摘要：中國建筑文化是東方建筑文化的精華，歐洲建筑文化是西方建筑文化的源泉。紫禁城是中國皇家建筑集大成之精華，盧浮宮是歐洲皇家建筑博眾家之翹楚。由于歷史背景的不同，中西建筑各自按著自身的歷史地域和思想文化在發(fā)展，由此呈現(xiàn)出了風(fēng)格迥異的建筑特色，雖風(fēng)格迥異，卻又在遠(yuǎn)隔萬里的時空中對話，在歷史的長河中存在著許多共通之處。本文以紫禁城和盧浮宮兩座中西方皇家建筑的典型代表為例，對比中西方皇家建筑造型風(fēng)格的異同，發(fā)掘中西方不同歷史背景下的建筑文化與藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：紫禁城 盧浮宮 造型風(fēng)格 異同

一 由紫禁城和盧浮宮看中西方皇家建筑造型風(fēng)格的相似點

1 整體空間布局的相似點

從整體平面布局來看，盧浮宮與紫禁城的前朝部分十分相似，正方形的內(nèi)院與太和門、太和殿組成的圍合空間相似，只不過盧浮宮更像是個大尺度的“四合樓”造型（圖1-1），而太和殿與太和門圍合的庭院還是中國傳統(tǒng)四合院的空間模式（圖1-2）。

2 局部造型的相似點

站在盧浮宮中心廣場正前方，可以得見前面的兩翼建筑像人的兩個臂膀一樣伸展開擁抱著內(nèi)廣場（圖1-3），這與紫禁城午門的五鳳樓造型（圖1-4）頗有幾許神似。

可見，紫禁城與盧浮宮在整體空間布局和局部造型上存在著穿越時空的相似性，這也是中西方皇家建筑發(fā)展過程中，所形成的整個人類建筑文化中的共通性。

二 由紫禁城和盧浮宮看中西方皇家建筑造型風(fēng)格的不同點

1 整體空間布局的不同

從建筑的整體空間布局來看，紫禁城是封閉的群體的空間格局，在地面平面鋪開。中國無論何種建筑，從住宅到宮殿，幾乎都是一個格局，類似于“四合院”模式。不管是四合院、圍墻、影壁等顯示出內(nèi)向的封閉心態(tài)，而西方強(qiáng)調(diào)以外部空間為主，中國人往往用墻將建筑加以圍合，紫禁城的宮城周圍環(huán)繞著高12米，長3400米的宮墻，形式為一長方形城池，墻外郁2米寬的護(hù)城可環(huán)繞，形成一個森嚴(yán)壁壘的城堡。而盧浮宮則是開放的矗立于中心廣場之中，與凱旋門等建筑存在呼直的軸線關(guān)系。

另外，中國建筑的美又是一種“集體”的美。紫禁城是以重重院落相套而構(gòu)成規(guī)模巨大的建筑群，各種建筑前后左右有主有賓合乎規(guī)律地排列著，同時，又運(yùn)用平衡、和諧、對稱、明暗軸線等設(shè)計手法，達(dá)到美觀的效果。紫禁城每座建筑物都是在一條由南到北的中軸線上展開，整個建筑群的中心是高大的太和殿，以此為中心由南向北伸展。故宮宮殿建筑布局沿南北中軸線向東西兩側(cè)展開?！爸姓裏o邪”的建筑單體和群體布局，就易于顯出尊卑的差別與和諧的秩序，位于中軸線上的主要構(gòu)圖因素，具有尊嚴(yán)的效果。例如：外朝以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心，是皇帝舉行朝會的地方，兩翼東有文華殿、文淵閣、上駟院、南三所；西有武英殿、內(nèi)務(wù)府等建筑。其建筑前后左右都互相呼直，合理排列。這體現(xiàn)了中國古代社會結(jié)構(gòu)形態(tài)的內(nèi)向性特征，宗法思想和禮教制度。

與中國相反，西方建筑是開放的單體的，空間格局向高空發(fā)展。紫禁城和盧浮宮相比較下，前者是由數(shù)以千計的單個房屋組成的波瀾壯闊，氣勢恢宏的建筑群體，圍繞軸線形成一系列院落，平面鋪展異常龐大；后者則采用“體量”的向上擴(kuò)展和垂直疊加，由巨大而富于變化的形體，形成巍然聳立、雄偉壯觀的整體。而且，從古希臘古羅馬的城邦開始，就廣泛地使用柱廊、門窗，增加信息交流及透明度，以外部空間來包圍建筑，以突出建筑的實體形象，這一點在盧浮宮的建筑上也得到了充分體現(xiàn)。

這與西方人很早就經(jīng)常通過海上往來互相交往及社會內(nèi)部實行奴隸民主制有關(guān)。古希臘的外向型性格和科學(xué)民主的精神影響了整個西方世界。同時，如果說中國建筑占據(jù)著地面，那么西方建筑就占領(lǐng)著空間，盧浮宮整體呈U形，宮全長680米，建筑由三層結(jié)構(gòu)組成，這莊嚴(yán)雄的建筑物固然反映西方人崇拜神靈的狂熱，更多是利用了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)成就給人一種奮發(fā)向上的精神力量。

從盧浮宮與紫禁城整體空間布局的不同，反映了中西方制度文化、性格特征的區(qū)別。其不同思想文化指導(dǎo)下所形成的不同的地域建筑特征。

2 藝術(shù)表達(dá)語言的不同

不同的建筑材料和不同的社會功用，使得中國與西方的古典皇家建筑有了不同的“藝術(shù)語言”。

不同的語言，表達(dá)著不同的思想，流露出不同的情感；不同的建筑，承載著不同的文化，體現(xiàn)著不同的信念。西方的石制建筑一般是縱向發(fā)展，直指上蒼的。能否將高密度的石制屋頂擎入云霄，便成為建筑藝術(shù)的關(guān)鍵所在，而在這回其中發(fā)揮重要作用的柱子也便成了關(guān)鍵中的關(guān)鍵。所以，西方建筑的“基本詞匯”是柱子，即那些垂直向上、頂天立地的石頭。如果說柱子是西方建筑藝術(shù)的“基本詞匯”，那么屋頂則是其“主要句式”。屋頂?shù)牟煌?，?dǎo)致了其風(fēng)格類型上的差異。盧浮宮的建筑是典型的法國文藝復(fù)興時期的建筑風(fēng)格，柱子在其中起到了重要的作用，無論是建筑承重還是外部裝飾。而其建筑的主要廳室中穹頂結(jié)構(gòu)和羅馬式拱券的使用，都是集中的體現(xiàn)。

與西方的石制建筑不同，中國古代的木制建筑以斗拱為“基本詞匯”。所謂斗拱，是將屋檐托起的交疊的曲木，它可以將縱向的力量向橫向拓展，從而構(gòu)造出多種多樣的飛檐。而飛檐即中國古代建筑的“主要句式”，飛檐也有許多類型，或低垂，或平直，或上挑。其不同的形式制造出不同的藝術(shù)效果。飛檐可以用來標(biāo)識建筑的等級，主人的身份，表達(dá)自己的情感，而且飛檐的高低、長短往往會成為建筑設(shè)計的難點和要點。紫禁城中的每一個單體建筑的飛檐都各不相同，區(qū)分了建筑本身，也表明了其各自不同的等級和使用人群。

3 皇家建筑色彩運(yùn)用的差異

在建筑色彩上，西方建筑和他的雕塑一樣都只是外表材料原色，并不另加色飾，主要依靠體積的組合來構(gòu)成形象。中國無論雕塑還是繪畫都是是繪畫式的，廣泛的施用色彩。

紫禁城主要建筑的黃色琉璃瓦頂金碧輝煌、朱紅色的柱子與門窗、檐下處于陰影部位的青綠色略點金的建筑彩畫，襯托在白色臺基底座下，通過綜合運(yùn)用這些紅與綠、黃與藍(lán)、白與灰（黑）等對比強(qiáng)烈的色彩，使建筑物各部分輪廓更加鮮明，色彩別具一格，從而使紫禁城宮殿顯得金碧輝煌而又雍容華貴，色彩濃重而又端莊和諧（圖2-1）。

法國盧浮宮以石材本身的原色——灰色調(diào)為主，雄偉壯麗，其外觀除頂部施以灰藍(lán)色材料外，所有外檐都是石材本身的灰色，自然和諧，剛硬挺拔，給人以威嚴(yán)的感覺（圖2-2）。

4 建筑造型形式的差異

（1）外觀形式差異

中國的建筑物一般都講求方正，追求四平八穩(wěn)，紫禁城所有的宮殿臺基都是方正規(guī)整的，表現(xiàn)了統(tǒng)治者對權(quán)力的渴望；而西方建筑的外型主要講求圓滑，刻畫曲線與線條，來體現(xiàn)建筑物的莊重。羅浮宮整體建筑呈“U”形，分為新、老兩部分。為典型的中世紀(jì)風(fēng)格，由一個厚實的圓筒形建筑和建有塔樓的圍墻構(gòu)成，墻上建造堅固的城樓和城門。圓筒形就體現(xiàn)了其講究圓滑，其外觀墻壁，多有柱式，線條裝飾。

（2）點線面應(yīng)用差異

在點線面的應(yīng)用上，西方建筑的出發(fā)點是面，完成的是團(tuán)塊狀的體，具有強(qiáng)烈的體積感。盧浮宮的構(gòu)造都是一墩一墩的圓形建筑和塔樓，每一個單位都是一個體塊。中國建筑的出發(fā)點是線，完成的是鋪開成面的群，紫禁城中的廊，墻、殿、臺，亭、閣以及池岸、曲欄、小河，道路等無非都是粗細(xì)濃淡長短不同的“線”。它雖然也具有裝飾美，但更重要的是體現(xiàn)了合乎材料本性和力學(xué)邏輯的結(jié)構(gòu)美。

（3）組合形式差異

中國是庭院組群建筑，如紫禁城殿宇樓臺，高低錯落，是許多單體建筑的組合（圖2-3）。單體建筑本身也具有美感，但是其外觀造型基本相似，而組合在一起則形成了雄渾壯麗的另一番氣勢。而西方建筑布局單一，似乎根本不需要多余的建筑來襯托。以巨大的體量和超然的尺度強(qiáng)調(diào)建筑的永恒與崇高，他們常常具有嚴(yán)密的幾何性。如羅浮宮就有許多石柱，有些柱式的柱頭是簡單而鋼挺的倒立圓錐臺，沒有柱礎(chǔ)，雄壯的柱身從臺面上拔地而起，透著男性體態(tài)的剛勁雄健之美。有的則是外在形體修長，端麗，柱頭帶有婀娜瀟灑的兩個漩渦，盡展女性體態(tài)的清秀柔和之美。雖然以柱式為構(gòu)圖的原則所展示出的是單一布局，但其所蘊(yùn)涵的生氣盎然的崇高美帶給人們的卻是立體感觀的視覺沖擊與震撼（圖2-4）。

（4）裝飾差異

古代皇家建筑重藝術(shù)裝飾，在其外檐立面進(jìn)行裝飾是最平常不過的了。中國注重藝術(shù)裝飾但不復(fù)雜，只在主要部位作重點裝飾，如窗檐、門楣、屋脊等，布局多為衡平方向發(fā)展，不重高層建筑。中國古代建筑外觀上最顯著的特征——屋頂形式為例，外朝三大殿屋頂就各不相同。太和殿則是重檐廡殿頂，中和殿為四角攢尖頂，保和殿則是重檐歇山頂。不同屋頂形式的運(yùn)用，除了封建等級觀念的影響外，也使這三座緊密相連的宮殿，在建筑形象上由于明顯的對比而顯得更加鮮明和獨特。

而西方皇家建筑則不盡相同，西方宮殿的外檐裝飾，側(cè)重于全面裝飾，每一根柱子，都雕有華美的柱頭式樣，并且立有雕塑，沒有個窗檐都進(jìn)行了裝飾，盧浮宮的外立面有具體體現(xiàn)。在盧浮宮的建筑外立面上雕塑隨處可見，中心廣場上矗立的雕塑也不在少數(shù)，建筑立面的每一個窗欞都做了線條裝飾，目一層二層三層的裝飾風(fēng)格各異。

并且在這些裝飾上，我們可以看到文藝復(fù)興風(fēng)格，巴洛克風(fēng)格，古典主義風(fēng)格，洛可可風(fēng)格的特點，不同歷史發(fā)展過程中的建筑形制都曾在盧浮宮的建筑史上留下印記。

結(jié)束語

我們對以盧浮宮和紫禁城為代表的中西方皇家建筑的造型風(fēng)格做了對比與分析，看到了他們的相似點和不同點。在漫長的歷史發(fā)展過程中，無論是中國的紫禁城還是法國的盧浮宮都始終保持了自身的獨特性格。建筑所表現(xiàn)的只是一個縮影，一種凝結(jié)，其最終目的都是想要了解各自時間背景下的那一段輝煌燦爛的歷史和文明，回顧封建王朝下的人民智慧的結(jié)晶。其實建筑風(fēng)格也和所有藝術(shù)一樣，總離不開人們所處的地理位置，歷史環(huán)境、傳統(tǒng)習(xí)俗和文化藝術(shù)，這些不同國度、不同地域、不同民族，經(jīng)過長期的實踐和發(fā)展才形成各自不同的建筑風(fēng)格

由此，我們認(rèn)識到，順應(yīng)歷史發(fā)展，符合人們的客觀實際需要，在建筑的設(shè)計理念和設(shè)計思潮下以文化背景為前提，并使它們的優(yōu)越性都得到充分發(fā)揮，緊跟時代步伐，創(chuàng)新建筑設(shè)計，豐富設(shè)計理念，才能創(chuàng)造出屬于自己民族的獨具特色的建筑風(fēng)格，并源遠(yuǎn)流長。