摘要：對偶手法有深厚的基礎(chǔ)與悠久的淵源；陶瓷美術(shù)運用對偶手法多姿多彩，并且表現(xiàn)出鮮明的藝術(shù)特征與優(yōu)良的藝術(shù)效果。

關(guān)鍵詞：陶瓷美術(shù) 對偶手法 多樣運用 藝術(shù)特征

和許多藝術(shù)表現(xiàn)手法一樣，對偶手法也在陶瓷美術(shù)中得到廣泛運用。對偶手法在陶瓷美術(shù)中有效地多樣運用，其表現(xiàn)出的藝術(shù)特征，顯示出對偶手法的優(yōu)秀品質(zhì)與旺盛的生命力。

對偶在陶瓷美術(shù)中的運用

在陶瓷美術(shù)中，對偶有豐富的內(nèi)涵與多樣藝術(shù)形式，難以一一論述，此處且對常見及重要者擇而論之。

一 基本對偶：

基本對偶是與工整對偶相對，即指陶瓷美術(shù)作品中，或部分物象及內(nèi)容對偶，或主題相同而形式上大致對偶，以及其它非工整對偶者。此類作品甚多，形式活潑，構(gòu)圖中齊整與變化相結(jié)合。

（一）同題材對偶：

陶瓷美術(shù)作品中，同題材作品對偶多見于成組的條屏瓷畫，其或是山水，或是花鳥，或是人物，常以基本對偶形式構(gòu)圖，成為人們喜聞樂見的陶瓷藝術(shù)作品。

《百鳥圖》（1）粉彩四條屏瓷板畫，由章仕保畫，龔田根設(shè)色。《春鳥圖》上，鳳與凰雄踞秀石，雍容華貴，富有氣勢。黃鸝、新燕等春鳥簇擁著鳳凰，顯示了百鳥之王的風(fēng)采。還有桃花、牡丹等眾卉映襯。左上角題寫“春光明媚”四字?！断镍B圖》上，丹頂鶴與鴛鴦等眾鳥聚于塘岸，塘內(nèi)蓮花盛開，蓮葉濃綠。左上角題寫“良禽栩栩枝間舞，眾卉頻開時世妝?！薄肚秫B圖》上，石上錦雞與地上公雞、山雉呼應(yīng)，群鳥相聚，新篁綠枝，菊花爭艷。左上角題寫“新篁舒嫩葉，風(fēng)細散幽香?！薄抖B圖》上，孔雀回首輕啄右翅，喜鵲、綬帶等眾鳥歡聚，紅白梅花相映。左上角題寫“鳥聲情何密，花濃艷欲飛。”四塊條屏瓷板畫構(gòu)圖基本對偶，百鳥生動逼真，四季景色分明，繪畫精美，成為同題材作品對偶的代表作。

（二）主紋輔紋雙對偶：

在陶瓷繪畫作品中，主紋對偶者多見，而主體紋飾與輔紋在同一器物上均為對偶者較為少見，彌足珍貴。元代《青花牡丹紋雙龍耳罐》（2）上，通體青花紋飾，頸部飾波濤紋，肩部飾穿枝飛鳳和麒麟紋，腹飾纏枝牡丹紋，近足部飾忍冬紋和蓮瓣紋。其中肩部鳳紋與麒麟紋作基本對偶形式，以纏枝花葉相襯。腹部纏枝牡丹紋作工整對偶形式。因此，肩部與腹部的紋飾既有主紋對偶的齊整美，又有輔紋對偶的靈巧變化美，二者相互映襯，使作品既秀美又充滿生命力，從而成為珍貴作品。

（三）瓷像畫對偶：

瓷像畫是以相片或圖畫為根據(jù)，采用繪瓷工藝，將相片、圖片中的內(nèi)容再現(xiàn)出來，力求真實。章文超《國際奧委會主席薩馬蘭奇》（3）新彩瓷像畫上，繪木壁廳堂中，左側(cè)薩馬蘭奇正雙手接受右側(cè)李夢華雙手奉送的禮品盒；國際奧運會會旗插在廳堂正中，成為有意義、有襯托作用的背景。二人笑容滿面，均望著禮品盒。小小的禮品盒上連接著國際奧委會主席與中國體委主任兩雙大手，象征著中國人民與世界人民情誼的融匯。畫上二人為對稱形式，形象鮮明，主題突出，是瓷像畫運用對偶的代表作。

（四）紋飾匹配對偶：

紋飾匹配對偶有兩個特征，一是兩個瓷畫的載體相同，二是紋飾意義與內(nèi)容相關(guān)，紋飾構(gòu)圖大致相同。李愛春胭脂片《紅龍紅鳳》（4）配對瓷盤，二盤器型與大小相同，口沿邊飾一致。《龍》紋盤上繪紅龍騰空而起，張牙舞爪，周身有云朵與烈焰相襯?！而P》紋盤上繪紅鳳空中飛舞，形成環(huán)狀，彩云相托，比《龍》紋盤多一道云狀邊飾，龍紋與鳳紋均為吉祥紋樣，俗稱“龍鳳呈祥”，是人們喜聞樂見的紋飾。此二盤是紋飾匹配對偶的典型作品。

陶瓷美術(shù)中的基本對偶作品，既有對偶因素帶來的齊整效果，又有構(gòu)圖上的某些靈活性，故使齊整的物象有一定變化。這樣，就使基本對偶作品擁有更多的藝術(shù)形式與作品面貌，從而能表現(xiàn)更多的題材。

二 工整對偶：

與基本對偶相對的即是工整對偶。在陶瓷美術(shù)的物象或圖紋上，工整對偶對于它們的齊整性的要求更高，力求相關(guān)物象與圖紋兩兩并舉，左右對稱。而要將此類作品創(chuàng)作得生動感人，頗為不易。

（一）成組紋樣對偶：

成組紋樣對偶有兩種形式，一是在同一載體上，中心紋樣的兩側(cè)成組紋樣對偶，或同座瓷雕上，中心物象兩側(cè)成組物象對偶。二是非同一載體上的成組紋樣對偶，或是非同座的成組瓷雕物象對偶。李愛春《太師少保》（5）胭脂片配對瓷盤，是在兩個器型相同邊飾同樣的瓷盤上，各繪一雙獅子戲球，兩盤上的紋飾完全對稱。“太師”漢前為輔君之官；漢后為最高榮典，示恩寵而無實職。“少?！睘椤疤！敝?。隋后三師三少僅為加官贈官虛銜?！蔼{”與“師”同音雙關(guān)，此為吉祥紋飾，李愛春《九龍圖》胭脂片瓷板畫上，一條大龍居中，兩側(cè)各有四條小龍形成對偶，均為騰舞狀，各戲火珠，四周云彩與烈焰相襯；是同一載體上的成組紋樣對偶。

（二）器型對偶：

陶瓷藝術(shù)作品器型對偶分為局部對偶與整體對偶兩種，都具有裝飾性與工藝性，清代乾隆《粉彩黃地纏枝花紋獸耳瓶》（6）上，肩部對稱堆貼兩只鋪首銜環(huán)以代雙耳，涂有金色，富麗堂皇，莊重華美。清乾隆《粉彩花蝶紋雙耳瓶》（7）瓶頸兩側(cè)各配一個金彩環(huán)耳。顯得精巧而華麗。此二者均為局部器形對偶。清乾隆《粉彩三秋圖筆筒》，簡為六方型，直壁，六個云頭足，畫面、字面各三個，交錯排列。因此，無論看哪一面，兩側(cè)的字面或畫面均形成對偶，清代《琺瑯彩龍鳳紋雙聯(lián)瓶》是兩個瓶體共一個內(nèi)膛，形體為對偶，紋飾龍鳳并舉。清代《景德鎮(zhèn)窯青花花卉紋四聯(lián)瓶》，四個瓶體相聯(lián)，無論看哪一個瓶體，其兩側(cè)均有二瓶對稱，此三者為整體器型對偶。

（三）陶藝對偶：

陶藝作品中對偶現(xiàn)象不多，寧勤征青花釉里紅《?！罚?）陶藝，在紋飾與器型上有四層對偶：魚桶腹部開光內(nèi)用釉里紅繪三魚并列，此為一層。開光兩側(cè)各有畫面連接，此為二層。魚桶與橫置桶口的剖縫長桶用三道并列的繩索穿洞連接，三道繩索中的對偶為三層。桶口上橫置剖縫長桶上，中間開光內(nèi)用釉里紅繪一魚，開光外兩頭對稱青花紋飾，兩頭繩索也對稱，為四層對偶，此作品器型設(shè)計新穎奇異，秀美而和諧，為陶藝對偶優(yōu)秀作品。

（四）書法對偶：

陶瓷書法作品中也有對偶形式的作品，工整對偶者常出現(xiàn)在扇形瓷板與對聯(lián)瓷板中，徐明文《滕王閣序》（9）瓷板即扇形瓷板書法作品，從上至下字列三層，上層中間用隸書寫“滕王閣序”四字，其下用小號隸書寫“初唐四杰之一王勃”，兩側(cè)對稱分兩行排列書寫《滕王閣詩》，全用隸書寫成。第二層與第三層豎行用隸書字體寫成《滕王閣序》全文與《滕王閣詩》，第二層五十二行，第三層二十六行，符合扇形載體要求，只有兩處靈活變動，一是二、三層左側(cè)留一線空間題款，首層左下角為印章，是“悠”字下面用兩點代替另一“悠”字而留出空間。其余各處均為對稱，這是工整的書法對偶優(yōu)秀作品。

（五）瓷雕對偶：

在瓷雕作品中，也有對偶的藝術(shù)形象，方李莉《戀》（10）加彩瓷雕，表現(xiàn)苗族男女青年的熱戀情景，一對苗族青年緊依芭蕉樹而立，小伙子正向這女友山盟海誓，其女友則含羞低首，微笑不語。二人相依的芭蕉樹上寫有歌詞：“阿哥阿妹情意長，好像那芭蕉一條心。阿哥是那芭蕉樹，阿妹是那芭蕉葉?！卑沤稑錇橹行?，二人在樹旁并立，形成瓷雕中的形象對偶。

陶瓷繪畫工整對偶，紋飾整齊而精美，書法、瓷雕、器型工整對偶，則左右兩部分文字、形象、形體對稱并舉，相互呼應(yīng)。由此，工整對偶的陶瓷美術(shù)作品形成了自己的藝術(shù)特色。

對偶在陶瓷美術(shù)中的運用十分廣泛，形式多樣，美不勝收。上述事例僅為其中部分內(nèi)容，即是如此，也顯示出其光輝成績。

陶瓷美術(shù)對偶的特征與效果

在長期的藝術(shù)實踐中，結(jié)合陶瓷美術(shù)裝飾規(guī)律與制作工藝，陶瓷美術(shù)對偶形成了自己的藝術(shù)特征，并且，獲得相應(yīng)的好效果。在其眾多的特征中，下面擇要而論。

一 對稱、齊整，平衡、端正，莊肅、穩(wěn)重：

對稱、齊整是對偶的基本特征，也是其首要性質(zhì)。由此而形成其端正、平衡、莊肅、穩(wěn)重的風(fēng)格及效果。

《瓷國明珠》第十七頁《西斯廷的圣母》（11）粉彩瓷板畫圖片，是展示意大利文藝復(fù)興時期拉斐爾的油畫代表作藝術(shù)面貌。畫面上端，圣母懷抱金童子基督，從云中降臨人間。其下右側(cè)女圣徒巴巴拉跪迎圣母，左側(cè)教皇西克斯特用右手將圣母介紹給人們。女圣徒與教皇形成首層人物對稱。畫面下端，兩個長有雙翅的小天使翹首仰望，精心聆聽福音，形成第二層人物對稱。畫面上端左右兩角是卷起的帷幕，形成場景上的對稱。因此，一畫三對稱。對偶手法使此畫構(gòu)圖平衡、端正、穩(wěn)重，營造出莊嚴、肅穆的宗教氣氛。

二 物象和諧，形式優(yōu)美：

物象和諧，形式優(yōu)美；是運用對偶手法的陶瓷美術(shù)作品共同擁有的藝術(shù)特征與良好效果。李愛春《雙龍雙鳳》（12）胭脂片開光寶字瓶上，腹部開光，一面繪雙龍，另一面繪雙鳳。在雙鳳畫面上，雙鳳相向飛舞，相互呼應(yīng)，形體一模一樣，左右對稱。畫上端有旭日輝煌，冉冉東升。長形開光四角繪蝠紋，也為對稱。此畫面三層對稱，物象和諧，形式優(yōu)美，運用對偶手法造出吉祥、喜氣氛圍。

三 多層紋飾對偶，秀麗并舉，精彩紛呈：

在同一件作品上，巧用多層紋飾對偶，取得良好藝術(shù)效果，則充分展示出對偶手法的藝術(shù)功能。元代《青花釉里紅開光鏤花罐》（13）上有六層紋飾對偶，肩部左右下垂如意云頭紋對稱為一層；云頭紋內(nèi)的蓮花對稱為二層；云頭紋之間飾對稱折枝牡丹紋，為三層；腹部貼雙菱形串珠開光，菱形對稱，為四層；開光內(nèi)鏤雕山石、牡丹、菊花等對稱紋飾，為五層；開光左下角與右下角有同樣的卷草紋對稱，為六層。此罐紋飾六層對偶，秀麗并舉，精彩紛呈。

四 書畫相連，對偶映襯：

在六方瓶上，每面或字或畫，字面連接畫面；因此，無論看哪一面，其兩側(cè)面或字或畫均為對稱。程永安《唐人詩意》（14）150件六方瓶上，正面為畫，繪儒士攜童溪旁觀景，古松相襯。左側(cè)面寫孟浩然《過故人莊》：“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。”右側(cè)面寫白居易《賦得古原草送別》：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情?！眱墒自姸际怯眯袝鴮懗桑援嬅鏋橹行男纬晒ふ麑ε?。正是書畫相連，對偶映襯。

至此，本文按照“陶瓷美術(shù)對偶手法”一題，“對偶在陶瓷美術(shù)中的運用”，“陶瓷美術(shù)對偶的特征與效果”，作了粗淺論述。雖然文中以陶瓷美術(shù)創(chuàng)作為例，但文中理論內(nèi)容似乎對中國畫、圖案設(shè)計、年畫、刺繡等美術(shù)門類也有參考作用。著此拙文，一是想促進陶瓷美術(shù)創(chuàng)作及藝術(shù)理論建設(shè)，二是想引玉促成此方面討論，三是討教。