摘要：公共空間是人聚集的場(chǎng)所，人口密度越高，聚集性越強(qiáng)，對(duì)空間的要求也就越高。當(dāng)今社會(huì)隨著人由“生存”走向“生活”，公共空間的發(fā)展趨勢(shì)也逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楣δ芏鄻踊?、形態(tài)多元化。一個(gè)經(jīng)過(guò)優(yōu)良設(shè)計(jì)的公共空間環(huán)境讓人不易產(chǎn)生乏味、單調(diào)的感受，人停留的時(shí)間也就越長(zhǎng)。本文旨在研究公共空間設(shè)計(jì)中如何喚醒人們心中的“趣”，而獲得他們對(duì)空間的認(rèn)可及接受。作者將從人們對(duì)公共空間中的“趣味化”需求入手，通過(guò)研究使用者對(duì)公共空間中的“趣味性”感受及體驗(yàn)，歸納出其外在因素與創(chuàng)作手法，從而將公共空間的“趣味性”營(yíng)造引入到具體的空間設(shè)計(jì)項(xiàng)目中。

關(guān)鍵詞：公共空間 設(shè)計(jì) 趣味營(yíng)造

1 公共空間的概念

空間，英文名space，與時(shí)間相對(duì)的一種物質(zhì)存在形式，表現(xiàn)為長(zhǎng)度、寬度、高度。也指數(shù)字空間、物理空間與宇宙空間。物質(zhì)存在的一種客觀形式，由長(zhǎng)度、寬度、高度表現(xiàn)出來(lái)。與“時(shí)間”相對(duì)。通常指四方上下?？臻g有宇宙空間、網(wǎng)絡(luò)空間、思想空間、數(shù)學(xué)上的空間等等，都屬空間的范疇。地理學(xué)與天文學(xué)中指地球表面的一部分，有絕對(duì)空間與相對(duì)空間之分。公共空間屬于空間概念下的其中一種分類(lèi)，在公共空間中可以進(jìn)行交通、商業(yè)交易、表演、展覽、體育競(jìng)賽、運(yùn)動(dòng)健身、消閑、觀光游覽、節(jié)日集會(huì)及人際交往等各類(lèi)活動(dòng)。公共空間又分開(kāi)放空間和專(zhuān)用空間。開(kāi)放空間有街道、廣場(chǎng)、停車(chē)場(chǎng)、居住區(qū)綠地、街道綠地及公園等，專(zhuān)用公共空間有運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等。廣義上，它不僅僅只是個(gè)地理的概念，更重要的是進(jìn)入空間的人們，以及展現(xiàn)在空間之上的廣泛參與、交流與互動(dòng)。在空間中，人們互相交流和交往，獲取信息，舉行各種活動(dòng)，對(duì)于人類(lèi)生活而言，公共空間設(shè)計(jì)是一門(mén)有著重要作用的學(xué)問(wèn)。

2 當(dāng)前對(duì)公共空間的設(shè)計(jì)中普遍存在的若干問(wèn)題分析

2.1設(shè)計(jì)中對(duì)公共空間重視不足

以往在對(duì)公共空間的設(shè)計(jì)中，常?？紤]不夠周全，為了提高容積率，經(jīng)常將公共空間設(shè)置在一些“多余的地方”，作為主體建筑的輔助，不能發(fā)揮其功能作用。比如教學(xué)大樓前的空地僅僅只是作為上下課人流的集散地，公共座椅等設(shè)施的不完善，有些設(shè)計(jì)中甚至因?yàn)橛玫鼐o張，幾乎極少設(shè)置公共空間，忽視了對(duì)于公共氛圍的營(yíng)造。

2.2短期大規(guī)模建設(shè)帶來(lái)的批量生產(chǎn)與后果

在涂慧君的《大學(xué)校園整體設(shè)計(jì)一規(guī)劃·景觀·建筑》中提到：隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的需要不斷擴(kuò)大，國(guó)家建設(shè)呈現(xiàn)大規(guī)模擴(kuò)張的趨勢(shì)。一時(shí)之間，老城區(qū)忙著擴(kuò)建，新城區(qū)不斷建設(shè)，如今中國(guó)的建設(shè)發(fā)展已經(jīng)顯示出向數(shù)量方面傾斜的趨勢(shì)，這是讓人憂心的一個(gè)現(xiàn)象，為了趕時(shí)間，完成指標(biāo)，滿足市場(chǎng)的巨大需求，不得不追趕進(jìn)度，同時(shí)低水平的不斷重復(fù)又導(dǎo)致空間設(shè)計(jì)缺乏特色。（一）不少設(shè)計(jì)項(xiàng)目的規(guī)劃建設(shè)都是在前期準(zhǔn)備工作不足的情況下草草開(kāi)工，結(jié)果在規(guī)劃和建設(shè)過(guò)程中不斷改變外部條件，使原有的意念和空間布局遭到破壞；（二）在大批量生產(chǎn)建設(shè)中，為了節(jié)約時(shí)間，往往追求工業(yè)化、模塊式的重復(fù)布局，盲目追求流行模式，群起效仿中標(biāo)方案，結(jié)果使得各地的公共空間設(shè)計(jì)出現(xiàn)雷同布局，缺乏獨(dú)特個(gè)性，也就沒(méi)有了多樣性；（三）有時(shí)為求進(jìn)度，不按客觀規(guī)律施工，設(shè)計(jì)進(jìn)程被打亂，缺乏時(shí)間思考和推敲，難以保證設(shè)計(jì)優(yōu)良性，施工質(zhì)量也令人堪憂。

2.3公共空間的人性化不足

缺乏人性化的公共空間設(shè)計(jì)往往是因?yàn)樵O(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)初期本來(lái)希望營(yíng)造某種氣氛，被使用者所接受，但結(jié)果卻事與愿違，設(shè)計(jì)出的空間氛圍感受并不被人們所認(rèn)可，導(dǎo)致空間上的浪費(fèi)甚至造成反面影響。導(dǎo)致這種結(jié)果的原因大致上可分為兩種，（一）公共空間的人機(jī)工學(xué)尺寸不合理。例如在狹隘的空間中布置開(kāi)放性空間，這種小尺度空間在人群數(shù)量多于某一數(shù)值時(shí)就會(huì)使人感覺(jué)不安，當(dāng)其尺度小于人心理底線的時(shí)候，它就失去了原本所被賦予的意義；（二）設(shè)計(jì)矛盾的空間。例如在人流量大的地方營(yíng)造幽靜的空間，在公共場(chǎng)合下?tīng)I(yíng)造私密空間等。

3 公共空間的特點(diǎn)和設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的原則

3.1公共空間的特點(diǎn)

3.1.1功能性

（一）公共空間的設(shè)計(jì)上更注重高端科技的投入和應(yīng)用。例如人流集散地——廣場(chǎng)上的大屏幕電視，代替了傳統(tǒng)的橫幅宣傳，使人們得到更方便，更快捷的信息和服務(wù)。

（二）公共空間的設(shè)計(jì)中貫穿了以人為本的設(shè)計(jì)理念。人流密度高的公共空間出現(xiàn)了休息區(qū)域，等候區(qū)域，區(qū)域中為了更好地服務(wù)于人而提供了飲水機(jī)，座椅，報(bào)紙和自動(dòng)販賣(mài)機(jī)等設(shè)施。

（三）公共空間的安全防范意識(shí)和防火防盜功能成為公共空間設(shè)計(jì)上不可或缺的重要組成部分。大型公共場(chǎng)所（如禮堂、劇場(chǎng)等）的人流疏散通道，火警自動(dòng)報(bào)警器，煙感應(yīng)系統(tǒng)等。

（四）特殊公共空間所強(qiáng)調(diào)的精神功能。不同用途的公共空間強(qiáng)調(diào)不同的精神功能，如商業(yè)空間就強(qiáng)調(diào)活潑、歡快、輕松，引導(dǎo)人們的消費(fèi)欲望，而禮堂空間則強(qiáng)調(diào)嚴(yán)肅、高大、雄偉的感受。

3.1.2人性化

這也是公共空間設(shè)計(jì)中最為重要的一條，重視人心理與生理的體驗(yàn)感，重視人性化理念，如何最大限度的滿足人的心理和生理需求應(yīng)當(dāng)是設(shè)計(jì)師最關(guān)注的問(wèn)題。

3.1.3科技性

現(xiàn)代科學(xué)的應(yīng)用使現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)而生，人們不再局限于傳統(tǒng)的裝飾手法和陳規(guī)戒律，大膽創(chuàng)新的設(shè)計(jì)屢見(jiàn)不鮮，數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)，設(shè)計(jì)風(fēng)格趨向于科學(xué)技術(shù)與傳統(tǒng)文化的結(jié)合。

3.1.4藝術(shù)性

公共空間設(shè)計(jì)從三維空間開(kāi)始轉(zhuǎn)向四維空間；突破了傳統(tǒng)的地域化限制，使不同空間的各類(lèi)元素開(kāi)始相互融合，創(chuàng)造出獨(dú)樹(shù)一幟的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

3.2公共空間設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的原則

3.2.1使用功能要求

人之所以從事建筑活動(dòng)，就是為了給自己提供一個(gè)生存和活動(dòng)的理想場(chǎng)所。公共空間設(shè)計(jì)的目的正是為人們創(chuàng)造良好的公共空間環(huán)境，以滿足人們?cè)诠部臻g內(nèi)進(jìn)行學(xué)習(xí)、生活、工作、休閑的要求。不同的功能要求，提出了與之相適應(yīng)的不同空間要求。

3.2.2精神功能要求

（一）公共空間的氣氛。公共空間的氣氛與其性質(zhì)、用途和使用對(duì)象有關(guān)。對(duì)每個(gè)不同的空間，想使其體現(xiàn)出和其他空間不同的性格，就要求設(shè)計(jì)必須具有一定的個(gè)性。

（二）公共空間的感受。作為設(shè)計(jì)者，要運(yùn)用各種方法去影響人們的情感、意志和行動(dòng)。從心理學(xué)角度來(lái)看，對(duì)象和背景的差別越大，人們的感知力就越強(qiáng)，因此在校園公共空間設(shè)計(jì)中，重點(diǎn)裝飾和背景修飾應(yīng)該是相互映襯、主次分明的關(guān)系。

（三）公共空間的意境?？臻g意境是公共空間環(huán)境所集中體現(xiàn)的某種構(gòu)思、意圖和主題，是公共空間設(shè)計(jì)中精神功能的高度概括，不僅能使^有所感受，還能引起沉思和聯(lián)想，給人以某種啟示。公共空間環(huán)境如能突出表明某種構(gòu)思和意境，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，影響使用者。

3.2.3科學(xué)技術(shù)手段

公共空間設(shè)計(jì)是技術(shù)和藝術(shù)的雙重結(jié)合，它受建筑結(jié)構(gòu)和建筑材料的制約。最大化的利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的最新成果可以使得公共空間的環(huán)境質(zhì)量和舒適程度有所提高，更好的滿足精神功能需要。

3.2.4地區(qū)和民族特色

設(shè)計(jì)要有個(gè)性，公共空間的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)獨(dú)特性和多樣性，這樣才能滿足日趨多樣化的人類(lèi)心理需求。

4 公共空間的趣味營(yíng)造

4.1景觀素材

公共空間作為人們溝通交流的外在空間形式，具有鮮明的時(shí)代特稱(chēng)和文化、地域特征。都市人由謀生到樂(lè)生的轉(zhuǎn)變促進(jìn)了公共空間中趣味因素的發(fā)展，所謂趣味空間，即是指人為設(shè)計(jì)的具有濃厚生活氣息，與人貼近，與生活貼近，追求生活樂(lè)趣的公共空間環(huán)境。一個(gè)充滿趣味性的公共空間的營(yíng)造離不開(kāi)景觀素材的合理應(yīng)用，通過(guò)準(zhǔn)確的運(yùn)用景觀素材，使公共空間和景觀相互融合并具有親和力，產(chǎn)生人與環(huán)境，人與空間的相互交流。

（一）水。人與水有著天然的聯(lián)系，水是生命之源，是最活躍的因素之一，常被用作為空間的核心。創(chuàng)造親水空間能給人帶來(lái)生活的樂(lè)趣，水豐富多樣的形態(tài)給人以不同的試聽(tīng)感受，流動(dòng)的水體和親切的水聲能給空間增添活力，吸引人們?cè)谶@里懈足游玩。

（二）綠化。綠化的作用在于它的形、色、香以及生氣。利用不同的綠化可以創(chuàng)造出不一樣的意境，引發(fā)人的遐想和聯(lián)想，造成四時(shí)變化，同時(shí)它還可以用來(lái)分隔空間，為人們休憩、游覽提供蔭蔽的環(huán)境。

（三）雕塑。雕塑是藝術(shù)品的結(jié)晶，在公共空間中，其獨(dú)特的個(gè)性賦予整個(gè)環(huán)境以強(qiáng)烈的文化底蘊(yùn)。雕塑往往反映著某個(gè)事件，蘊(yùn)含著某種意義，體現(xiàn)著某種精神。一件成功的雕塑不僅僅依靠自身的形態(tài)與觀賞者進(jìn)行交流，而且有賴(lài)于整體環(huán)境的烘托與共融。

（四）環(huán)境設(shè)施與小品。環(huán)境設(shè)施與小品可以為人們休息、活動(dòng)提供方便，在公共空間營(yíng)造中，它們并不是可有可無(wú)的點(diǎn)綴，而是美好公共生活的發(fā)生器。

4.2方法與途徑

公共空間趣味營(yíng)造可以通過(guò)以下手法來(lái)實(shí)現(xiàn)：

（一）隱喻。隱喻即“象外之意”，通過(guò)公共空間環(huán)境的營(yíng)造，對(duì)參與者間接的進(jìn)行影響，此刻人們所看到的不僅是眼前的景觀，還有不斷在腦海中閃現(xiàn)的“景外之景”，在享受感官美得同時(shí)，還能夠不斷的獲得意向激發(fā)和觀念聯(lián)想，達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界。

（二）動(dòng)態(tài)。藝術(shù)越靜態(tài)化，也就變得越抽象和遙遠(yuǎn)；想法，藝術(shù)形式越動(dòng)態(tài)，相應(yīng)的過(guò)程也就越真實(shí)生動(dòng)。

（三）偶發(fā)。偶發(fā)是隨機(jī)產(chǎn)生而帶來(lái)的趣味性，往往不經(jīng)意間突然發(fā)生的變化能給人帶來(lái)意想不到的效果。

（四）拼貼。拼貼是指將不同地域、不同文化、不同觀念的景觀營(yíng)造手法拼貼融合，在統(tǒng)一與對(duì)比中尋求樂(lè)趣

（五）“現(xiàn)成品”。把生活中的常見(jiàn)之物放在一個(gè)新的地方，以新的眼光去看待它，它原來(lái)的作用消失了。被賦予了新的理念和遐想。

4.3材料、色彩及光線

在對(duì)公共空間進(jìn)行趣味營(yíng)造時(shí)，材料、色彩和光線的運(yùn)用也值得引起我們的注意。不同材料的肌理、質(zhì)感給人的感受是決然不同的，同樣，不同色相、色感、環(huán)境飽和度的對(duì)比及環(huán)境光的變化往往會(huì)令空間中充滿意想不到的驚喜和活力。

（一）材料的運(yùn)用。新材料的運(yùn)用或者不同材質(zhì)的精心組合時(shí)常給觀者帶來(lái)樂(lè)趣。隨著社會(huì)對(duì)公共空間的設(shè)計(jì)越來(lái)越重視，涌現(xiàn)出一批大膽使用和實(shí)踐新型材料和新工藝的設(shè)計(jì)師們，為空間設(shè)計(jì)提供了新鮮的血液。光滑的、粗糙的、鏡面的、凹凸不平的、柔軟的、厚實(shí)的、不同質(zhì)感和肌理的材料運(yùn)用到不同用途的公共空間設(shè)計(jì)中，營(yíng)造出不同的環(huán)境氛圍，給使用者造成心理上的不斷變化，增添了空間的趣味和魅力。

（二）色彩。不同的色彩可以喚起觀者不同的心理感受，給生活平添幾分樂(lè)趣。從色彩心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，在自然欣賞、社會(huì)活動(dòng)方面，色彩在客觀上是對(duì)人們的一種刺激和象征；在主觀上又是一種反應(yīng)與行為。人常常感受到色彩對(duì)自己心理的影響，這些影響總是在不知不覺(jué)中發(fā)生作用，左右我們的情緒。

（三）光影。光線與水一樣，作為生命之源，其所象征的光明和希望與抑制人感知、隱藏危險(xiǎn)的黑暗形成鮮明對(duì)比。人對(duì)光的向往是與生俱來(lái)的，無(wú)論自然光或是人工燈光，甚至是由它們形成的陰影都促成世界的精彩多變，公共空間的趣味營(yíng)造必然少不了對(duì)光影的關(guān)注。