2005年我提出，設(shè)計(jì)是用善良和愛心規(guī)劃未來的文化和生活。有人說這是一句空話。不錯(cuò)，如果沒有善良和愛心，這就是一句空話。

工業(yè)設(shè)計(jì)是干什么的？是要設(shè)計(jì)產(chǎn)品好看好用，大家都這么說。2002年—個(gè)企業(yè)家找我設(shè)計(jì)掃帚，他說：“我的要求有三條，這個(gè)掃帚要好看，好用，但是用—年就要壞?！睘槭裁?他說：“這樣他就要再買新的?！蔽艺f：“當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)你的產(chǎn)品容易壞，就會去買其他公司的產(chǎn)品，不再買你的?！比欢?，幾年后我發(fā)現(xiàn)許多產(chǎn)品都現(xiàn)實(shí)了這三條。皮鞋很漂亮，也好穿，但是幾個(gè)月就穿破了，雨傘很漂亮也好用，但是用幾次就脫線了，這些都是我們設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的。更可怕的是食品，它的包裝都非常精美，但是許多食品都存在安全隱患，而我們的設(shè)計(jì)師卻在為這些東西做漂亮動人的包裝設(shè)計(jì)，誘惑人們，尤其是誘惑兒童去吃這些有毒的食品。為什么？因?yàn)槲覀兊脑O(shè)計(jì)觀念上沒有善良和愛心。

為什么家家戶戶要裝防盜網(wǎng)，因?yàn)橐佬⊥怠榇?，設(shè)計(jì)了各種防盜網(wǎng)，防盜門，防盜窗，安全鎖。設(shè)計(jì)再高級先進(jìn)的這種產(chǎn)品，也無法減少小偷。如果把善良有愛心作為教育的首要主題，還會有這么多小偷嗎？會有這么多腐敗嗎？

改革開放迄今30多年，全國主要居住地區(qū)和農(nóng)業(yè)地區(qū)地下水幾乎都被污染了，為什么？因?yàn)樵谠O(shè)計(jì)產(chǎn)品、企業(yè)和生產(chǎn)技術(shù)時(shí)缺乏善良和愛心。當(dāng)初早就有人對環(huán)境污染提出嚴(yán)厲批評，但是卻有人說，錢更重要，先把經(jīng)濟(jì)搞上去。如今造成了癌癥村，有些企業(yè)甚至把有劇毒的化工企業(yè)遷移到西北窮苦地區(qū)。這是缺乏善良和愛心。

經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)得到什么了呢？離婚率高、精神病率高、癌癥率高、房價(jià)高，這些都與失去善良和愛心密切有關(guān)。

社會規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)該把什么放到第一位？把某些人經(jīng)濟(jì)利益放到第一位？應(yīng)該把全民的生存放到第一位，促使社會友好安全，促進(jìn)家庭和睦生活，促使兒童身心健康，促進(jìn)老人安度晚年。企業(yè)應(yīng)該把什么放到第一位？大家都曾聽說“企業(yè)不是慈善機(jī)構(gòu)，企業(yè)必須把利潤放到第一位”。在這種價(jià)值驅(qū)使下，30年來設(shè)計(jì)制造了一批巨富。然而住房問題、養(yǎng)老問題、醫(yī)療問題、教育問題成為老大難問題，為什么？因?yàn)槭ド屏己蛺?，設(shè)計(jì)再好再多的房屋、環(huán)境、書籍、產(chǎn)品仍然無法解決這些問題。企業(yè)應(yīng)該把生存放到第一位，企業(yè)家要生存，員工都要生存；城市^要生存，農(nóng)村人也要生存。如果具有善良和有愛心，強(qiáng)者和富人就應(yīng)該對社會有更大的責(zé)任感。

西方現(xiàn)代性是被設(shè)計(jì)出來的，它的核心價(jià)值是追求強(qiáng)勢、叛逆?zhèn)鹘y(tǒng)和享樂主義，為此崇拜軍國主義、商業(yè)主義、工業(yè)主義，這些觀念促成了“以科技為本”或“以機(jī)器為本”的設(shè)計(jì)觀念。造成了精神病態(tài)、社會病態(tài)。生產(chǎn)病態(tài)和環(huán)境病態(tài)。這是由于缺乏善良和愛心的緣故，是智者耍小聰明的緣故，這種設(shè)計(jì)史就是智者的錯(cuò)誤史。

同樣，如果缺乏善良和愛心，人欲會無窮，這樣“以人為本”的設(shè)計(jì)只不過是貪婪者的工具，為此設(shè)計(jì)了一切產(chǎn)品最終都要變成垃圾和污染，那時(shí)人類會不會用自己制造的垃圾埋葬自己？

由此1970年以后歐洲提出可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)設(shè)計(jì)、有機(jī)設(shè)計(jì)、循環(huán)設(shè)計(jì)，這不是什么高技術(shù)和新思想，而是把人類自古就具有的、現(xiàn)代社會失去的善良與愛心重新拾起來彌補(bǔ)到設(shè)計(jì)之中。

善良和愛心是設(shè)計(jì)思想的核心價(jià)值。善良是對自我的要求，對別人要有愛心，大愛。只有具備善良和愛心，才會有智慧和責(zé)任感，才會理解“以自然為本”的設(shè)計(jì)是最終目的。

我對設(shè)計(jì)的這個(gè)定義曾在二十多所學(xué)校的工業(yè)設(shè)計(jì)系講過，例如天津大學(xué)、中國計(jì)量學(xué)院、鼓浪嶼工藝美術(shù)學(xué)院、大連民族學(xué)院、杭州萬向職業(yè)技術(shù)學(xué)院、寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院等。

李樂山

西安交通大學(xué)