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        探索人性化元素在現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

        2014-04-29 00:00:00龔穎
        今日湖北·中旬刊 2014年12期

        摘 要 現(xiàn)代生活中,大眾所接觸到的每一項(xiàng)內(nèi)容(無論是商業(yè)產(chǎn)品還是城市標(biāo)示)都會(huì)涉及到廣告、包裝和形象。廣告、包裝和形象是VI設(shè)計(jì)的外在體現(xiàn),因而VI在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的地位越來越高。本文將主要探索人性化元素在現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)。

        關(guān)鍵詞 人性化 VI設(shè)計(jì) 杭州標(biāo)示

        現(xiàn)代生活中,大眾所接觸到的每一項(xiàng)內(nèi)容(無論是商業(yè)產(chǎn)品還是城市標(biāo)示)都會(huì)涉及到廣告、包裝和形象。廣告、包裝和形象是VI設(shè)計(jì)的外在體現(xiàn),那么什么是VI?我們可以把CIS比喻成一顆大樹,MI就是大樹的根,BI就是大樹的枝干,則VI呢就好比是大樹茂盛的樹葉。也就是說就像人們?cè)诖笞匀恢惺紫瓤吹綐淙~一樣,對(duì)于產(chǎn)品顧客首先看到的也是包裝、外觀,VI也就是產(chǎn)品的視覺識(shí)別,也正因?yàn)槿绱?,VI在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的地位越來越高。然而VI設(shè)計(jì)是一項(xiàng)復(fù)雜的工程,其中會(huì)涉及到色彩、線條搭配、企業(yè)形象、企業(yè)文化、人文精神等多項(xiàng)內(nèi)容,本文將主要探索人性化元素在現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)。

        一、 現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)中要注入人性化元素的原因

        首先,人性化準(zhǔn)則可對(duì)VI設(shè)計(jì)做出客觀評(píng)價(jià)。對(duì)于設(shè)計(jì)而言,人性化是其追求的原點(diǎn)與終點(diǎn)所在,人性化準(zhǔn)則可對(duì)設(shè)計(jì)優(yōu)劣程度做出評(píng)價(jià)。如果設(shè)計(jì)出來的成品不佳,產(chǎn)品接受對(duì)象的注視度則會(huì)降低,注意時(shí)間會(huì)相應(yīng)縮短,產(chǎn)品覆蓋率也會(huì)隨之降低。如果設(shè)計(jì)出來的成品絕佳,則會(huì)吸引更多的瀏覽量和注意度,產(chǎn)品覆蓋率也會(huì)相應(yīng)增高。以自行車為例,如果一款飛鴿牌女士自行車海報(bào)VI設(shè)計(jì)不美觀,也不符合女士需求,色彩采用厚重色調(diào),如此,這款女士自行車便會(huì)滯銷,由于不能吸引顧客的注視度,顧客也沒有點(diǎn)擊網(wǎng)頁或購(gòu)買的沖動(dòng),沒有點(diǎn)擊就沒有購(gòu)買量。

        其次,設(shè)計(jì)成果所面對(duì)的對(duì)象是現(xiàn)實(shí)生活中有感情的群眾。實(shí)際生活中,無論是個(gè)人與產(chǎn)品的購(gòu)買銷售接觸還是群體與產(chǎn)品的購(gòu)買銷售接觸,都需在感情的基礎(chǔ)上行動(dòng)。只有在感情建立的基礎(chǔ)上,大眾內(nèi)心才會(huì)有歸屬感,從而對(duì)一事物或產(chǎn)品表現(xiàn)出一定的傾向性,尤其在是對(duì)商品而言,而感情也既人性化的體現(xiàn)。如果VI設(shè)計(jì)給大眾呈現(xiàn)的是冷冰冰的刻板印象,毫無感情可言,那么大眾將對(duì)設(shè)計(jì)成果失去興趣。

        二、 現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)中人性化元素的體現(xiàn)

        首先,現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)四個(gè)步驟中融入的人性化元素。VI設(shè)計(jì)大致可分為:準(zhǔn)備(成立設(shè)計(jì)小組,理解MI理念)、設(shè)計(jì)(找準(zhǔn)設(shè)計(jì)的標(biāo)示、色彩、線條搭配等)、反饋、定型等四個(gè)階段。在準(zhǔn)備、設(shè)計(jì)、反饋、定型這四個(gè)階段中,每一步都要講究人性化。由于設(shè)計(jì)部分是現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)的重中之重,因此將在下文闡述,這里主要闡述分析其他三個(gè)階段。準(zhǔn)備階段是一個(gè)人員成立和理解企業(yè)理念的階段,在這一階段如果不注入人性化因素,則設(shè)計(jì)小組則無法成立。除此,比如IBM公司在在制定企業(yè)自身理念的時(shí)后,便會(huì)考慮到人文精神因素。因而,在VI設(shè)計(jì)準(zhǔn)備階段理解企業(yè)理念時(shí),其實(shí)是人性化元素在企業(yè)中的第二次注入。而對(duì)于反饋和定型,都是針對(duì)設(shè)計(jì)成品的接受對(duì)象而言,只有接受對(duì)象覺得合理了設(shè)計(jì)才能定型。接受對(duì)象怎樣評(píng)判產(chǎn)品是否合理,其中一個(gè)因素便是產(chǎn)品設(shè)計(jì)中是否體現(xiàn)了人文精神。

        其次,現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)色彩上凸出任性化元素。產(chǎn)品設(shè)計(jì)的色彩就像人的眼睛,如果秀氣、清澈、囧囧有神就能吸引旁人的注目,如果無精打采、沒有溫度則就會(huì)使人避而遠(yuǎn)之。因此,在現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)開始前,設(shè)計(jì)部門都會(huì)對(duì)大眾進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查,看大眾對(duì)于產(chǎn)品及色彩搭配上的喜好,然后結(jié)合相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)。親和力是產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中色彩必須給到的,只有有親力的設(shè)計(jì)才會(huì)獲得成功。例如,要對(duì)杭州的城市品牌形象進(jìn)行設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)部門剛開始就會(huì)在理解城市理念的基礎(chǔ)上對(duì)當(dāng)?shù)鼗蛉珖?guó)的民眾進(jìn)行相關(guān)市場(chǎng)調(diào)查,看民眾對(duì)于杭州城市標(biāo)示的色彩選擇傾向。得到調(diào)查結(jié)果后,再結(jié)合杭州特色設(shè)計(jì)出以藍(lán)色為主打色的城市標(biāo)示就很受歡迎。

        最后,現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)成品上體現(xiàn)人性化元素。設(shè)計(jì)最終的成品是要經(jīng)過接受對(duì)象檢測(cè)的,只有大眾對(duì)象滿意了,產(chǎn)品設(shè)計(jì)業(yè)才能定型。因此,在現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)成品上也凸顯著人性化元素和人文精神。以酒鬼酒包裝設(shè)計(jì)為例,其產(chǎn)品設(shè)計(jì)主要以紅、黃兩色為主色調(diào),而這兩種顏色剛好是中國(guó)人最喜愛的兩種顏色,給人一種尊貴和溫和的感覺。而在酒瓶的造型上,酒鬼酒公司特意聘請(qǐng)了黃永玉先生為其做設(shè)計(jì),麻布袋上系一根麻繩的酒瓶造型給人一種質(zhì)樸感,而酒瓶身子的地方則是珠圓玉潤(rùn),給人一種充實(shí)和喜感,而這又剛好貼合了中國(guó)人對(duì)于富足的追求,廣大消費(fèi)者在看到酒瓶后,便在內(nèi)心產(chǎn)生一種歸屬感,便也激發(fā)他們購(gòu)買的欲望。

        總的來講,人性化是人文精神的體現(xiàn),現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)人與人交流的社會(huì),人與人交流只有在感情建立的基礎(chǔ)上才能產(chǎn)生下一步行動(dòng)。因此,現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)中人性化元素的地位越來越高,無論是VI設(shè)計(jì)的每個(gè)步驟中還是VI設(shè)計(jì)的色彩運(yùn)用、設(shè)計(jì)結(jié)果的呈現(xiàn)中都有人性化元素體現(xiàn),人性化準(zhǔn)則可對(duì)VI設(shè)計(jì)做出客觀評(píng)價(jià),設(shè)計(jì)成果所面對(duì)的對(duì)象也是現(xiàn)實(shí)生活中有感情色彩的大眾。當(dāng)然,在現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)中人性化元素的體現(xiàn)不僅僅只有上述這些,本文只是基于現(xiàn)行VI設(shè)計(jì)行情作出的分析,在今后的過程當(dāng)中,還需要對(duì)這一課程進(jìn)行不斷探索與發(fā)現(xiàn),唯其如此,才能不斷貼進(jìn)受眾、以人為本。

        參考文獻(xiàn):

        [1]龔磊;張蕾.淺談VI設(shè)計(jì)[J].生物技術(shù)世界,2013(2).

        [2]孫曉輝,郭洪生,奚曉磊.探索人性化理念在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)[J].中國(guó)連鎖,2014(7).

        (作者單位:西南交通大學(xué)藝術(shù)與傳播學(xué)院)

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