摘要：本文基于產(chǎn)品語義學(xué)理論，從造型、色彩、材質(zhì)、城市文化等角度對(duì)城市路燈的形態(tài)進(jìn)行語義要素分析，探索城市路燈的語義生成方法，使城市路燈不僅具有基本的照明功能，還能成為城市的“明信片”——形態(tài)滿足審美要求，與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)，并能很好的反映城市文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：產(chǎn)品語義學(xué) 城市路燈 形態(tài) 設(shè)計(jì)

城市路燈作為公共設(shè)施的一種，代表著城市的形象，被譽(yù)為城市文化的“眼睛”。除了具有基本的物質(zhì)功能（照明）之外，城市路燈還應(yīng)兼具精神功能（包括審美功能、形態(tài)語意傳達(dá)功能）。然而各城市間路燈造型“千城一面”，城市路燈形態(tài)不能準(zhǔn)確地反映城市獨(dú)特的文化內(nèi)涵。因此本文從產(chǎn)品語義學(xué)的角度出發(fā)，對(duì)城市路燈形態(tài)設(shè)計(jì)進(jìn)行研究。

一、產(chǎn)品語義學(xué)與城市路燈

產(chǎn)品語義學(xué)（Product Semantics）是一門研究人造物的形態(tài)在使用情境中的象征意義，以及如何應(yīng)用在工業(yè)設(shè)計(jì)上的學(xué)問。從產(chǎn)品語義學(xué)觀點(diǎn)出發(fā)，產(chǎn)品形態(tài)在傳達(dá)過程中應(yīng)具有外延和內(nèi)涵兩個(gè)層面的意指。所謂外延性語義是指與產(chǎn)品物質(zhì)功能密切相關(guān)的內(nèi)容，比如結(jié)構(gòu)、操作界面、使用方式、人機(jī)尺度等等；而內(nèi)涵性語義則指產(chǎn)品的精神功能，包括情感、體驗(yàn)、文化性象征等，內(nèi)涵性語義比外延性語義更加多維、更加豐富。

城市路燈，即安裝在城市道路旁供照明的燈，其形態(tài)設(shè)計(jì)主要包括兩個(gè)層面：視覺層面和思想層面。視覺層面是指城市路燈所呈現(xiàn)出來的形狀，如造型、色彩、燈光、材質(zhì)等；思想層面是指城市路燈所呈現(xiàn)出來的形象，它應(yīng)該能反映特定城市的文化內(nèi)涵，代表城市的“形象”。

二、產(chǎn)品語義學(xué)應(yīng)用到城市路燈形態(tài)設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)流程

產(chǎn)品語義學(xué)在城市路燈形態(tài)設(shè)計(jì)中的具體設(shè)計(jì)流程如下：

1 產(chǎn)品語境設(shè)定。在這一過程中首先要明確城市路燈未來的服務(wù)對(duì)象，也就是作為城市公共設(shè)施它是為哪一個(gè)城市設(shè)計(jì)的，了解當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)文化和風(fēng)俗習(xí)慣。除此之外，設(shè)計(jì)師還要明確城市路燈可以完成什么樣的工作，晚上它可以為城市提供照明，白天作為城市的裝飾品，彰顯城市的魅力。

2 確立產(chǎn)品角色，包括產(chǎn)品的固有角色和象征角色。城市路燈對(duì)于城市的作用首先體現(xiàn)在其道路照明功能上；其次是路燈的城市家具屬性——造型、材質(zhì)、色彩等是傳達(dá)城市內(nèi)涵的重要內(nèi)容。

3 產(chǎn)品造型語義提煉。結(jié)合城市文化特色，利用關(guān)聯(lián)語義法，發(fā)散思維，對(duì)產(chǎn)品的雙重角色進(jìn)行歸納總結(jié)，并從中提煉一些，將確定下來的抽象語言詞匯用具象的、人可以感知的視覺形態(tài)加以表現(xiàn)和詮釋。

4 形態(tài)評(píng)估。主要是根據(jù)現(xiàn)有的材料和技術(shù)工藝對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行評(píng)估，分析所設(shè)計(jì)的城市路燈是否能投入生產(chǎn)并賦予使用。

三、城市路燈形態(tài)語義內(nèi)容及解析

產(chǎn)品語義包括的內(nèi)容很多，但就城市路燈形態(tài)設(shè)計(jì)而言，主要包括認(rèn)知性語義和象征性語義兩方面的內(nèi)容。認(rèn)知性語義對(duì)應(yīng)產(chǎn)品語義的外延部分，包括造型語義、材質(zhì)語義和色彩語義；象征性語義對(duì)應(yīng)產(chǎn)品語義的內(nèi)涵部分，包括仿生性語義、文化性語義和科技性語義。

3.1認(rèn)知性語義

（1）造型語義

造型作為傳遞產(chǎn)品信息的重要載體，由點(diǎn)、線、面、體四種基本元素構(gòu)成，不同的元素給人帶來的視覺感受和心理體驗(yàn)不同，也就是所傳達(dá)出的產(chǎn)品語義不同。如圓點(diǎn)飽滿充實(shí)，方點(diǎn)規(guī)整穩(wěn)定，直線平面平穩(wěn)延展，曲線曲面自由柔美，厚重的體有堅(jiān)固、沉穩(wěn)之感，輕薄的物體有不穩(wěn)固、輕盈之感等。

從構(gòu)造上講，城市路燈主要由燈具和燈桿構(gòu)成。城市路燈的造型同樣有四種元素組成，只是路燈的垂直高度比較大，相對(duì)而言可以認(rèn)為路燈基本上由直線、曲線和一些簡(jiǎn)潔的曲面構(gòu)成的。

（2）材質(zhì)語義

產(chǎn)品功能的實(shí)現(xiàn)離不開材質(zhì)的選擇，城市路燈形態(tài)設(shè)計(jì)同樣需要特定的材料來達(dá)到既定設(shè)計(jì)效果，表達(dá)應(yīng)有的設(shè)計(jì)內(nèi)涵。選擇恰當(dāng)?shù)牟馁|(zhì)首先要了解路燈的結(jié)構(gòu)構(gòu)造，不同的部件采用不同的材質(zhì)。

城市路燈的結(jié)構(gòu)主要包括：燈桿、燈臂、燈具外殼、透明燈罩、燈具反射罩等。其中燈具外殼、透明燈罩的物理功能是保護(hù)燈具內(nèi)部部件，所以材料的選擇首先必須滿足其物理功能，同時(shí)還具備良好的工藝性，即滿足對(duì)形體的塑造和對(duì)色彩的承載。燈桿和燈臂一般選用鋼管材料或鑄鐵材料，從產(chǎn)品語義學(xué)的角度看可以增強(qiáng)路燈整體的力量感和穩(wěn)定感，增加路燈抗擊風(fēng)吹雨打的能力，同時(shí)也能使受眾對(duì)路燈感到安全和放心。

（3）色彩語義

確定好路燈的材質(zhì)之后，就需要對(duì)路燈進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)。色彩給人的視覺沖擊力最強(qiáng)，好的色彩設(shè)計(jì)能夠給人留下深刻的印象。路燈的色彩涉及兩個(gè)方面，一個(gè)是路燈本身的色彩，主要是白天呈現(xiàn)給人們的形象；另一個(gè)是路燈光源發(fā)出的色彩，主要是夜晚為人們營造出的燈光氛圍，給人帶來的視覺感受。

燈桿顏色作為路燈的主色調(diào)，要與燈具外殼的色調(diào)相協(xié)調(diào)。常見的路燈燈桿有黑色、白色和灰色，一個(gè)很重要的原因就是很容易跟周圍的環(huán)境相協(xié)調(diào)融合，也有路燈燈桿為紅色或黃色等，這些主要是在旅游景區(qū)配合路燈造型或者有特定文化氛圍等一些特殊的場(chǎng)合，也是為了適應(yīng)周圍環(huán)境；燈具外殼的顏色有白色、藍(lán)色、綠色、紅色等，作為路燈主色調(diào)的輔助色，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

路燈光源的種類有很多，發(fā)出光的顏色也有很多種，這里要涉及到路燈專業(yè)方面的知識(shí)，如顯色性、色溫。通常用色溫來衡量光源的顏色，光源色溫不同，光色也不同，帶來的感覺也不同。高色溫光源給人們陰冷的氣氛，低色溫光源給人們有一種溫暖的感覺。顯色性反映光源對(duì)物體顏色呈現(xiàn)的逼真程度，通常用顯色指數(shù)（Ra）來衡量。Ra值越高，顯色性越好。例如，一般對(duì)于顏色識(shí)別要求較高的區(qū)域的機(jī)動(dòng)車交通道路采用顯色性好的金屬鹵化燈。

3.2象征性語義

（1）仿生性語義

自古以來，設(shè)計(jì)與自然之間都是密不可分，人造物活動(dòng)的第一步就是從模仿自然開始的。仿生在工業(yè)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用主要表現(xiàn)在：結(jié)構(gòu)和材料的仿生、形態(tài)的仿生和功能的仿生，其中本文主要是對(duì)路燈的形態(tài)設(shè)計(jì)加以研究。自然界的有機(jī)生命形態(tài)，有助于豐富造型設(shè)計(jì)的形式語言，通過仿生設(shè)計(jì)能夠賦予路燈更深層次的內(nèi)涵意義。例如銀杏葉子路燈以銀杏葉子為原型設(shè)計(jì)的，形狀舒卷自如，生機(jī)盎然，具有和諧之美。銀杏的頑強(qiáng)生命力凝聚了它超長的使用壽命，易拆裝和抗沖擊等特點(diǎn)成為大自然與現(xiàn)代科技的最佳詮釋。

（2）文化性語義

城市路燈是市政工程中密度最高的一種公共設(shè)施，在滿足交通照明需求、裝點(diǎn)城市環(huán)境的同時(shí)，作為器物文化符號(hào)的一種，也承載著城市的歷史和文化信息，具有文化內(nèi)涵型的路燈能引起人們對(duì)本土文化的識(shí)別和共鳴，激發(fā)文化認(rèn)同感和歸屬感，這對(duì)于提升城市的生活品質(zhì)和形象具有極大的價(jià)值。例如2008年隨州市區(qū)內(nèi)出現(xiàn)的編鐘造型的路燈，在隨州曾侯乙墓編鐘出土30周年之際，隨州把彰顯城市個(gè)性特色作為城市建設(shè)的重點(diǎn)和突破口，讓文化的訊息通過路燈的光源，照亮城市的每一個(gè)角落，高懸的編鐘展示出隨州人的自豪感，也時(shí)時(shí)喚起市民的愛市愛國情。

（3）科技性語義

近年來，“建設(shè)世界現(xiàn)代田園城市，大力倡導(dǎo)低碳生活方式”如火如荼地在各大城市中開展，而創(chuàng)造低碳生活需要科技的支持，由科技引領(lǐng)低碳新生活，有利于科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有利于人們生活水平的提高和對(duì)科技與低碳的了解。在城市路燈中同樣也有多種技術(shù)象征，比如照明技術(shù)、材料技術(shù)、節(jié)能技術(shù)和監(jiān)控技術(shù)等。如太陽能路燈外型就極具科技?xì)馕叮湟缰F(xiàn)代感，是城市品質(zhì)的象征。

四、城市路燈形態(tài)語義生成方法

語義要通過具象外在的載體表現(xiàn)出來，如文字、圖像、造型等，語義生成的過程則是依靠組織語義要素表達(dá)特定內(nèi)容的過程。城市路燈形態(tài)構(gòu)成的各種語義要素是其外在載體，如何組織這些要素是使城市路燈形態(tài)表現(xiàn)特定語義的關(guān)鍵。本文從認(rèn)知性語義和象征性語義生成展開分析，得出城市路燈形態(tài)語義的生成方法。

4.1認(rèn)知性語義的生成方法

城市路燈形態(tài)設(shè)計(jì)同其他產(chǎn)品設(shè)計(jì)一樣，整體和局部之間，主體部分和次要部分之間，燈具造型的線條疏密，色彩之間的冷暖搭配等等，都要在視覺上讓人感覺舒服，這樣才會(huì)產(chǎn)生美感，這必須遵循產(chǎn)品的形式美法則——對(duì)稱、均衡、比例、節(jié)奏、韻律、和諧、多樣統(tǒng)一等等。

在造型上，可以在路燈燈桿、燈臂和燈具上進(jìn)行設(shè)計(jì)，尤其是在燈臂和燈具上進(jìn)行設(shè)計(jì)。燈桿作為路燈的支撐部分，占的比例也最大，給人的視覺感最強(qiáng)烈，但是一般路燈的燈桿都是柱體形狀，沒有太大的變化，可以嘗試將燈桿設(shè)計(jì)成方形、片狀。燈臂是連接燈桿和燈具的部分，其造型豐富多彩，可以采用借代的手法進(jìn)行設(shè)計(jì)，但是輪廓線要盡量使用長線條，避免使用過多小而碎的線條。流暢整體的線條給人以大氣豪邁之風(fēng)；相反瑣碎的線條給人以拘束小氣的感覺。

燈頭是路燈的主題部分，其造型設(shè)計(jì)也可以采用借代的手法，由于路燈安裝高度高于人體高度，所以燈頭部分是看不到的，需要著重對(duì)路燈側(cè)面和底部進(jìn)行設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)燈頭的同時(shí)要考慮到與燈臂的風(fēng)格協(xié)調(diào)一致，避免混搭。

城市色彩是城市規(guī)劃不可忽視的元素，如何挖掘城市的色彩文脈，成為彰顯一座城市藝術(shù)品位非常重要的“一筆”，路燈的色彩應(yīng)盡量與城市的主色調(diào)一致。材質(zhì)的使用在滿足基本功能要求的基礎(chǔ)上，盡可能結(jié)合地方特色。

4.2象征性語義的生成方法

對(duì)于城市形象的語義傳達(dá)，尤其是對(duì)于城市文脈、傳統(tǒng)文化的承接，是路燈作為公共設(shè)施在城市環(huán)境中必須要承擔(dān)的任務(wù)，設(shè)計(jì)時(shí)要盡可能地提取具有代表性、典型性的城市元素，將這些元素轉(zhuǎn)化成視覺圖像，并在路燈設(shè)計(jì)中進(jìn)行統(tǒng)籌安排。

所謂城市元素，就其直意而言，就是一個(gè)城市所包含的內(nèi)容、元素，它涵蓋了某地域的天然地貌、文化特征、歷史文化、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)器具、風(fēng)俗習(xí)慣等。城市文化元素可以通過許多種途徑去進(jìn)行思考，在這許多的元素當(dāng)中去進(jìn)行思考最具代表性、最能夠體現(xiàn)城市特點(diǎn)的文化元素并且能夠深入去觀察元素的特點(diǎn)，最終體現(xiàn)在設(shè)計(jì)中。象征語義的傳達(dá)主要借助隱喻和借代等修辭手法，利用修辭可以拓展我們的思維視角，展開關(guān)聯(lián)的符號(hào)之網(wǎng)，從而使產(chǎn)品產(chǎn)生豐富的內(nèi)涵意義，產(chǎn)品語義在修辭方法的幫助下也可以更加準(zhǔn)確、生動(dòng)地傳達(dá)出去。

五、結(jié)語

隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和城市現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷加快，城市亮化工程在各大城市中如火如荼的進(jìn)行，然而城市路燈大多只是作為一種照明工具服務(wù)于城市，過分強(qiáng)調(diào)其物質(zhì)功能和裝飾功能，很少有人將它與城市文化聯(lián)系起來，地域特色嚴(yán)重缺乏。本文基于產(chǎn)品語義學(xué)理論，分析了產(chǎn)品語義學(xué)角度下的城市路燈形態(tài)設(shè)計(jì)流程，并結(jié)合一些案例從認(rèn)知性語義和象征性語義兩個(gè)大的方面展開對(duì)城市路燈形態(tài)設(shè)計(jì)進(jìn)行系統(tǒng)而全面的語義要素分析，總結(jié)出城市路燈形態(tài)語義生成方法，呼吁城市路燈設(shè)計(jì)不應(yīng)當(dāng)僅僅考慮外在的審美和功能需求，還要深入挖掘城市文化內(nèi)涵，體現(xiàn)城市特色，從而緩解“千城一燈”的尷尬局面，為以后城市路燈形態(tài)設(shè)計(jì)提供了理論指導(dǎo)，也是對(duì)產(chǎn)品語義學(xué)理論的進(jìn)一步豐富和完善。