古語(yǔ)曰：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！弊鳛榻處?，主要的任務(wù)就是教書育人，為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)合格的人才。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，對(duì)人才的要求也不斷提高，這對(duì)我們教師也提出了更高的要求。所以我們教師應(yīng)該不斷地充實(shí)和提高自己的知識(shí)水平，我們應(yīng)該看清自己身上還有許多需要改進(jìn)的地方，我們應(yīng)該繼續(xù)努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和一些專業(yè)技能。

作為教師，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范，教師的職責(zé)就是教書育人，我認(rèn)為二者相比，育人尤為重要。所以我們講師德為先，究竟何為師德？即教師的職業(yè)道德，是為師之魂，包括專業(yè)道德品質(zhì)和所應(yīng)遵循的專業(yè)道德規(guī)范。教師的師德素質(zhì)關(guān)系著國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái)。所以作為師者的我們，應(yīng)注意培養(yǎng)自己的職業(yè)道德。堅(jiān)決按照“愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書育人、終身學(xué)習(xí)、為人師表”的要求去做，履行好教師所應(yīng)盡到的義務(wù)，完成教師的本職工作。

要想育人，必先育己。作為教師這一崇高的職業(yè)，教書育人是天職，而提高充實(shí)自己則是必要的前提條件。一個(gè)教師具有什么樣的素質(zhì)關(guān)系到他的學(xué)生會(huì)具有什么樣的素質(zhì)。尤其是在中小學(xué)時(shí)期，這正是學(xué)生們自己獨(dú)立的人生觀、價(jià)值觀即將形成而又尚未定型的時(shí)期，他們往往會(huì)以自己的老師為榜樣去為人處事。所以在這一時(shí)期，教師扮演著至關(guān)重要的角色，因此教師要更加注重師德的培養(yǎng)，提高自己的職業(yè)道德，使教書育人取得較好的成果。

在新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求中，要改變傳統(tǒng)的灌輸式的教學(xué)模式，而提倡“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)理念，把課堂真正的還給學(xué)生們，讓他們成為課堂的主人。這也正是培養(yǎng)適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代快速發(fā)展的創(chuàng)新型人才的必然要求，因此我們提倡以學(xué)生為本。

作為教師，首先要樹(shù)立正確的學(xué)生觀，把學(xué)生當(dāng)人看，要知道學(xué)生是具有自主性、整體性、生成性和獨(dú)特性的人。每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)，教師應(yīng)注意發(fā)掘?qū)W生身上的閃光點(diǎn)，而不是將自己的意志強(qiáng)加給學(xué)生。既然學(xué)生是發(fā)展中的人，那么在其發(fā)展過(guò)程中教師要嚴(yán)格地把好關(guān)，讓學(xué)生朝著好的方向發(fā)展。

其次是要尊重學(xué)生的權(quán)利、地位。在社會(huì)中，學(xué)生是未成年的公民，在教育過(guò)程中學(xué)生處于主體的地位。進(jìn)入中學(xué)以后，學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間越來(lái)越多，跟老師接觸打交道的次數(shù)也越來(lái)越多，教師更應(yīng)該尊重學(xué)生的基本權(quán)利，讓學(xué)生感受到教師給他們的溫暖，這不僅是實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為本的基本要求，也是提高師德素質(zhì)的重要表現(xiàn)。新時(shí)期、新階段的教育理念是要求教師與學(xué)生成為朋友，要寓教于樂(lè)。教師高高在上，學(xué)生對(duì)其俯首帖耳的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。師生地位已經(jīng)是平等的了，所以師生之間應(yīng)相互尊重對(duì)方的權(quán)利、地位。

能力為重也是教師道德規(guī)范的一個(gè)要求。能力是理論與實(shí)踐相結(jié)合的結(jié)果，是知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的產(chǎn)物，教師作為專業(yè)人員，不僅需要一般的實(shí)踐能力，而且需要特殊的教育能力。這就給我們教師提出了更高的要求。在掌握深厚的專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，還要注意能力的培養(yǎng)，不僅僅是要提高教師自身的專業(yè)技能水平，而且還要注重提高教育學(xué)生的能力，更重要的是教育學(xué)生使他們能夠提高學(xué)習(xí)的能力以及其他各方面的能力。

最后一個(gè)要求是終身學(xué)習(xí)。這對(duì)我們教師來(lái)講十分重要，知識(shí)是無(wú)窮的，學(xué)習(xí)也應(yīng)該是無(wú)止境的?！盎畹嚼?，學(xué)到老”這一俗語(yǔ)應(yīng)該作為我們每一位教師的座右銘。知識(shí)是緊跟時(shí)代步伐的，它最能體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)這一思想。所以作為教師，我們更應(yīng)該時(shí)刻學(xué)習(xí)，并且還要廣泛涉獵各類知識(shí)，那樣才會(huì)使我們的課上的更精彩。

2001年6月的新課程改革中又提出了新的要求：自主學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。這無(wú)疑是在整個(gè)教育過(guò)程中給了學(xué)生更多的主動(dòng)權(quán)。自主學(xué)習(xí)培養(yǎng)的是學(xué)生獨(dú)立思考的能力，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，而非被動(dòng)的接受者。這要求我們的教師應(yīng)該把握好一個(gè)度，在學(xué)習(xí)上不能過(guò)分遠(yuǎn)離學(xué)生，也不能事事都替學(xué)生做，要給學(xué)生一個(gè)發(fā)揮其主體作用的空間。探究性學(xué)習(xí)培養(yǎng)的是學(xué)生的創(chuàng)新性思維，在探索中思考問(wèn)題，這正是對(duì)創(chuàng)新型人才的要求。當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底還是人才的競(jìng)爭(zhēng)。創(chuàng)新是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是我們教師義不容辭的責(zé)任。在當(dāng)今社會(huì)中，合作精神的地位和作用越來(lái)越凸顯，越來(lái)越重要。所以培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力同樣重要。尤其是在學(xué)生時(shí)代，就應(yīng)對(duì)他們進(jìn)行合作精神的培養(yǎng)，對(duì)其以后無(wú)論是在學(xué)習(xí)上，還是在工作上都具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

都說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，我們應(yīng)為自己成為一名教師而感到驕傲，但同時(shí)也應(yīng)該意識(shí)到自己身上的重?fù)?dān)。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人。在教師手里操著年輕人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)?！币雽W(xué)生學(xué)好，必須先生學(xué)好。唯有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。可見(jiàn)教師在整個(gè)教育過(guò)程中還是必不可少的。要想成為一名合格的教師，我們應(yīng)該深知，還需在學(xué)習(xí)的路上繼續(xù)前進(jìn)，不斷充實(shí)自己，那樣才不辱教師這一職業(yè)！