摘要：中國剪紙藝術(shù)是中國民間美術(shù)的主體藝術(shù)，亦可說是母體藝術(shù)，這項藝術(shù)完整地體現(xiàn)了民間視覺思維和造型特點，蘊含著古老民族創(chuàng)造和審美最本原的精神，這些個性鮮明，有著強烈民俗特征的剪紙藝術(shù)借鑒于現(xiàn)代設(shè)計之中，將為我們提供極其豐富的視覺藝術(shù)資源，極大的豐富了我們的現(xiàn)代設(shè)計語言。

關(guān)鍵詞：剪紙藝術(shù) 剪紙造型 視覺思維 現(xiàn)代設(shè)計

剪紙是一項有著悠久歷史的民間藝術(shù)，作為一項典型的民俗文化，以其粗獷、質(zhì)樸、夸張的藝術(shù)手法和豐厚的文化底蘊而享譽海內(nèi)外，在剪紙藝術(shù)的傳承與流變中，我們可以讀出古老民間傳統(tǒng)文化的信息，剪紙作為一種民間藝術(shù)，得到了更多的關(guān)注與重視，被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代裝飾設(shè)計之中。

一 剪紙的造型與視覺思維

剪紙藝術(shù)建立了自己獨特的造型語言，剪紙的造型規(guī)律是不以再現(xiàn)客觀現(xiàn)實為依據(jù)的，而是注重一種觀念造型。這種觀念造型借助于象征的內(nèi)涵，把剪紙藝術(shù)推上一個更高的境界，特點是簡捷概括，清新淳樸，裝飾性強，形象也是大眾耳熟能詳?shù)?。剪紙圖案的創(chuàng)造依靠的是一種典型的原發(fā)性思維方式，這種思維，是天然的未經(jīng)過專業(yè)訓l練的視知覺方式，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的審美理想，是充滿認知與理念性，并含目的性地去把握對象的整體結(jié)構(gòu)式樣。創(chuàng)作者憑著對美最本真的追求來創(chuàng)作，心中無所顧忌，創(chuàng)作起來沒有程式化的限制，任情感無意識自然流露和傾瀉。非功利的動機往往更容易接近美的本質(zhì)。當民間剪紙藝人把自己的視覺感受轉(zhuǎn)換成符號圖形時，絕不受瞬間靜止的時空限制，也不受視覺視點的約束，而是依照作者對客體的原發(fā)性視覺認知，按照內(nèi)心的意愿和自我理想，重新安排和建構(gòu)現(xiàn)實秩序，并將它們物化成視覺形態(tài)，這種原發(fā)性的視覺思維無限自由，它是人類未被科學知識控制和干擾的自然真實表現(xiàn)，它打破了現(xiàn)實物體對人們自由想象和創(chuàng)造的禁錮，超越了自然與現(xiàn)實的界限，創(chuàng)造出一種鮮活靈動的藝術(shù)真實。這些民間剪紙形象不是偶發(fā)性的創(chuàng)作，而是歷經(jīng)了數(shù)千年，經(jīng)過一代又一代的民間藝人不斷加工、不斷積累、不斷淘汰、逐漸完善定型而世代相傳的。它的存在與社會普遍流行的大量風俗和信仰有關(guān)，不取決于個人的喜好，它來源于生活，有著相當穩(wěn)定的受眾群體，主要依附于民俗活動，表現(xiàn)的人、事物也不是特定時空的自然狀態(tài)，而是超時空觀念的狀態(tài)，它凝聚著集體的智慧，有著深厚的歷史沉積和強烈的民族特征。其設(shè)計為眾所周知，具有廣泛的社會普遍性，涉及到文化，政治，經(jīng)濟的各個領(lǐng)域，如果把它們集合在一起，幾乎是一部完整的中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的圖案集。

二 剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計

剪紙藝術(shù)作為傳統(tǒng)文化表征的具體紋樣、圖案、符號及圖形，既是有形的，可識的，又是無形的、隱喻的、內(nèi)蘊的，這些圖形成了美好愿望的標志。采用借物寓意和寄物抒情的表達方法，將物、情、意、趣融于一體，給觀者以豐富的想象空間和久久的回味，含蓄而優(yōu)美，蘊含著東方基本的審美思想和審美意蘊，也是極富中國特色的理想化表達方式。但是剪紙作為民間造型藝術(shù)的一個重要組成部分，并沒有被人們所認識，眾多研究只停留在藝術(shù)特色的表面研究，而沒有對她的整體形式、文化內(nèi)涵、造形構(gòu)造進行縱深的挖掘，以至于我們對傳統(tǒng)藝術(shù)形式一直停留在膚淺的階段，無法進行精確的診釋，我們應(yīng)該以一個成熟的心態(tài)重新認識，進一步理解與消化傳統(tǒng)藝術(shù)，并注入一種新的設(shè)計藝術(shù)養(yǎng)分。只有這樣，才能使深具意義和價值的傳統(tǒng)藝術(shù)，作為一種新的視覺傳遞語言在設(shè)計中重現(xiàn)生機，面對豐厚的傳統(tǒng)圖形資源，我們應(yīng)該避免簡單機械的復制或拼湊，可以從以下三個方面去利用剪紙圖形的特征：

1從創(chuàng)意選題的角度思考設(shè)計主題與剪紙圖形意蘊的聯(lián)系，選擇恰當?shù)闹黝}表意。

2從圖形創(chuàng)意的角度將傳統(tǒng)剪紙圖形包含的圖形圖象或意象特征進行變化、重組和創(chuàng)新，將剪紙圖形的形似和神韻，與現(xiàn)代設(shè)計的構(gòu)型審美相結(jié)合，創(chuàng)造出貼切的圖形語言。

3從表現(xiàn)技法的角度創(chuàng)造出新的設(shè)計表現(xiàn)語言。

理解剪紙藝術(shù)的本原特質(zhì)、精神內(nèi)涵，對傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的意蘊作更深的探究，借鑒和運用，再附上中國文化和一種氣息，尋找設(shè)計的根和自我特色，將剪紙圖形的造型手法與技法滲透于現(xiàn)代設(shè)計之中，就會產(chǎn)生更多民族情感的聯(lián)想。

（一）剪紙藝術(shù)在平面設(shè)計中的應(yīng)用：

隨著現(xiàn)代居室的建設(shè)以及人們文化鑒賞力的提升，剪紙被人們穿上了“衣服”，從純粹的民間藝術(shù)品轉(zhuǎn)變成富含民族特色的時尚裝飾品，精美的畫框讓剪紙作品錦上添花，彰顯了剪紙作品的韻味，與白色基調(diào)的現(xiàn)代家裝風格更顯協(xié)調(diào)。為了滿足人們的需求，剪紙藝術(shù)還被運用到居室的裝飾隔斷上、玻璃門上、瓷磚地磚上，讓原來單調(diào)的裝飾變得豐富多彩，居室空間也因此變得秀麗華美、靈性十足；當科學技術(shù)的不斷演進，材料工藝的不斷更新，剪紙又以墻紙貼畫的方式出現(xiàn)在居室墻面上時，單調(diào)的墻面立顯生機盎然，立體感活靈活現(xiàn)，當這樣的裝飾形式被人們在居室裝飾中運用開來并開始深深喜歡上后，賓館、酒店、茶館、傳統(tǒng)小吃店、休閑娛樂會所等地方開始紛紛模仿，營造出高雅、品味十足、充滿文學氣息的環(huán)境，給顧客以親近可人、溫馨舒適、安靜放松的感覺。在刺繡的底樣、皮影、印染等傳統(tǒng)的民間形式中也可看到剪紙的蹤影，所以剪紙是中國民間美術(shù)中最具代表性的藝術(shù)樣式，是民間美術(shù)的基礎(chǔ)和精華。現(xiàn)在，一些過去實用的剪紙，如鞋花、衣飾花、炕圍花、禮品花逐步淡出，出現(xiàn)了新興的類型。傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)結(jié)合了現(xiàn)代的設(shè)計理念和表現(xiàn)手法，更多地出現(xiàn)在書刊封面、漫畫、郵票、影視片飾、明信片、插圖、藏書票、掛歷、壁掛等各個設(shè)計領(lǐng)域中，大膽突破了以前的應(yīng)用領(lǐng)域。剪紙本身也從單一畫面發(fā)展成套畫、組畫、連環(huán)畫、動畫、兒童圖畫等等。剪紙是中國最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一，在二維的空間內(nèi)體現(xiàn)事物的全貌。通過用剪紙的形式來對書籍進行設(shè)計，可以使人們對剪紙的了解更上一個層次，使更多的人了解中國的文化。傳統(tǒng)剪紙元素種類豐富、蘊涵深厚、形態(tài)多樣，它的廣泛應(yīng)用體現(xiàn)了本民族的文化特色，對各種現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)發(fā)展起了積極的推動作用。

（二）剪紙藝術(shù)在立體作品中的應(yīng)用：

剪紙藝術(shù)作為我國流傳最廣的民間裝飾藝術(shù)，伴隨著現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展而繁榮起來，慢慢融入了國際舞臺，成為了現(xiàn)代流行的時尚藝術(shù)之一。這些民間剪紙圖形也被融入服飾而增添特殊的魅力，近來，服裝設(shè)計大賽的頻頻出現(xiàn)，剪紙藝術(shù)從靜態(tài)性、平面性被服裝設(shè)計師賦予了動態(tài)美和立體美，他們把剪紙藝術(shù)別出心裁的應(yīng)用到晚禮服、婚紗、披肩、內(nèi)衣上，將東方神韻完美展現(xiàn)。那帶有動感有趣的剪紙風格圖案的衣服是節(jié)日中人們穿著的最愛。藝術(shù)、時尚與家居的聯(lián)系也越來越密切，當越來越多的中國本土家居生產(chǎn)商在努力模仿西式家居，強調(diào)產(chǎn)品是“純正”意大利式、英式、美式等風格的時候，許多國外家居品牌卻已將剪紙元素運用到自身產(chǎn)品中，在西方設(shè)計界流傳著一個觀點：“沒有中國元素，就沒有貴氣”。中國元素正成為世界潮流滲入現(xiàn)代設(shè)計的各個角落。例如云南大理寺的剪紙佛燈，將剪紙元素直接運用到設(shè)計作品中，剪紙元素的幾何化特征與燈罩的造型設(shè)計完美的結(jié)合。還有城市景觀設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計等，都有剪紙元素的運用，月餅盒，用剪紙在包裝上，中國的傳統(tǒng)文化和節(jié)日融合一體，附上中國紅，增添了喜氣色彩，還有喜糖，用剪紙藝術(shù)，剪出十二個生肖，窗花等等附在包裝上，追求吉祥的喻意成為意象組合的最終目的之一?？偟膩碚f：

設(shè)計來源于生活。好的設(shè)計靈感基本是來源于民間，只是用不同的手段來展現(xiàn)而已。在吸收和借鑒民族傳統(tǒng)藝術(shù)的同時，必須探索研究民族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合的規(guī)律和方法，創(chuàng)造出新的設(shè)計元素和方法，展現(xiàn)出中國獨特的設(shè)計魅力?，F(xiàn)代設(shè)計理念在傳統(tǒng)剪紙中的應(yīng)用將為剪紙藝術(shù)創(chuàng)造出一個更為廣闊的發(fā)展空間，剪紙藝術(shù)的創(chuàng)作會不斷的融入新的精神內(nèi)涵，具有前所未有的生命力。