摘要：產(chǎn)品民主化是人類文明在產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域的體現(xiàn)，它在民主思想觀念的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，并以產(chǎn)品為載體為廣大人民服務(wù)。民主化設(shè)計思想的核心價值是以人為本，從其產(chǎn)生來看，它不僅順應(yīng)了廣大人民群眾的消費需求，維護了大多數(shù)人的消費利益，而目也是設(shè)計師強烈社會責任感的良好體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：產(chǎn)品 民主化 設(shè)計 以人為本

一 民主與民主化設(shè)計

1 民主的概念

“民主”是一個既熟悉而又陌生、既新穎而又古老的名詞，起源于公元前6世紀的古希臘（雅典奴隸主民主制國家），原意是指“人民的權(quán)力”或“多數(shù)人的統(tǒng)治”。它是政治走向文明階段的發(fā)展成果，是實現(xiàn)多數(shù)人進行公共選擇的一種政治技術(shù)手段，其根本思想是以公開、公平的方式維護最大多數(shù)人的利益、反對少數(shù)人的專制。民主作為一種政治思想觀念，自誕生之日起，便以不同形式活躍在世界舞臺上，并且其內(nèi)容不斷更新完善，特別是近現(xiàn)代，各種民主化思想相互激蕩并不斷向前發(fā)展。

2 民主化設(shè)計思想

產(chǎn)品設(shè)計中民主化設(shè)計思想體現(xiàn)了大眾具有平等地使用設(shè)計產(chǎn)品的權(quán)利，它的形成得益于政治上民主觀念的發(fā)展及社會生產(chǎn)水平的提高。在傳統(tǒng)手工藝設(shè)計階段，設(shè)計主要是以手工業(yè)為中心、以個人或封閉式的小作坊為生產(chǎn)單位的生產(chǎn)活動，在這個時期民主化的政治觀念還沒有占據(jù)絕對優(yōu)勢的地位，社會政權(quán)主要由君主、少數(shù)的貴族、教會勢力或者新生資產(chǎn)階級掌管，人民大眾并沒有真正擁有民主的權(quán)利。因此，在這種社會環(huán)境下，設(shè)計所服務(wù)的對象，往往局限于權(quán)貴和貴族階級，平民大眾無法平等地享受設(shè)計成果。

18世紀60年代的工業(yè)革命是產(chǎn)品設(shè)計發(fā)展過程中的一個轉(zhuǎn)折點，也是民主化設(shè)計思想形成的重要時機。首先，工業(yè)革命實現(xiàn)了傳統(tǒng)手工業(yè)向現(xiàn)代工業(yè)化大生產(chǎn)的過渡；其次，民主觀念在西方世界也逐漸深入人心，民意成為政治權(quán)力合法性的唯一基礎(chǔ)。在這些因素的影響下，為貴族設(shè)計的思想已經(jīng)不能適應(yīng)當時社會的發(fā)展，設(shè)計者的服務(wù)對象開始傾向于人民大眾。

二 民主化設(shè)計發(fā)展的關(guān)鍵因素

民主化設(shè)計是工業(yè)化大生產(chǎn)的產(chǎn)物，它的發(fā)展深受人們思想觀念、經(jīng)濟、技術(shù)、市場等因素的影響：

1 思想觀念的轉(zhuǎn)變

思想觀念的轉(zhuǎn)變對于民主化設(shè)計思想的發(fā)展具有重要作用。首先，從廣大消費者角度來說。受“人人平等”觀念的影響，使處于社會底層的人們意識到他們應(yīng)該擁有平等的物質(zhì)與精神消費的權(quán)利。因此，他們渴望消費那些具有形式美感、功能豐富、使用舒適的產(chǎn)品。消費者思想觀念轉(zhuǎn)變最明顯的體現(xiàn)是在現(xiàn)代化生產(chǎn)發(fā)展的初期，對于上層社會使用的產(chǎn)品，大家競相模仿。其次，在工業(yè)革命之后，設(shè)計師開始呈現(xiàn)出民主化的設(shè)計思想。設(shè)計師思想轉(zhuǎn)變的最直接體現(xiàn)是在他們所服務(wù)的對象上，由為貴族的設(shè)計逐漸向為人民大眾的設(shè)計轉(zhuǎn)變。工藝美術(shù)運動的先驅(qū)拉斯金是最早期的社會主義者，他的設(shè)計思想帶著明顯的民主化特征。他說：“以往的美術(shù)都被貴族的利己主義所控制，其范圍從來沒有擴大過，從來不去使群眾得到快樂，去有利于他們。與其生產(chǎn)豪華的產(chǎn)品，倒不如做些實實在在的產(chǎn)品為好。”

2 經(jīng)濟因素

經(jīng)濟因素是人們從事消費活動的基礎(chǔ)，它主要關(guān)注的是人們擁有的實際購買能力，即大眾進行民主化消費的經(jīng)濟能力。在工業(yè)化大生產(chǎn)興起之后，社會財富日益積累，人們的實際購買力顯著提高，他們可以根據(jù)自己的需求自由選擇他們希望擁有的、符合他們審美情趣的產(chǎn)品。設(shè)計者在進行產(chǎn)品設(shè)計時，不僅僅要保證產(chǎn)品具有的特定功能及適用性，而且還要考慮到消費者的經(jīng)濟承受能力，如果產(chǎn)品價格超出消費者經(jīng)濟承受能力，那么該產(chǎn)品的設(shè)計就背離了民主化設(shè)計思想的初衷，就無法保證該產(chǎn)品能為大多數(shù)消費者服務(wù)。例如，瑞士奢侈品手機公司的“Le Million”Piece unique手機（如圖1）約合820萬人民幣，機身鑲嵌大量的VVS1級別的鉆石，該產(chǎn)品昂貴的價格導致一般消費者會望而卻步。然而，市場上流行的其他手機會根據(jù)消費需求及經(jīng)濟能力合理定位，確保其能夠被大多數(shù)人所接受。

3 市場因素

市場因素對民主化設(shè)計思想的發(fā)展具有重要的引導性作用。在工業(yè)革命初期，設(shè)計對象由上層社會向普通大眾的轉(zhuǎn)變使得日常消費市場迅速擴大，各種工業(yè)制品便在市場的引導下迅速走進社會大眾的生活，在當時工業(yè)化大批量生產(chǎn)的條件下，為人民大眾所進行的設(shè)計活動就成為美學與社會交流的載體。在現(xiàn)代設(shè)計階段，隨著社會需求的不斷增加，產(chǎn)品市場不斷擴大并呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢，各式各樣的產(chǎn)品為滿足不同消費群體的需求而被生產(chǎn)出來，為民主化設(shè)計發(fā)展提供了新的機遇。從市場的不同發(fā)展階段可以清楚地看出：規(guī)?；M市場的形成不僅體現(xiàn)了人民大眾的消費需求，而且也為民主化思想在產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展指明了方向。

4 技術(shù)因素

技術(shù)的進步對民主化設(shè)計思想的發(fā)展提供了必要的外部條件。工業(yè)革命前后，瓦特蒸汽機、紡紗機、冶金等機械化產(chǎn)品的發(fā)明為設(shè)計向人民大眾方向的轉(zhuǎn)變提供了必不可少的技術(shù)支持，它們極大地加快了產(chǎn)品的生產(chǎn)并使人民大眾對日常消費品的需求得以滿足。隨著技術(shù)的不斷進步，新材料、新工藝被廣泛應(yīng)用到工業(yè)化生產(chǎn)上來，運用新技術(shù)生產(chǎn)出來的產(chǎn)品以更低廉的價格、更高品質(zhì)的外觀提供給廣大消費者。以塑料為例，其發(fā)明出來之后被廣泛地運用到日常生活中并以低廉的價格迅速取代了象牙、玉石等昂貴材料，使廣大消費者擁有平等使用它的權(quán)利（如圖2，多樣的塑料制品）。即使在今天技術(shù)因素仍然是設(shè)計發(fā)展中的關(guān)鍵因素，它最直接的體現(xiàn)出設(shè)計的民主化思想，如果離開技術(shù)的支持那么民主化設(shè)計將無法向前發(fā)展。

人們思想觀念上的轉(zhuǎn)變、經(jīng)濟水平的提高、市場的擴大以及技術(shù)的進步等因素對于民主化設(shè)計思想的發(fā)展是至關(guān)重要的：思想觀念的轉(zhuǎn)變使人們在思想上具有了民主化的意識；經(jīng)濟水平的提高保證了大眾進行民主化消費的能力；市場的擴大為民主化設(shè)計發(fā)展提供了廣大空間；技術(shù)的進步又為民主化設(shè)計的發(fā)展提供了必要的技術(shù)條件。這些因素共同決定了產(chǎn)品設(shè)計特定發(fā)展階段下民主化設(shè)計思想的發(fā)展水平，并隨著產(chǎn)品設(shè)計的發(fā)展，民主化設(shè)計思想的發(fā)展水平也不斷提高。

三 民主化設(shè)計在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中的體現(xiàn)

民主化設(shè)計發(fā)展到現(xiàn)代，其內(nèi)涵有了新的內(nèi)容，并在發(fā)展變化中不斷完善。由于人們需求層次的變化，即從對產(chǎn)品物質(zhì)功能的需求到對產(chǎn)品精神功能的注重，因此，與之前相比，民主化在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中體現(xiàn)出的是對消費者個性化需求、情感訴求、可持續(xù)發(fā)展等內(nèi)容的關(guān)注，其實質(zhì)則是對“以人為本”設(shè)計理念的關(guān)注。

1 個性化

個性化的產(chǎn)生伴隨著廣大消費者實際消費水平和需求層次的提高。現(xiàn)代主義理性化、以功能為中心的設(shè)計風格在設(shè)計發(fā)展過程中占據(jù)了很長一段時間，其產(chǎn)品造型及功能的固定化、理性化使產(chǎn)品缺少應(yīng)有的人情味和形式上的變化，出于廣大消費者追求個性化消費心理的驅(qū)使，個性化產(chǎn)品的市場需求不斷擴大，因此，產(chǎn)品造型的設(shè)計逐漸體現(xiàn)出個性化的特點。個性化設(shè)計的產(chǎn)生使得產(chǎn)品的造型形式走上多元化發(fā)展的道路，通過個性化的設(shè)計滿足消費者多元化的需求，最大程度的體現(xiàn)對廣大消費者的設(shè)計關(guān)懷，體現(xiàn)產(chǎn)品民主化設(shè)計的思想。

多元化的市場需求激勵設(shè)計者必然要根據(jù)不同人群的實際生理和心理特征進行設(shè)計，以“人”的使用需求為中心去維護每一類消費群體的自身利益。如圖3是與洗衣機相結(jié)合的概念淋浴柜，該設(shè)計充分考慮用戶在淋浴整個過程中的行為特點，根據(jù)用戶的實際需求進行個性化設(shè)計，使用戶在淋浴的過程中將換下的衣服即時清洗干凈，滿足用戶的個性化需求。

2 情感化

情感化實質(zhì)上是個性化的需求的另一種表現(xiàn)形式。不同的消費群體對于產(chǎn)品有不同的情感要求：殘疾人、老年人群體需要滿足他們使用的產(chǎn)品，而同時又不會受到別人的歧視；女性消費群體需要符合女性生理和心理特征的產(chǎn)品；兒童希望能夠像成年人一樣平等地使用某些產(chǎn)品的機會等等。

關(guān)注產(chǎn)品設(shè)計的情趣也是產(chǎn)品情感化的體現(xiàn)。通過設(shè)計在產(chǎn)品上增加一些情趣化的元素，使產(chǎn)品呈現(xiàn)出“柳暗花明又一村”的效果。如圖3中塑料固定卡扣的設(shè)計是在普通固定卡扣的基礎(chǔ)中增加了葉子的形態(tài)，通過簡單的設(shè)計給人帶來一種清新盎然的情趣體驗。

個性化和情感化是消費群體細化的結(jié)果，雖然消費群體的細化必然會導致某一類產(chǎn)品只能適合特定的人群使用，但是這并不表示違背了民主化設(shè)計為最廣大消費者服務(wù)的宗旨。相反，消費群體的細分恰恰表明民主化的設(shè)計思想的向前發(fā)展。民主化設(shè)計思想代表的是最大多數(shù)人的利益，消費群體的細分使設(shè)計者所關(guān)注的服務(wù)對象更加廣泛，在對特殊的群體進行設(shè)計的同時而沒有損害其他多數(shù)人的利益。

3 可持續(xù)

可持續(xù)的內(nèi)涵是將設(shè)計行為的當前利益和長遠利益相結(jié)合，把設(shè)計活動的個人利益（或集體利益）和他人利益（或社會利益）相結(jié)合。可持續(xù)設(shè)計關(guān)注的范圍不僅僅局限在某一特定的消費群體以及當代人身上，而是將個人的利益同社會未來發(fā)展的結(jié)合起來，減少設(shè)計過程中對資源的浪費、對環(huán)境的破壞，建立“人——社會——自然”的生態(tài)平衡關(guān)系。為人類的可持續(xù)設(shè)計帶有明顯的公平性特征，這種公平不僅體現(xiàn)在我們當代人身上，而且體現(xiàn)在未來各代人之間?？沙掷m(xù)設(shè)計的理念貫穿于產(chǎn)品的整個生命周期中，包括產(chǎn)品的生產(chǎn)、銷售、使用到廢物的處理等階段。在各階段始終把人類社會的可持續(xù)發(fā)展作為設(shè)計的立足點，既是設(shè)計倫理觀念對設(shè)計師的要求，也是民主化設(shè)計思想的升華。

4 以人為本

“以人為本”不僅是產(chǎn)品設(shè)計的原則性問題，而且始終是民主化設(shè)計思想發(fā)展過程中的核心體現(xiàn)?？v觀產(chǎn)品設(shè)計的發(fā)展，產(chǎn)品已經(jīng)從單純“物”的狀態(tài)發(fā)展到“人與物”情感互動的狀態(tài)，設(shè)計的重心也逐步由“物”向“人”轉(zhuǎn)變，“人”成為產(chǎn)品設(shè)計活動的主要出發(fā)點和落腳點。

人作為民主化設(shè)計的參與者與使用者，在產(chǎn)品的設(shè)計與使用過程中必然將大多數(shù)人乃至全人類的利益作為進行設(shè)計所考慮的關(guān)鍵因素，否則設(shè)計的產(chǎn)品就不符合使用者的生活行為習慣，甚至嚴重損害消費者的利益。人的自身需求決定民主化設(shè)計思想的發(fā)展，消費者對產(chǎn)品體現(xiàn)出全方位的需求，除了產(chǎn)品的功能、形態(tài)、色彩、材質(zhì)、構(gòu)造、裝飾因素均要符合他們的實際需要之外，更要滿足不同地位、不同層次消費者的精神需求。

四 小結(jié)

產(chǎn)品民主化設(shè)計的發(fā)展是在現(xiàn)代社會文明的作用下進行的，能夠最大程度的滿足消費者需求，并不是一種烏托邦式的理想。“以人為本”的理念作為民主化設(shè)計的核心內(nèi)容不僅順應(yīng)了廣大人民群眾的消費需求，維護了大多數(shù)人民的利益，而且也體現(xiàn)出設(shè)計者強烈的社會責任感。