摘要：藝術(shù)的本質(zhì)是創(chuàng)造，而不是再造和模仿，藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，取決于設(shè)計(jì)師創(chuàng)造能力的大小。培養(yǎng)有創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神的設(shè)計(jì)師，是高校藝術(shù)教育的宗旨，而創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神的基礎(chǔ)。所以，如何對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)中學(xué)生的創(chuàng)造性思維進(jìn)行培養(yǎng)，在高校教學(xué)中，具有非常重要的意義。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計(jì) 創(chuàng)造性思維 影響因素 途徑

對(duì)學(xué)生良好的創(chuàng)造能力進(jìn)行培養(yǎng)的重要途徑和渠道，就是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育。藝術(shù)課新課程標(biāo)準(zhǔn)為進(jìn)一步提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維，夯實(shí)了基礎(chǔ)。目前單純的傳授理論知識(shí)，在各級(jí)學(xué)校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，依然占據(jù)主要地位，而對(duì)設(shè)計(jì)技能的訓(xùn)l練，卻沒(méi)有引起高度的重視，這種填鴨式教學(xué)，對(duì)學(xué)生的主體地位予以忽視，同時(shí)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，形成了一定的制約。而要想成為一名合格的藝術(shù)設(shè)計(jì)教師，就要對(duì)教育手段和教育觀念及時(shí)進(jìn)行更新，與社會(huì)發(fā)展需求相適應(yīng)，將對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，作為教學(xué)的重點(diǎn)，并在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，貫穿這種這種教育理念。

一 創(chuàng)造性思維概述

作為一種高級(jí)而又復(fù)雜的思維過(guò)程，創(chuàng)造性思維帶有一定的創(chuàng)見(jiàn)性和主動(dòng)性。它不僅能對(duì)客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)進(jìn)行揭示，同時(shí)其創(chuàng)造成果也是獨(dú)特而又新穎的。創(chuàng)造性思維已經(jīng)不再受限于經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，同時(shí)，也不會(huì)對(duì)任何傳統(tǒng)的方法、權(quán)威進(jìn)行依附或屈從。它可以不受任何的制約，能夠舉一反三、標(biāo)新立異，可以上升到任何自由的高度，其特征是敏銳性、靈活性、聯(lián)想性、求異性和獨(dú)立性。概言之，作為一種思維活動(dòng)，創(chuàng)造性思維是指將傳統(tǒng)習(xí)慣所形成的思維定勢(shì)突破，并能產(chǎn)生一定的創(chuàng)新成果。創(chuàng)造性思維結(jié)合了多種思維，能夠帶來(lái)創(chuàng)新型成果的思維形式，都可納入創(chuàng)新思維的范疇。

創(chuàng)造性思維的主要包括靈感思維和直覺(jué)思維等多種形式。直覺(jué)思維是通過(guò)高度減縮人們的邏輯思維，并合理頓悟、設(shè)想和猜測(cè)問(wèn)題的答案，進(jìn)而產(chǎn)生的一種躍進(jìn)式思維。它能通過(guò)整體判斷，迅速理解和識(shí)別事物的本質(zhì)。聯(lián)想思維是因一件事物的觸發(fā)，而對(duì)另一事物進(jìn)行聯(lián)想。其聯(lián)想物是后一事物，觸發(fā)物為前一事物。逆向思維是一種反常規(guī)的、反傳統(tǒng)的思考模式，它完全背離傳統(tǒng)的的思維方向或傳統(tǒng)的邏輯。發(fā)散思維作為一種思維活動(dòng)，通過(guò)對(duì)思路的進(jìn)一步開(kāi)拓，能夠?qū)?wèn)題進(jìn)行多層次和多角度的思考。靈感恩維是一種突發(fā)性的創(chuàng)造性思維活動(dòng)，是受人直覺(jué)的啟示，產(chǎn)生于無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下。它反復(fù)疊加了人的潛意識(shí)和顯意識(shí)思維，而多數(shù)創(chuàng)造性成果恰恰是來(lái)源于人的靈感啟發(fā)。

二 影響設(shè)計(jì)師創(chuàng)造性思維的因素

對(duì)未來(lái)的設(shè)計(jì)師進(jìn)行培養(yǎng)，是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的宗旨。創(chuàng)造性思維的物化和外化，就是設(shè)計(jì)師所設(shè)計(jì)的藝術(shù)作品。而教育、環(huán)境、非智力因素和個(gè)體的智力因素，是對(duì)設(shè)計(jì)師創(chuàng)造性思維帶來(lái)影響的因素。

智力是指人們對(duì)客觀事物的理解和認(rèn)識(shí)，并運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行解決的能力。而設(shè)計(jì)師應(yīng)具備判斷力、想象力等多種智力因素，這些因素對(duì)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造性思維產(chǎn)生了直接的影響。設(shè)計(jì)師進(jìn)行創(chuàng)造設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，就是觀察力，這是一種憑借視覺(jué)，對(duì)信息進(jìn)行獲取的能力。通過(guò)對(duì)客觀現(xiàn)象的觀察，設(shè)計(jì)師能發(fā)現(xiàn)新奇的事物，通過(guò)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，為設(shè)計(jì)創(chuàng)新夯實(shí)基礎(chǔ)。記憶力是對(duì)經(jīng)驗(yàn)和客觀事物進(jìn)行重視、保持和標(biāo)記的能力。在設(shè)計(jì)創(chuàng)造的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師需要憑借記憶力去識(shí)別和搜索，并對(duì)有用的設(shè)計(jì)素材進(jìn)行加工。而想象力是通過(guò)在加工頭腦中的記憶表象，對(duì)新形象進(jìn)行創(chuàng)造的過(guò)程，想象力是設(shè)計(jì)創(chuàng)新的根本，是設(shè)計(jì)師必須要具備的重要能力，在整個(gè)創(chuàng)造性思維的過(guò)程中貫穿。注意力是集中和指向某種事物的能力，設(shè)計(jì)的過(guò)程中，必須要精力集中和全身心的投入，才能有所啟發(fā)、有所創(chuàng)造和有所收獲。

作為一種判斷分析的能力，判斷力是設(shè)計(jì)師對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行決策、對(duì)設(shè)計(jì)素材進(jìn)行分析的必備的能力。而對(duì)設(shè)計(jì)師創(chuàng)造性思維帶來(lái)影響的根本因素，就是智力因素，設(shè)計(jì)師只有具備較高的智力，才能產(chǎn)生較高的創(chuàng)造性思維。非智力因素也是對(duì)設(shè)計(jì)師創(chuàng)造性思維帶來(lái)影響的重要的因素。非智力因素主要包括成就動(dòng)機(jī)、求知欲望、情緒情感、意志、興趣、信念和理想等，它是存在于智力之外的對(duì)個(gè)體活動(dòng)進(jìn)行強(qiáng)化、維持和導(dǎo)向的個(gè)性心理。而設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的成功的必備條件，是對(duì)設(shè)計(jì)事業(yè)具有頑強(qiáng)的意志、熱情的向往、濃厚的興趣，同時(shí)敢于勇敢地面對(duì)挫折和失敗。

三 在藝術(shù)設(shè)計(jì)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的策略

創(chuàng)造性思維能力是需要后天的訓(xùn)l練和培養(yǎng)，而并非與生俱來(lái)的。教師在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，為了能更好地訓(xùn)l練學(xué)生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)，必須為學(xué)生提供有利的環(huán)境，同時(shí)對(duì)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化，使學(xué)生能通過(guò)課堂教學(xué)，合理的培養(yǎng)和盡情的發(fā)揮自身的智力因素，同時(shí)能夠科學(xué)的引導(dǎo)和適當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)學(xué)生的非智力因素。

1加強(qiáng)訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)

創(chuàng)造出獨(dú)特新穎的成果，將傳統(tǒng)的思維定勢(shì)打破，是創(chuàng)造性思維的本質(zhì)。發(fā)散思維、聯(lián)想思維和逆向思維，是諸多創(chuàng)造性思維的形式中，比較具有突破性特征的。所以要想創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作，就必須要加強(qiáng)培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)。

（1）培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維，打破僵化的認(rèn)識(shí)模式

逆向思維能夠?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)新，將傳統(tǒng)的思維定勢(shì)克服，并破除由習(xí)慣和經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)致的僵化的思維模式，缺點(diǎn)逆用思維法和反轉(zhuǎn)型逆向思維法是逆向思維的主要方法。反轉(zhuǎn)型逆向思維法是訓(xùn)練學(xué)生反方向思考已知事物的結(jié)構(gòu)或功能，如傳統(tǒng)觀念中，對(duì)逆向思維進(jìn)行訓(xùn)練的方法，穿用是鞋子的主要功能，但在逆向思維中，有學(xué)生把鞋子用來(lái)種花，所設(shè)計(jì)出花盆，有著獨(dú)特的造型。傳統(tǒng)盤子有向外舒展的邊緣，有學(xué)生把盤子邊緣向內(nèi)部中心彎卷，這樣盤子既具有擋板的功能，同時(shí)看起來(lái)和卷曲的荷葉相類似，便于人們用勺子順利地舀起食物。缺點(diǎn)逆用思維法，是化不利為有利，將事物的缺點(diǎn)向可利用的東西轉(zhuǎn)化。如陶瓷設(shè)計(jì)中的開(kāi)片裝飾，屬于瓷器燒制中的缺點(diǎn)，瓷器釉面自然開(kāi)裂，但人們通過(guò)對(duì)開(kāi)裂規(guī)律掌握，而研制出一種特殊裝飾，將開(kāi)片釉卻變成瓷器。

（2）培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想思維，提高創(chuàng)造性思維的深度

聯(lián)想思維的特征是舉一反三、由此及彼，將創(chuàng)造性思維的廣度和深度提高。對(duì)聯(lián)想思維進(jìn)行訓(xùn)練，需要學(xué)生能夠?qū)χ車蜕磉叺氖挛锷朴诓蹲?，并進(jìn)行對(duì)比聯(lián)想、相似聯(lián)想和因果聯(lián)想等。對(duì)聯(lián)想物和觸發(fā)物之間存在一定因果關(guān)系的思維，叫因果聯(lián)想。如由蛋想到小雞。而由事物的某種形態(tài)、形狀和外部構(gòu)造，而引發(fā)的對(duì)另一個(gè)近似事物的聯(lián)想，叫做相似聯(lián)想，如由蛋想到球。聯(lián)想物和觸發(fā)物之間具有相反性質(zhì)的思維，叫做對(duì)比聯(lián)想。在藝術(shù)設(shè)計(jì)中，有諸多的例子是運(yùn)用聯(lián)想思維進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新的實(shí)例。如北歐設(shè)計(jì)師雅各布森的“蛋椅”、北京奧運(yùn)會(huì)館“鳥(niǎo)巢”等等。

（3）培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，擴(kuò)展創(chuàng)造性思維的深度

形態(tài)發(fā)散、結(jié)構(gòu)發(fā)散等，是訓(xùn)l練發(fā)散思維的主要方法。讓學(xué)生以某件物品的用途為擴(kuò)散點(diǎn)，對(duì)它的用途盡可能多地進(jìn)行設(shè)想。如在課堂教學(xué)中為培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，可引導(dǎo)學(xué)生就帽子的用途進(jìn)行思考，而很多學(xué)生的創(chuàng)意點(diǎn)是“帽子可以養(yǎng)魚”，進(jìn)而對(duì)有獨(dú)特外形的陶瓷魚缸進(jìn)行設(shè)計(jì)。

2優(yōu)化課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的設(shè)計(jì)思維

教師在在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，課堂上的有效引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，具有非常重要的意義。教師應(yīng)采取科學(xué)合理的教學(xué)手段和方法，通過(guò)有利的環(huán)境和條件的創(chuàng)設(shè)，對(duì)學(xué)生的設(shè)計(jì)思維進(jìn)行激發(fā)，使之處于一種積極的狀態(tài)中。

（1）創(chuàng)設(shè)寬松的設(shè)計(jì)環(huán)境、合理地培養(yǎng)學(xué)生的智力因素

教師不能對(duì)學(xué)生的每一個(gè)設(shè)計(jì)創(chuàng)意進(jìn)行輕易的否定，應(yīng)允許學(xué)生異想天開(kāi)或者是標(biāo)新立異。不能簡(jiǎn)單地否定學(xué)生設(shè)計(jì)作品中不合理的地方，而是對(duì)他們的觀念予以尊重，對(duì)他們有價(jià)值的觀念給予肯定，并做合理的引導(dǎo)。在對(duì)設(shè)計(jì)命題進(jìn)行布置時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生大膽想象、解放思維，將傳統(tǒng)的思維定勢(shì)打破，在設(shè)計(jì)中有所創(chuàng)新。

（2）改革教學(xué)內(nèi)容，注重思維方法的傳授

教師不僅僅要對(duì)知識(shí)進(jìn)行傳授，更要注重傳授給學(xué)生思維方法、研究方法和學(xué)習(xí)方法。創(chuàng)造性思維的原動(dòng)力和基礎(chǔ)就是知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵，就是掌握大量的知識(shí)，授之以“魚”不如授之以“漁”，將傳授知識(shí)為輔、傳授思維方法、研究方法和學(xué)習(xí)方法為主。

（3）營(yíng)造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

自由寬松的課堂氛圍，可使學(xué)生內(nèi)在的主動(dòng)性和積極性有效激發(fā)出來(lái)，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教師可通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)作品進(jìn)行課堂討論和分析的方式，將課堂氛圍搞活。開(kāi)展課堂討論，不但能夠使學(xué)生的分析辨別能力提升，還可實(shí)現(xiàn)集思廣益的效果，使學(xué)生進(jìn)發(fā)出靈感的火花。在課堂上通過(guò)對(duì)學(xué)生們?cè)O(shè)計(jì)的作品的分析，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高鑒賞能力和分析能力，將學(xué)生的創(chuàng)造性思維充分的調(diào)動(dòng)起來(lái)，使學(xué)生由課堂的參與者向主導(dǎo)者轉(zhuǎn)變。

（4）注重引導(dǎo)學(xué)生的非智力因素，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，應(yīng)充分發(fā)揮非智力因素的作用。教師應(yīng)在課堂上注重引導(dǎo)學(xué)生的非智力因素，通過(guò)對(duì)著名設(shè)計(jì)大師故事的講解，幫助學(xué)生樹(shù)立自信心，有意識(shí)的激發(fā)學(xué)生的興趣。保護(hù)學(xué)生的好奇心，對(duì)學(xué)生的獨(dú)立性給予尊重，鍛煉學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志力，進(jìn)而更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

結(jié)論

高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的本質(zhì)，就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。教師應(yīng)在教學(xué)中，重視培養(yǎng)學(xué)生的不同思維品質(zhì)，并在課堂教學(xué)中通過(guò)有效的引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生非智力因素、智力因素和知識(shí)結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步完善和發(fā)展。