“民國之后無大師”幾乎成了一句“俗爛”的流行話。在反復(fù)被感嘆之時，有關(guān)為何會如此的探討也從未停止過。時代、體制乃至人本身，都是出現(xiàn)其中的關(guān)鍵詞。這些“虛空”的原因不免泛泛，但發(fā)生在它們背后的“1952年中國高等院校院系調(diào)整”卻是具象存在的。

這場向老大哥蘇聯(lián)靠攏的高校改造是之后數(shù)十年高等教育文理、理工分家，人文與科學(xué)教育相割裂局面的開啟，亦造成了“學(xué)生思維方式的缺陷和知識面的偏頗”，成為大師“斷層”可追溯到的引子之一。

告別“舊時代”

“所有社會，在民族危機和重大事變時期之后，都有過重大教育改組的嘗試”，美國教育學(xué)家卡扎米亞斯如是說。建國初期的中國也在這一規(guī)律之內(nèi)，于1949年之后逐步展開了對高校的改造行動。

從公派留學(xué)生赴美，到美籍傳教士丁韙良擔(dān)任京師大學(xué)堂總教習(xí)，再到用庚子賠款建立留美預(yù)備學(xué)校和幾所教會大學(xué)，發(fā)端于晚清的中國近代高等教育已經(jīng)有著濃重的美國色彩。民國時期，美國式“博雅教育（Liberal Arts）”的導(dǎo)向仍被延續(xù)，大學(xué)多注重培養(yǎng)學(xué)生的“通才”，也就是綜合素質(zhì)，強調(diào)自由、獨立發(fā)展。

直到1949年，中國翻天覆地的變化令美國文化在中國的地位岌岌可危。盡管時任美國國務(wù)卿艾奇遜在《中美關(guān)系白皮書》稱：“其固有之深邃文化和民主個人主義，終將重新發(fā)揮其力量，而將其外部桎梏掃蕩無余”，卻也只令彼時“全面清除美國文化在中國的影響”的決心更加堅定。而實際上，針對美國教育模式的改造，也是為了打破民國遺留下來的高等教育體系，為新政權(quán)確立在高校的實際權(quán)威掃清道路。

除此之外，建國初期，老大哥蘇聯(lián)給新中國領(lǐng)導(dǎo)人呈現(xiàn)了一條美妙的崛起道路——作為成功打勝二戰(zhàn)、正在不斷崛起的社會主義工業(yè)化大國，人們各司其職，很快就能實現(xiàn)社會化大生產(chǎn)，見證社會主義工業(yè)神奇的力量。為此，隨著工業(yè)化建設(shè)的大規(guī)模推進，中國亟需大量專業(yè)人才，尤其是工業(yè)建設(shè)的專門人才。通才式的美國教育方式顯然不適應(yīng)時代發(fā)展的要求，高校院系調(diào)整勢在必行。

泛政治理解化的全盤蘇化

由于缺乏辦學(xué)經(jīng)驗，剛剛成立的中國政府非常倚重蘇聯(lián)專家的幫助。事實上，在1950年時，政府就已經(jīng)樹立了兩個按照蘇聯(lián)經(jīng)驗實行“教學(xué)改革”的樣板：一是文科的中國人民大學(xué)，另一個是理工科的哈爾濱工業(yè)大學(xué)。那時，政府還秉持著“高校教育制度要改，但要慢慢來”的原則。

然而隨著抗美援朝和蘇聯(lián)來華專家的到位，隨著由中國人民大學(xué)和哈爾濱工業(yè)大學(xué)帶來的信心增長，高校改革突然就由和風(fēng)細雨變?yōu)榭耧L(fēng)驟雨。1952年秋季，成立不久的中央教育部在“高等學(xué)校教師思想改造”的基礎(chǔ)上，以“培養(yǎng)工業(yè)建設(shè)人才和師資為重點、發(fā)展專門學(xué)院、整頓和加強綜合大學(xué)的方針”為原則，在全國范圍內(nèi)進行了高等學(xué)校的院系調(diào)整工作，首先把民國時期大學(xué)內(nèi)部的“?！骸怠M”結(jié)構(gòu)改變?yōu)樘K聯(lián)模式的“?！怠萄惺遥ńM）”，并且開始制定統(tǒng)一的教學(xué)計劃，用蘇聯(lián)教材。

相較于美國的通才模式，蘇聯(lián)所帶來的是“專才教育”。在此宗旨下，結(jié)合對工業(yè)建設(shè)專門人才的需求，教育部決定保留少數(shù)所謂綜合性大學(xué)，實際上也只保留了文理科；開始大量合并重組了高校系科，因此出現(xiàn)了如“在西北某大學(xué)入學(xué)，卻在東北某大學(xué)畢業(yè)”的怪象；另外，還大力發(fā)展獨立建制的工科院校，相繼開設(shè)鋼鐵、地質(zhì)、航空、礦業(yè)、水利等專門學(xué)院和專業(yè)。后來人們所知道的北京海淀區(qū)“八大學(xué)院”就興建于那時。

以南京大學(xué)為例，調(diào)整前其擁有文、理、工、農(nóng)、法、醫(yī)、師范七個學(xué)院35個系，調(diào)整后只保留了文、理學(xué)院共13個系，其余院系分出，分別獨立或合并建成南京工學(xué)院、南京師范學(xué)院、南京農(nóng)學(xué)院、南京林學(xué)院、華東水利學(xué)院、上海財經(jīng)大學(xué)、重慶醫(yī)科大學(xué)等等。

在一位老教師的回憶中，“當(dāng)時決定學(xué)校哪個系哪個專業(yè)與誰誰合并，實施進度很快，扛起行李就出發(fā)”，因此至1952年底時，全國已有四分之三的院校實施了院系調(diào)整，形成了20世紀(jì)后半葉中國高等教育系統(tǒng)的基本格局。

從數(shù)據(jù)上看，經(jīng)過調(diào)整，1952年工科、農(nóng)林、師范、醫(yī)藥院校從108所增加到149所，這4個科類的學(xué)生人數(shù)達13.84萬之多。綜合類院校則明顯減少，由51所減為21所。

院系調(diào)整加速了工業(yè)人才和師范類人才的培養(yǎng)，然而人文社會科學(xué)卻由于“資產(chǎn)階級性質(zhì)”而遭到否定，同時，社會學(xué)、政治學(xué)等學(xué)科被停止和取消。主要的原因，竟是因為蘇聯(lián)專家不認可。“在我們的大學(xué)里不應(yīng)該有兩種思想并存。我們在資產(chǎn)階級的所謂社會學(xué)與歷史唯物論之間，只能取其一?！碧K聯(lián)顧問阿爾辛捷也夫就這樣決定了社會學(xué)的命運。

如此面目全非的改造下，老牌綜合性大學(xué)被拆得四分五裂，如燕京大學(xué)等甚至被“滅門”，私立大學(xué)如震旦大學(xué)等也全部被裁撤，人文學(xué)科亦遭遇了前所未有的寒冬。但同時被折騰的，還有大量理工類科學(xué)家。

學(xué)者沈登苗曾以90年代中科院編纂的《中國現(xiàn)代科學(xué)家傳記》收錄的中國科學(xué)家作為研究對象，考察了1952年院系調(diào)整前后這些著名科學(xué)家的分布和去向。結(jié)果顯示，院系調(diào)整后原在高校的314名科學(xué)家留本校任教的僅82人，占總數(shù)的26%；調(diào)離原校的有232人，占總數(shù)的74%。如浙江大學(xué)，在建國初年集合了蘇步青、陳建功、王淦昌等著名教授，師資隊伍整齊又強大，尤以理學(xué)院論，然而調(diào)整后，原本擁有的26位收錄的科學(xué)家被調(diào)走了24個，調(diào)出率高達95%，并且沒有被調(diào)進來一個。處于巔峰狀態(tài)的浙大，就這樣被肢解了。

如果說人文學(xué)科是因與馬列主義意識形態(tài)的沖突而遭到打壓，理工科學(xué)家的遭遇則與延安經(jīng)驗的推廣有關(guān)，即上世紀(jì)30-40年代對延安知識分子進行改造的經(jīng)驗。因為在“階級斗爭”的宏大敘事框架中，民國造就的知識分子必然有著“小資產(chǎn)階級”的烙印。另外，如此拆散骨干教師，也就“割斷了各大學(xué)與解放前的歷史聯(lián)系”，“基本割斷了原來教授與學(xué)校的歷史聯(lián)系”，對新政權(quán)來說，這將十分有利于其對知識分子的掌控，從而有利于社會主義的建設(shè)。

1952年，這場大傷筋骨的拆分調(diào)整徹底將大學(xué)的靈魂打散了。

不容輕忽的缺失

不可否認，1952年的院系調(diào)整解決了中國高等教育中工科過于薄弱的痼疾，然而一元化的教育體制所造成的缺失也不容忽視。

由于照搬蘇聯(lián)高校系科設(shè)置模式，使原有的一些素負盛名的綜合性大學(xué)程度不等地有所削弱，其影響之深遠如今仍能感受到：至今中國也仍舊沒有一所可稱得上世界一流的大學(xué)；調(diào)整后形成的“綜合大學(xué)—多科型工科大學(xué)—單科型專門學(xué)?！钡哪Ｊ?，也使得社會科學(xué)與自然科學(xué)、基礎(chǔ)學(xué)科與應(yīng)用學(xué)科相互脫節(jié)，更多地把學(xué)生訓(xùn)練成了工匠而非大師：盡管培養(yǎng)出不少技術(shù)專家，但幾乎未產(chǎn)生在世界科技與社會科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)堪稱頂尖級的人才；急功近利下，與實用技能訓(xùn)練無關(guān)的重要系科被連根拔掉，也可以說是之后幾代人缺乏人文精神的源頭……

這一歷史缺憾，直到1980年代后高等院校迎來升級潮才真正開始得到彌補。而2000年之后，諸如中國人民大學(xué)設(shè)物理、化學(xué)專業(yè)，清華大學(xué)大力建設(shè)文科等舉動，也是為大學(xué)靈魂的回歸而努力——大學(xué)之謂大，不僅僅在于培養(yǎng)出精通某些方面技藝的專業(yè)人才，更可貴的是能夠培養(yǎng)出具有“獨立之精神，自由之思想”的大師。

蘇潔根據(jù)騰訊網(wǎng)、人民網(wǎng)、網(wǎng)易等綜合編輯