摘要:隨著科技的迅速發(fā)展,人們的生活越來越豐富多彩,然而卻忽視了一部分^.一—盲人,他們?nèi)匀话炎约宏P(guān)在家里,仍然同社會(huì)脫節(jié)。本文將通過對(duì)盲人的行為和心理等特征的闡述,分析是什么讓盲人不能或者不敢邁出家門,并提出合理的建議,讓盲人也能一起分享現(xiàn)代文明帶來的成果。
關(guān)鍵詞:盲人 出行 科技
盲人群體是殘疾人這個(gè)群體中的一個(gè)比較大的特殊群體,而我國也是世界上盲人數(shù)量最多的國家,社會(huì)各界一直都在熱切關(guān)注著盲人問題。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國存在視覺障礙的人群中,低視力的主要病患以60歲以上人群居多,在視力殘疾患者中中老年人占2/3。盲人群體因?yàn)槿鄙僖曈X感知的原因行走不便,因此,如何安全出行成為困擾他們外出的最大的問題。現(xiàn)在無障礙的設(shè)計(jì)主要在公共建設(shè)和建筑有一定的重視,但是隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,他們?nèi)匀徊荒軌蛳耦A(yù)期的一樣邁出自己的家門去和社會(huì)交流,所以為盲人用戶的導(dǎo)盲工具應(yīng)該得到重視和發(fā)展,讓他們切身享受到科技帶來的福音。
1盲人的生理、行為特征及對(duì)環(huán)境的認(rèn)知
紐約大學(xué)心理教育學(xué)家詹里姆.布魯諾研究發(fā)現(xiàn),人類的記憶10%來自聽覺,30%來自閱讀,60%通過視覺和實(shí)踐獲得。盲人由于無法運(yùn)用視覺感知了解周圍環(huán)境的情況,所以他們是眾多眾多群體中出行最不方便的人群之一。他們出行時(shí)候主要有三種方式:依靠導(dǎo)盲犬、依靠熟人帶領(lǐng)、依靠導(dǎo)盲棍。
2盲人群體的心理特征分析
他們長期生活在沒有顏色的世界中,邏輯思維和認(rèn)識(shí)世界的方式與正常人有很大的差別,但是作為社會(huì)的一個(gè)組成成員,他們同樣希望被社會(huì)所認(rèn)可,得到社會(huì)的尊重,像其他人一樣融入社會(huì)中去。
在盲人這個(gè)特殊群體,他們有的也能像常人一樣外出、工作、學(xué)習(xí)。但是,當(dāng)這些需求還不能滿足他們的時(shí)候,他們內(nèi)心就容易產(chǎn)生很多負(fù)面的情緒而引起心理上的障礙。他們存在的心理障礙主要有:1自卑心理,由于視覺感知不同程度的缺失,視障者在行動(dòng)舉止方面與人溝通交流存在困難,自己會(huì)感覺比不上別人,喪失生活信心。2抱怨心理,盲人人群感到自己與他人不平等,認(rèn)為這是命運(yùn)捉弄自己,這使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的以自我為中心的意識(shí),而很少考慮別人的感受。3孤獨(dú)感,由于身體的缺陷,他們?cè)诠矆?chǎng)所活動(dòng)的時(shí)候會(huì)有很多不方便,受到歧視,所以他們很少參加公共的社交娛樂活動(dòng),朋友稀少。4挫折感,他們認(rèn)為自己的缺陷讓他們不能像正常人那樣獨(dú)立的生活,自己時(shí)時(shí)處處都需要靠別人的幫助,對(duì)自己的未來失去信心。5敏感心理,盲人群體通常都具有強(qiáng)烈的自尊心,他們對(duì)自身的缺陷會(huì)特別的在意,容易過多的注意自己,因而對(duì)周圍人的態(tài)度、評(píng)論都特別敏感。6矛盾心理,一方面作為社會(huì)的弱勢(shì)群體,他們希望能從社會(huì)和他們得到幫助和關(guān)爰;另一方面,他們又有強(qiáng)烈的自尊心,他們希望自己能像正常人一樣不被特殊化對(duì)待。
3盲人對(duì)出行的需求
美國行為科學(xué)家馬斯洛提出的需求層次論,將人類需要從低到高劃分為五個(gè)層次——生理需求、安全需求、社會(huì)需求、尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求。這五個(gè)需求的層次是逐級(jí)上升的,而且只有當(dāng)下級(jí)的需求得到滿足以后,上級(jí)的需求才會(huì)產(chǎn)生。這也指導(dǎo)我們?cè)谘芯棵と擞脩舫鲂袝r(shí)的需求時(shí),按照他們從低到高的需求依次滿足。
盲人群體長期不能看到東西,他們對(duì)安全的需求最為強(qiáng)烈,其次是他們的心理活動(dòng),強(qiáng)烈的自尊心致使他們對(duì)尊重有著強(qiáng)烈的渴望。所以在對(duì)他們的幫助中要特別注意這兩點(diǎn)。
4盲人在出行中遇到的問題
盲人之所以不愿出行,是因?yàn)樗麄冊(cè)诔鲂羞^程中會(huì)遇到各種各樣的不便和危險(xiǎn),根據(jù)實(shí)地調(diào)研和查閱文獻(xiàn),列舉出主要幾個(gè)阻礙盲人出行的原因。
盲道問題:盲道有時(shí)由于過于顯眼,在城區(qū)景觀方面引起一些爭(zhēng)議,也會(huì)使身為利用者的視覺障礙者感到顏面無光。在市區(qū)的主要道路,大都設(shè)置有盲道,以方便盲人出行,然而一些盲道卻成了“斷頭路”,有的卻被其他設(shè)施中途“截?cái)唷薄?/p>
迷路問題:他們?cè)诔鲂袝r(shí),特別是走的比較遠(yuǎn)或者到一個(gè)陌生的地方去的時(shí)候很難給自己一個(gè)正確的定位,不知自己身處何處,內(nèi)心會(huì)恐慌、緊張、不知所措。
過路口問題:盲人在遇到路口時(shí),沒有任何除了用視覺可以判斷的其他設(shè)備,不知道紅燈還是綠燈,他們不敢貿(mào)然穿行。
乘坐公交車問題:他們?cè)诔俗卉嚂r(shí),無論是車來的時(shí)候還是到站的時(shí)候都沒有明確的提示,自己乘坐公交車的困難非常大。
行走辛苦問題:盲人在行走時(shí),依靠導(dǎo)盲棍的話會(huì)不停的左右搖擺導(dǎo)盲棍并敲打地面,時(shí)間長了會(huì)很辛苦。
住宿問題:賓館應(yīng)該有專門的無障礙客房,在我國現(xiàn)在階段,雖然有要求賓館必須按照一定比例(100間客房以下的酒店,必須要有1~2間無障礙客房,100~400間客房,應(yīng)設(shè)2~4間無障礙客房)設(shè)有無障礙客房,但是實(shí)際上盲人在外出時(shí)很難找到帶有無障礙客房的賓館。
使用電梯問題:在電梯的設(shè)計(jì)使用中,很多地方也沒有盲文,常常需要?jiǎng)e人的幫助,獨(dú)自乘坐不帶盲文的電梯時(shí)會(huì)帶來極大的不方便。
盲人群體在外出的過程中其實(shí)遇到的困難比我們想想中的要多很多,作為設(shè)計(jì)師,我們也應(yīng)該設(shè)身處地的從他們自身的角度看待這些問題才能得到更好的解決。
5根據(jù)調(diào)研和分析結(jié)果提出合理性建議
在分析國內(nèi)盲人出行困難現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,參考國外的解決方法和對(duì)盲人人群的調(diào)研提出幾點(diǎn)建議。一方面要學(xué)習(xí)國外與無障礙設(shè)施建設(shè)相關(guān)的法律法規(guī),提高對(duì)弱勢(shì)群體的宣傳力度,提高國民對(duì)弱勢(shì)群體的了解。另一方面可以采取國外現(xiàn)有的成熟的設(shè)計(jì)改善盲人出行困難問題,更重要的是發(fā)揮我們自己的創(chuàng)新意識(shí),改善我國盲人出行的現(xiàn)狀。針對(duì)在前文中提到的盲人出行中遇到的幾個(gè)主要問題提出相應(yīng)的解決對(duì)策。
盲道問題:問題的出現(xiàn)主要有兩個(gè):一是施工建設(shè)部門在建設(shè)時(shí)就沒有按照實(shí)際的使用情況來建設(shè),在盲道上立桿立柱的情況屢見不鮮;第二是因?yàn)椴糠謬駥?duì)盲道的意識(shí)比較薄弱,甚至根本不知道自己占用的是盲道。所以要規(guī)范道路設(shè)施的施工標(biāo)準(zhǔn),不能亂占用盲道等公共設(shè)施,還要給國民普及盲道等公共設(shè)施的知識(shí),讓公民合理利用和維護(hù)公共設(shè)施,打造一個(gè)良好的公共環(huán)境。
迷路問題:迷路問題屬于盲人出行中遇到的最嚴(yán)重的問題,盲人群體出門只能靠自己的記憶路線,一旦出一點(diǎn)差錯(cuò)就沒辦法再補(bǔ)救,特別是行走到一個(gè)自己沒有去過的地方更是危險(xiǎn)。解決方案是利用他們的聽覺和觸覺他們?cè)O(shè)計(jì)專用的GPs定位導(dǎo)航儀,無論他們身處何處都能明確知道自己在什么地方,儀器應(yīng)具備即時(shí)定位、常用地址、呼救、導(dǎo)航、語音識(shí)別等功能,讓他們即使迷路也能找到回家的路。
過路口問題:過路口問題是國內(nèi)外盲人群體都面臨的問題,人群擁擠,聲音嗜雜,這影響了盲人用聽覺的判斷,也讓他們產(chǎn)生恐慌、不安的心理,不敢過馬路。解決思路是首先要利用盲道的導(dǎo)向作用,將盲道設(shè)計(jì)分叉,引導(dǎo)盲人判斷直行或者轉(zhuǎn)彎,再者要在路口處設(shè)置聲音提示裝置,提示盲人是否可以通行,人行道的設(shè)計(jì)也要將斑馬紋設(shè)計(jì)為凸起,令盲人有感知,更加放心安全的穿越路口。
乘坐公交車問題:乘坐公交車的問題來源于公交車的設(shè)計(jì)缺少對(duì)盲人群體的考慮,只運(yùn)用視覺標(biāo)志提示乘客,他們完全不知道車輛行駛的路線和停車的地點(diǎn)。解決的對(duì)策是在公共交通工具的設(shè)計(jì)上應(yīng)該有詳細(xì)的設(shè)計(jì)規(guī)定,在公共交通上必須安裝LED屏提示以及聲音提示,在到站的時(shí)候報(bào)站,提示乘客上車或者下車,在車輛到站前給予乘客下車準(zhǔn)備的提示,在途中解說下一站附近的建筑,比如商場(chǎng)、劇院、學(xué)校、醫(yī)院等,方便乘客對(duì)下一站更詳細(xì)的了解。
行走辛苦問題:行走辛苦這個(gè)問題是因?yàn)槊と巳后w外出時(shí)需要輔具來幫助他們分析自己周圍的環(huán)境,現(xiàn)階段用導(dǎo)盲棍的居多,他們借助觸覺就需要比正常人做更多的運(yùn)動(dòng),自然也會(huì)比常人更加辛苦。解決方案是充分發(fā)揮盲人群體的優(yōu)勢(shì)一一“感覺補(bǔ)償”,利用他們聽覺也會(huì)比常人強(qiáng),讓他們不單單依靠用導(dǎo)盲棍不停地探路去得到路況信息,可以運(yùn)用紅外感應(yīng)、超聲波等科技為盲人群體設(shè)計(jì)新的探路產(chǎn)品,運(yùn)用聲音提示為他們提供更多的路面信息,讓他們?cè)谛凶邥r(shí)更加輕松自如。
住宿問題:住宿問題應(yīng)該是殘障人士都會(huì)面臨的問題,在一個(gè)陌生的環(huán)境住宿都要重新熟悉,帶來眾多的問題。相關(guān)的部門還有殘聯(lián)應(yīng)該加強(qiáng)賓館建設(shè)的監(jiān)督,為殘障人數(shù)外出住宿提供一個(gè)方便溫馨的居住環(huán)境。
使用電梯問題:電梯的設(shè)計(jì)存在著不少的問題,缺少盲文對(duì)盲人群體造成極大的困擾。他們?cè)跊]有盲文的情況下如何使用電梯是設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、安裝電梯的人所欠考慮的問題。所以,從設(shè)計(jì)開始就要考慮弱勢(shì)群體,包括老人、小孩在內(nèi)的在使用點(diǎn)提示可能存在困難的人群。在按鍵上添加盲文,將按鍵的高度設(shè)置、按壓強(qiáng)度都要經(jīng)過詳細(xì)的調(diào)研和計(jì)算,真正為他們做出易用、安全的設(shè)計(jì)。
6結(jié)論
現(xiàn)代的社會(huì),不再是只求溫飽,人們已經(jīng)漸漸轉(zhuǎn)入更加注重人文主義精神的社會(huì)。把“人”作為社會(huì)的第一要素,提高整個(gè)社會(huì)的生活品質(zhì),是現(xiàn)代人們所追求的的目標(biāo)。關(guān)愛弱勢(shì)群體的生活需求也是現(xiàn)代發(fā)展的趨勢(shì),也體現(xiàn)了工業(yè)設(shè)計(jì)的人道主義和人情味。雖然我國在關(guān)愛弱勢(shì)群體的發(fā)展中還處于剛剛起步的階段,大多數(shù)的產(chǎn)品還沒有充分考慮過他們的特殊需求,但是已經(jīng)有這方面的設(shè)計(jì)意識(shí)。作為設(shè)計(jì)師,我們也應(yīng)該滿足他們的物質(zhì)及精神需求,讓他們感受到更多的社會(huì)對(duì)他們的關(guān)懷,感受到更多的公平,一同分享現(xiàn)代文明帶來的科技成果,建設(shè)一個(gè)更加人性、公平、溫暖的社會(huì)。
本論文基于武漢理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院韓少華博士科研項(xiàng)目:可持續(xù)產(chǎn)品服務(wù)系統(tǒng)與社會(huì)創(chuàng)新方法研究。