四川雅安雪山村村落復(fù)興”國際設(shè)計(jì)競賽。

競賽以雪山村為研究對象，邀請全球的青年設(shè)計(jì)師對4·20雅安地震的災(zāi)區(qū)雪山村的復(fù)興、歷史傳承與創(chuàng)新提出切實(shí)可行的方案。同時(shí)，在提高村民生活水平的前提下，有效地制定鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)規(guī)劃與建筑改造策略，使傳統(tǒng)文化在精神與實(shí)體上都得以傳承。競賽結(jié)束后，2014年初，AIM競賽與中國扶貧基金會繼續(xù)延續(xù)熱度，搭建平臺，邀請競賽的入圍獎團(tuán)隊(duì)加入“震后重建·AIM設(shè)計(jì)師行動”，以分批接力的形式前往雪山村擔(dān)任駐場設(shè)計(jì)師、志愿者，真正加入雅安震后重建的隊(duì)伍，從專業(yè)角度對雪山村的民居、村民活動中心等設(shè)計(jì)、施工工作予以指導(dǎo)、監(jiān)督。

1 友貔”

（村落風(fēng)貌規(guī)劃獎）

熊貓故郡，雪山新屯。地接寶興，襟江河而接省道。雖農(nóng)宅祠堂盡毀，然文脈期冀長存。重建迫在眉睫，而亮堂舒適之家園，未必千村一面，失其古樸真摯。如何讓策劃和設(shè)計(jì)略其影響，還靜謐美好于此地？如何使雪山村重建扎根于其本土文化及自然特質(zhì)？著眼當(dāng)?shù)氐锰飒?dú)厚之自然資源——熊貓與竹，吾等提出“觀貔”之新型旅游產(chǎn)業(yè)模式，并以竹建筑及竹景觀全面改善村落人居環(huán)境，以期舊址重?zé)ㄐ律?。茂林修竹，掩蔽觀覽臺榭，旅游者可在近觀野生熊貓。曲徑通幽，印疊貔貅文化之路，村內(nèi)歷史建筑藉此串聯(lián)。往來游樂，免村民背井離鄉(xiāng)之勞苦，去原生態(tài)破壞之罪過。而竹有七德，供食熊貓，產(chǎn)量充足，環(huán)保節(jié)能，生長期短，強(qiáng)韌不折，成本低廉，工藝易學(xué)，為當(dāng)?shù)乜沙掷m(xù)建筑之最佳材料。新居保留川西民居形式，立面設(shè)計(jì)模塊化，是應(yīng)對季節(jié)變化之被動式策略。新祠堂、修葺之歷史建筑及博物館，由竹徑連接。記憶之路浮現(xiàn)融融生機(jī)。竹林竹院，相視點(diǎn)綴，如文人墨客之淵遠(yuǎn)意象，畫中有詩，詩中有你我。竹之收集加工可由村民自發(fā)完成?？梢灾裆L之周期，分階段高時(shí)效完成村落重建。友貔，與熊貓為友，與自然、與文化為友。

2“雨塑新生”

（單體民居改造設(shè)計(jì)獎）

地震，留給雅安永不能磨滅的傷痛；而未來，是人們必須面對的挑戰(zhàn)。在這里，我們選擇銘刻記憶，將雅安治愈。

雅安有中國雨城的美稱，雨給雅安帶來了煙雨朦朧的美景，也會帶來潮濕、洪澇等災(zāi)害。對于震后重建的雪山新村，我們希望借助雨水的力量，治愈受傷的雪山村。

首先，我們放棄推倒重建的傳統(tǒng)做法，讓新舊村落共存。人們在這里，可以體驗(yàn)到三種氣氛的空間：歷史的回憶，全新的生活，及在回憶與現(xiàn)實(shí)之間的徘徊與思考。于是，震后遺跡加入新的功能，新的房屋像雨傘一樣被抬至半空，意味著治愈與新生，廊道在新舊房屋間穿梭，引發(fā)思考。

房屋的抬升給地面帶來更多空間，雨水泛濫時(shí)，避免了洪水對房屋的直接沖擊?？臻g布局中，在水平、豎直的三圍方向，新舊房屋互為圖底，交錯(cuò)放置，保證了暢通的交通，充足的光線、開闊的視野。

新的建筑以輕型抗震結(jié)構(gòu)支撐，通過曲面屋頂降低表面雨水流速，吸水屋面材料將雨水匯集至房屋底邊，在廊道邊形成雨簾。在地面層，疏密有致的連續(xù)水渠匯集雨水流至山下，在村落中央的集會場所提供了公共活動的空間，居住區(qū)域旁邊的耕地被保留，供村民種植及游客體驗(yàn)。整個(gè)區(qū)域通過空中廊道相連，創(chuàng)造豐富的立體空間感受。

3“再出發(fā)

（產(chǎn)業(yè)模式創(chuàng)新獎）

旅游環(huán)線的定位：旅行者們的停留與出發(fā)成都——雅安——寶興——磽磧——達(dá)維——都江堰作為大熊貓生態(tài)旅游環(huán)線，將吸引眾多國內(nèi)旅行者乃至國際友人的到訪，而寶興作為其中重要一站，雖然連接了北部的四姑娘山、臥龍保護(hù)區(qū)和南部的雅安、康定，卻還未能形成一個(gè)有足夠說服力的理由讓旅游者們停下來，目前更多的是為通過性的交通補(bǔ)給——這使其本身失去了進(jìn)一步發(fā)展的潛在動力。

而通過分析，這其中的原因在于寶興縣未能在旅游環(huán)線中對自己有足夠明確的定位，且縣城已經(jīng)飽和不能進(jìn)行進(jìn)一步的土地開發(fā)。這就需要我們進(jìn)行深層次的旅游規(guī)劃。

我們此次提出的規(guī)劃理念：再出發(fā)。目的是將寶興縣城的周邊——即雪山村的四個(gè)組團(tuán)開拓為背包客、自駕游愛好者等旅游者們的集散點(diǎn)，依托其特色居?。袼抟约岸燃俅迥Ｊ剑?、生態(tài)農(nóng)業(yè)（寶興的特色中藥以及果蔬）、特色手工業(yè)（采石的加工）有序開發(fā)，以縣城為中心新江組為副中心，進(jìn)行新江——雪山——潘族——大坪的擴(kuò)散式發(fā)展。首先靠新江組的繁榮獲取進(jìn)一步發(fā)展的資金動力進(jìn)行交通設(shè)施的基礎(chǔ)建設(shè)，最終帶動其它組團(tuán)，使四個(gè)組團(tuán)在交通有了初步聯(lián)系，最終依靠產(chǎn)業(yè)的互相補(bǔ)充實(shí)現(xiàn)真正的有機(jī)聯(lián)系。

村落風(fēng)貌的設(shè)計(jì)：村民生活的再出發(fā)

對于地震后的建筑環(huán)境建造，人們往往的做法都是在原址上重建。建筑基底位置的保留體現(xiàn)了對于震前傳統(tǒng)風(fēng)貌的保留。然而，在我們的設(shè)計(jì)中，則采用了另外—種方法。房屋在震前作為人們生活的場所，即使被地震破壞，卻依舊承載了人們的記憶。在對于地震建筑的分析中，我們發(fā)現(xiàn)倒塌的往往是墻和屋頂，結(jié)構(gòu)是留給人們對于自己生活空間的最后印象。在新的建筑設(shè)計(jì)中，我們將被毀壞的建筑結(jié)構(gòu)進(jìn)行保留、重建和改造以限定空間，將新的居住空間圍繞或連接到這些結(jié)構(gòu)框架空間之中。這樣就使得整個(gè)村子的建筑與場所形成功能的反轉(zhuǎn)，原本作為房屋的空間如今成為了道路或公共場所，原本作為道路或公共場所的空間成為了人們居住的場所。在其中，樹木與花草生長出來，讓人們漸漸感受到村莊在震后慢慢恢復(fù)與復(fù)興，同時(shí)又通過空間的營造讓人們永遠(yuǎn)記住這場地震以及村莊在震前的風(fēng)貌。這些新的空間猶如承載著村民原有記憶一般在這片廢墟中生長出來。虛實(shí)空間共同發(fā)生于原有的肌理之上——這是對舊的記憶的緬懷，也是對新的記憶的延伸。

4“生于斯，長于斯，歸于斯”

（可持續(xù)發(fā)展獎）

設(shè)計(jì)針對基地的問題構(gòu)想出一套“鄉(xiāng)村新陳代謝”系統(tǒng)：包括新陳代謝的村落建造系統(tǒng)、可持續(xù)的竹產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、新陳代謝的鄉(xiāng)村策略和立體農(nóng)業(yè)規(guī)劃四個(gè)子系統(tǒng)。

設(shè)想新陳代謝的觀念，村落主要建筑材料和家具都用竹建造，圍繞竹林設(shè)置生態(tài)網(wǎng)格，并依此布局新村，利用生態(tài)網(wǎng)格將新村和舊村聯(lián)絡(luò)在一起，并以架空的環(huán)形走廊形成集成村落基礎(chǔ)設(shè)施的交往空間。最后實(shí)現(xiàn)用竹建造村落和發(fā)展產(chǎn)業(yè)的目的，隨后不停地替換和生長新的村落，舊材料以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展的廢料重新進(jìn)入村落土地內(nèi)進(jìn)行生物循環(huán)，實(shí)現(xiàn)生于斯，長于斯和歸于斯。

以竹產(chǎn)業(yè)為核心規(guī)劃竹產(chǎn)業(yè)鏈，將整個(gè)雪山村的四個(gè)組都納入到產(chǎn)業(yè)鏈內(nèi)，以高半山村的中草藥，實(shí)用竹筍和低半山村的建材用竹和竹加工業(yè)形成相互聯(lián)系的產(chǎn)業(yè)體系，并以此為結(jié)構(gòu)形成竹林村落觀光和立體農(nóng)業(yè)系統(tǒng)。

在村落布局上以環(huán)形的、以竹林為中心的核心形態(tài)代替行列式的當(dāng)代新村模式，建造生態(tài)資源密集型村落，在保存舊村的基礎(chǔ)上興建環(huán)形新村，將新村舊村納入統(tǒng)一的生態(tài)網(wǎng)格系統(tǒng)中。

重新規(guī)劃雪山村的立體農(nóng)業(yè)體系，在雪山村不同海拔布局不同的農(nóng)業(yè)類型，并以新江組為重點(diǎn)進(jìn)行豎向的農(nóng)業(yè)規(guī)劃，形成從高到低依次的竹林，禽類養(yǎng)殖，油茶樹種植等多種類型的混合農(nóng)業(yè)。