摘要：研究將“無用”的物品通過符號學分析，“再設計”升級利用的方法。引入了與循環(huán)利用相關的概念，如“余用”、“終始”等，利用符號學方法分析了符號和二手對象“再設計”之間的關系，擴展了“再設計”的知識。并用實例表明，所謂的“垃圾”也能夠賦予功能升級利用，使人們能夠在產品生命周期終結時繼續(xù)享受產品，而不是簡單地丟棄引起環(huán)境破壞。認識到在“終始”設計中引入大自然的上收原則，將是產品設計領域的一個趨勢。

關鍵詞：工業(yè)設計 生態(tài)設計 “終始”設計 符號學

隨著文明進程的加速，人類從自然界汲取了越來越多的資源。文獻指出這是全球變曖的罪魁禍首。人類無節(jié)制地從自然界提取資源用于制造商品，并且丟棄掉的部分無法與自然界融為有機的整體，產品的降解會產生對環(huán)境有害的元素。長此以往，就會造成資源的枯竭和環(huán)境污染。值得慶幸的是，人們已經認識到資源回收利用的重要性。然而，并不是所有的回收利用都是積極的，例如，銅、鎳、錳合金在回收利用時品質會下降，價值會減少；再生紙比原生紙會造成更多的水污染等。因此，有必要尋求新的解決方式，設計師需要在環(huán)境、經濟和社會的關系中取得平衡。

1“余用”、“終始”和“再設計”

“余用”（down—cycling）在重復使用的過程中降低了材料的品質。與之相反，“終始”（up—cycling）是以創(chuàng)造性的方式將無價值的物品轉化為有價值的物品?！敖K始”的過程減少了需要填埋的無價值對象的數量，以一種聰明的方式保護了環(huán)境。借助“終始”設計，沒有什么東西是必須丟棄的。當物品的壽命終結時，可以以再生的方式重新投入一個新的循環(huán)?！敖K始”以更有價值的新方式對舊物品再次利用。但是，“回收”（recycling）或“余用”則對舊物的價值利用有限：只會榨取殘余的價值，其余部分就會扔掉。這種處理方式會浪費掉很多不能用的副產品（同時污染性也很大）。

“再設計”的核心在于從“少”中獲得“多”，更多的產品或服務價值，更少的浪費、更少的資源消耗和更少的有害物質。在與“環(huán)境效率”的概念一致之外，還包括：非物質化、提高資源生產率、減少有害物質、提升再循環(huán)能力（余用）和延長產品生命周期等。目前，我國學者也對“再設計”給予了充分的重視。

2“再設計”產品的符號學

符號學中的符號可以解釋為標志、指示和象征，從中可以解讀出產品的功能是什么以及蘊含的意義。因此，符號能夠提供一個通用的平臺，通過符號學的視角進行分析，可以發(fā)現產品外觀所代表的意義，在某些專業(yè)領域如情感化設計，對于產品自身特性的分析多種多樣。認知心理學家唐納德·A·諾曼將人們對物品的情感體驗劃分為三個層次：

本能水平的設計對應于產品的初始影響，包括外形、觸覺和感覺；

行為水平的設計對應于產品的使用樂趣和效率；

反思水平的設計關于感覺、情緒和認知。

在符號學的分析中，也具有三種模式：圖標、指示和象征。每種模式都可以為產品的解讀提供參考，這也就是為什么說“產品就是符號”。

依據Alvuse Mattozzi的符號學分析方法no，分為三個層次：客體內部關系、客體間的關系以及對象間的關系。下面以圖1所示的Freitag信使包為例，對之進行分析。

Freitag信使包由舊卡車篷布、二手汽車安全帶織物和舊自行車內胎組成。圖2的概念圖表明了Freitag信使包如何使用材料，以及包與材料之間的關系。組成包的元素中95%為舊卡車篷布，舊卡車帆布的裁剪工作影響整體的視覺效果。因此，裁剪模式對整體美學而言是一個關鍵點。因為材料取自舊卡車篷布的不同部分，每個包都有不同的表面。因此，就像每個人人具有不同的個性一樣，Freitag信使包也具有獨特的特性。買包的同時，也表達了購買者的個性。

客體內部關系

這里遵循Alvuse Mattozzi的符號學分析方法，描述客體內部的特性。Freitag信使包所用材料的特性：形狀：線跡美觀牢固、不對稱的色彩切割、準矩形水平截面；紋理：平滑、可塑性；位置：下/1側面。

客體間的關系

客體內接成為一個對象。由圖2的Freitag信使包概念圖可知，它是由舊卡車篷布、二手汽車安全帶織物和舊自行車內胎組成的，所有的材料都是回收再利用的，這使它很容易與環(huán)境保護建立聯系。即使沒有圖2，人們仍然可以判斷包的大部分材料都是回收再利用的。

對象間的關系

如Alvuse Mattozzi模型所言，這個層次的對象通過一系列相互關聯的活動顯現出來。Freitag信使包主要由卡車篷布組成。第一印象是耐用和防水，因此，顧客把包扔在地板上或草坪上時不會有負罪感。這些行為賦予包更多的特性。這些特性可以描述為非正式、隨意和灑脫。

通過對Freitag信使包的分析，可以得出其特點：唯一性、休閑、改善環(huán)境等。因此，當看到街上有人攜帶Freitag信使包時，人們也會將這些特征映射到攜帶者身上。同樣的邏輯，Freitag信使包將吸引有著相同個性或想要與產品具有相同個性的人群購買，這表達了對個體文化精神自由和社會平等的追求。

3將大自然的原則應用于設計中

大自然的原則就是一種圍繞在每個人身邊的‘上收”原則，是一種可以最大限度地重用物品，甚至可以挖掘出比舊物原有價值更大的重用價值。

在“終始”設計中要引入大自然的原則，達到平衡的設計（即賞心悅目的、有用到、有意義的設計）。設計所傳達的信息簡練優(yōu)雅，設計所傳達出的信息都很切題、有用——而不會浪費材料、不會浪費設計師的才智，也不會浪費觀看者的時間。用大自然的外形和過程將平衡帶入設計中，在個人的生活中回歸自然，從而達到美、有效、有意義的體驗效果。

4結語

利用符號學方法分析了符號和二手對象“再設計”之間的關系。認識到“終始”設計是把原始項的符號用于“再設計”項，創(chuàng)建新的故事或角色、賦予新的生命。同樣的邏輯也適用于其他的“再設計”產品。然而，當產品是由原料生產制造的就無故事可講了。文中的示例表明，人們能夠在產品生命周期終結時繼續(xù)享受產品，設計師在設計產品時應該是“搖籃到搖籃”而不是“搖籃到墳墓”，因為減少環(huán)境影響的最好辦法不是回收，而是生產和丟棄的更少。在“終始”設計中引入大自然的原則，將是產品設計領域的一個趨勢。