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        淺析趙無極抽象油畫的中國氣派

        2014-04-29 00:00:00陳延輝
        學(xué)園 2014年25期

        【摘 要】趙無極以東西方結(jié)合的表現(xiàn)方式,創(chuàng)作出有中國韻味十足的抽象派風(fēng)格的油畫作品,從而躋身于世界油畫大師之列。他的抽象油畫外表上極具西方現(xiàn)代感,但在繪畫視角、用色筆法、對中國畫留白的繼承創(chuàng)新和畫作的中國哲學(xué)意韻等方面顯現(xiàn)了成熟扎實的中國氣派。

        【關(guān)鍵詞】繪畫視角 用色筆法 創(chuàng)新留白 中國哲學(xué)意韻

        【中圖分類號】J223 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810(2014)25-0193-01

        趙無極是當(dāng)代世界公認(rèn)的抽象油畫大師,他的抽象油畫以大塊的色彩對比、豐富的空間層次,在外在形式上給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊,因而,他被譽(yù)為“西方現(xiàn)代抒情抽象派的代表”。

        很多人認(rèn)為,他的抽象畫作有著鮮明的西方油畫風(fēng)格。如果這種說法是正確的,那也僅僅是對其抽象畫外表部分特征的概括,或者針對他早期的具象畫作而言。筆者認(rèn)為,趙無極的抽象油畫,不論從外在形式,還是內(nèi)在意蘊(yùn)上,都有極其濃郁的中國氣派。

        本文著重從趙無極1958年之后的作品進(jìn)行分析。從1958年的作品《云》之后,他的作品不再有標(biāo)題,僅在畫布背面注明創(chuàng)作日期。這樣,其作品的中國氣派表現(xiàn)得更加集中、凝練。

        一 作品的整體視角是對傳統(tǒng)中國畫透視法的回歸和創(chuàng)新

        趙無極1958年后的抽象油畫,雖然繪畫技法洋溢著非常現(xiàn)代感的西方油畫味道,但是在這些畫作中看不到典型的西方繪畫的焦點透視法。這些畫作以大塊大塊的明暗色彩填充了畫面,色塊與色塊之間的過渡或徐或疾,或相互滲透,或截然對立,所構(gòu)成的空間層次往往不能從整體畫面上看出統(tǒng)一的由遠(yuǎn)到近或由近到遠(yuǎn)的視界,而是多層次的。要想看出遠(yuǎn)和近的空間層次,從局部去觀察,卻非常分明。這時候,這局部的遠(yuǎn)近層次,或近大遠(yuǎn)小,體現(xiàn)的是西方的焦點透視法;或近小遠(yuǎn)大,體現(xiàn)的是中國傳統(tǒng)的散點透視法。這樣看來,趙無極抽象油畫的透視法,整體視角是向中國傳統(tǒng)繪畫透視法的回歸,但在局部上是西方焦點透視法和中國傳統(tǒng)散點透視法的結(jié)合。正是在這一點上,趙無極的抽象油畫在透視法上實現(xiàn)了對中國傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新。

        二 作品的用色筆法向傳統(tǒng)中國畫靠攏

        趙無極1958年后的抽象油畫,在大色塊的處理上,不論是色塊對比還是色塊過渡,用色筆法都接近傳統(tǒng)中國畫的皴染和潑墨,用筆痕跡較淡,有時幾近于無。在顯示出用筆痕跡的局部,這種用色筆法也和中國傳統(tǒng)畫的皴染相似,不似西方油畫那種展露筆法的大開大合、大起大落留下的痕跡。這種用色筆法,造就了趙無極抽象油畫氣韻氤氳的意韻,很容易讓人想起與中國傳統(tǒng)水墨畫的內(nèi)在聯(lián)系。

        三 給人更多情緒體驗的中國式留白

        趙無極1958年后的抽象油畫是非常講究留白的。說到中國畫不能不說留白,大多“白”是空出來的,在形式美上能產(chǎn)生意境和想象的空間,是中國畫最重要的元素之一。趙無極抽象油畫的白不是空出來的,是用大色塊涂抹出來的。趙無極抽象油畫中的大色塊即是留白。在趙無極1958年后的抽象油畫中,大的色塊一般面積較大,色調(diào)變化不太大,但是在大的色塊的襯托下,必有較小的色塊,這些較小的色塊一般顏色變化過渡較快,使大色塊成為背景。這種背景即是趙無極抽象油畫的留白,在和小色塊或?qū)Ρ?、或?qū)α?、或融合的情況下,給人以無窮的想象空間。但是,傳統(tǒng)中國畫的留白是空空的白,而趙無極的留白是有顏色的,顏色傳達(dá)給人或緊張、或激烈、或柔和、或恐怖等情緒。所以,趙無極抽象油畫中的留白,拓展了中國傳統(tǒng)繪畫的留白空間,給人以更多的情緒體驗。

        四 博大精深的中國哲學(xué)內(nèi)涵

        趙無極1958年后的抽象油畫,在畫面內(nèi)涵上,淋漓盡致地體現(xiàn)了中國哲學(xué)思想的博大精深?!坝形锘斐上忍斓厣?。寂兮寥兮獨立不改,周行而不殆,可以為天下母?!薄暗郎唬簧?,二生三?!边@兩句話包含了《道德經(jīng)》的宇宙觀,意思是說“道”這個東西生成于天地誕生之前,一片混沌,它清虛寂靜、廣闊深遠(yuǎn),并且在無休無止地運(yùn)轉(zhuǎn),形成了世間萬物。今天的科學(xué)事實也證明確實如此,在宇宙之前世界是一個奇點,質(zhì)量與能量都趨于無窮大,后來這個奇點發(fā)生了大爆炸,形成廣漠的星云塵埃,星云塵埃慢慢演化成星系、星球。趙無極1958年后的抽象油畫,極像宇宙誕生之初處于混沌狀態(tài)的星云塵埃,那些畫面上的色塊對比、擠壓、滲透,在比例上極具動感,形成了無數(shù)可能性。正是在這一點上,趙無極的抽象油畫和中國的《道德經(jīng)》宇宙觀產(chǎn)生了共振,生機(jī)無限,顯示出特征明顯的中國哲學(xué)意韻。“大音希聲,大象無形”,這句話是強(qiáng)調(diào)最高的美往往是最單純、最自然、最本真的,并且不需要、不依附于任何外在呈現(xiàn)的具體現(xiàn)象和具體形式。正因為此,趙無極的抽象油畫擺脫了具象,走向了無形,卻在內(nèi)涵上獲得了無限的豐富性。

        綜上所述,趙無極1958年后的抽象油畫,從作品的整體視角、向中國傳統(tǒng)畫靠攏的用色筆法、給人更多情緒體驗的中國式留白和博大精深的中國哲學(xué)內(nèi)涵四個方面體現(xiàn)了氣勢磅礴的中國氣象,給了有志于中國油畫發(fā)展創(chuàng)新的后學(xué)者無盡的啟迪。

        〔責(zé)任編輯:林勁〕

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