摘 要 蒙古族敘事民歌《嘎達梅林》是一首家喻戶曉的蒙古族長篇敘事民歌，全詩共有2000余行，要是唱完他要用四個小時，在《科爾沁敘事民歌》一書中共有兩個版本，雖然是同一個故事但卻有著不同的故事情節(jié)。

關鍵詞 科爾沁 敘事民歌 結構

蒙古族民歌歷史悠久，它的歷史可以追溯到蒙古族的產生他是蒙古族在生活中不可或缺的一部分，在蒙古民歌中有很多類型，如：長調、短調、敘事民歌、呼麥等等，內容上有抒情和敘事兩種，抒情的民歌產生的年代與蒙古族同時產生，而敘事民歌早期是以說唱的形式出現的，他以史詩和發(fā)生在身邊的故事和人物為背景創(chuàng)作出來的，所以他更加貼近百姓的生活，科爾沁敘事民歌音樂的結構也是有著自己的特點的，它以簡單的重迭復沓曲式結構來闡述意味深長的故事情節(jié)。

譜例：《嘎達梅林》

蒙古族敘事民歌《嘎達梅林》是一首家喻戶曉的蒙古族長篇敘事民歌，全詩共有2000余行，要是唱完他要用四個小時，在《科爾沁敘事民歌》一書中共有兩個版本，雖然是同一個故事但卻有著不同的故事情節(jié)。

《嘎達梅林》是一首G羽調式的蒙古族長篇敘事民歌，是一首單二部結構的樂曲，他以五小節(jié)為一個樂句，共有兩個樂句。第一樂句以中低音區(qū)的“羽”為起始音，到上方的八度音結束，第二樂句是由上方的八度音開始到下方的八度結束，這樣的旋律結構使音樂充滿了十足的英雄性和歷史性，而且可以使我們感覺到音樂的莊嚴和肅穆，他的歌詞與音樂是一個字對一個音，所以有很強的方整性。

《嘎達梅林》是科爾沁敘事民歌中最為重要的一部作品之一，正因如此，所以有很多知名的作曲家將其改編，如桑桐老師將其改編成，男中音、男低音的獨唱，斯琴朝克圖改編成無伴奏合唱歌曲，馬友道改編的長號協奏曲《嘎達梅林隨想曲》，以及辛瀘光的《嘎達梅林交響詩》。（關于《嘎達梅林交響詩》我會在第四節(jié)中論述）可見《嘎達梅林》這首敘事民歌在我國有著它特殊的歷史價值。

《嘎達梅林》是一首方整性的結構敘事民歌，那我們在看另一首比較有特點的敘事民歌《烏尤黛》

這首蒙古族敘事民歌是一首蒙古小伙子所唱的一首情歌他表現了小伙子對姑娘烏尤黛深深的思念和愛戀之情歌詞有八段之多，由于中間的襯詞，所以他的結構相對與《嘎達梅林》來說要復雜一些，它的結構是：4+2+2+3的樂句結構，它是一首商調式的歌曲。

第一樂句又上“商”音作為開始有四小節(jié)構成，并且都在高音上歌唱這樣就形成一種想讓遠方的姑娘能夠聽見的思念之情，在第三小節(jié)的結尾處和第四小節(jié)的開始出有一個五度下行大跳，是音樂在第一樂句的旋律中有了跌宕起伏的感覺。

第二樂句雖然只有兩小節(jié)但是他有著承上啟下的作用，它將尾音落在了“角”音上為下一樂句的出現埋下了伏筆。

第三樂句也只有短短的兩小節(jié)，并且在連接第二樂句處又一次出現了大跳，是音樂再次出現了扣人心弦的感覺，它會讓我們隨著故事的發(fā)展有著音樂上情緒的變化。

最后一個樂句石友三小節(jié)組成的，第一小節(jié)出現了偏音“xi”是音樂雖然是在弱拍上，但也使音樂出現了新的色彩，尾音結束在了“商”音上實現了調性的回歸。

雖然科爾沁敘事民歌旋律短小，但是它卻是反復吟唱，表達感情酣暢，能淋漓盡致地表達主題。重迭復沓，而且歌唱者并不是原地踏步，而是在復沓中詩意有所發(fā)展，內容向前推進了，思想感情加深了。這種重迭復沓不僅不使人感到累贅拖沓，而且能產生巨大的表現力，使人感到語匯豐富，再加上音韻上多彩的變化，演唱起來非常感人。這種重迭復沓，是科爾沁蒙古族民歌在其自身的發(fā)展中由于演唱的需要而逐漸形成的。民歌是唱給人聽的，為了加深印象，最可行的辦法就是多唱幾遍。重迭復沓，增強了歌詞的音韻感，突出了歌詞的節(jié)奏和音樂性，歌者唱之動情，聽者之淚下

參考文獻：

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[2]伍國棟.中國少數民族音樂卷[M].人民音樂出版社，2006.

[3]呼格吉勒圖.蒙古族音樂史[M].遼寧民族出版社，2006.

[4]滿都夫.蒙古族美學史[M].遼寧民族出版社，2000.

（作者單位：白城師范學院音樂學院）