【摘 要】學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng),是新課標(biāo)賦予我們的責(zé)任,如何在我們的數(shù)學(xué)課堂培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,是數(shù)學(xué)教師要思考的問(wèn)題,要在教學(xué)中一步一步的去完成。
【關(guān)鍵詞】主體 發(fā)展 創(chuàng)新 實(shí)踐 能力 培養(yǎng)
教師觀念不更新或更新的不徹底直接影響著學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。因此,在教學(xué)中我們決不能為了創(chuàng)新而創(chuàng)新,而應(yīng)該讓這種能力的培養(yǎng)根植于課堂教學(xué)這塊沃土上。
一、以學(xué)生為主,以發(fā)展為本,擺正主導(dǎo)與主體的關(guān)系
教師應(yīng)還給學(xué)生一個(gè)自主發(fā)展的空間,營(yíng)造一種民主和諧的氛圍,在教學(xué)中先應(yīng)以學(xué)生為主,以學(xué)生的發(fā)展為本,擺正主導(dǎo)與主體的關(guān)系。以學(xué)生為主,以老師為輔,這個(gè)道理我們都懂,但在實(shí)際中有些做法卻和這種想法存在著一定的距離,所以教學(xué)中往往存在著這樣兩種現(xiàn)象:一種現(xiàn)象體現(xiàn)的是虛假的主體性或膚淺的主體性。教師為了營(yíng)造一種生動(dòng)活潑、主動(dòng)求知的氛圍,采用獎(jiǎng)罰的方法(如小紅花、罰站或批評(píng))調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,課堂上學(xué)生小手如林,躍躍欲試,想一想,學(xué)生濃厚的興趣,課堂上的和諧熱鬧并不是來(lái)自于知識(shí)本身的興趣,而是在教師獎(jiǎng)罰下所獲得的一種暫時(shí)的滿足感和壓力感,既然是暫時(shí),就不具有長(zhǎng)期性,最終肯定會(huì)夭折。
二、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)的具體策略
1、“發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)在一問(wèn)?!?/p>
可見(jiàn)提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要,因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題也許只是教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能,而提出問(wèn)題需要的卻是創(chuàng)造的想象力。因此,教學(xué)中教師鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題,一方面可以提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,同時(shí)也可以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
首先教師要更新觀念,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、民主的質(zhì)疑氛圍,允許學(xué)生發(fā)表不同的見(jiàn)解。即使有些問(wèn)題的提出與教師、教材,甚至與常規(guī)思維相悖,教師也要尊重學(xué)生,不輕易否定,更要包容學(xué)生,保護(hù)他們探究的積極性。
其次,要使學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn),教師的指導(dǎo)必不可少,甚至還要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,更重要的是在起始階段教師還要教給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的方法。
(1)引導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)中質(zhì)疑。課前預(yù)習(xí)時(shí)教師可以讓學(xué)生把自己遇到的不懂的地方作上記號(hào)或記錄下來(lái)。一開(kāi)始由于學(xué)生水平不高,提出的問(wèn)題可能沒(méi)有價(jià)值,甚至與課文內(nèi)容“風(fēng)馬牛不相及”,但教師不要急于求成,而應(yīng)該注意引導(dǎo),保護(hù)他們質(zhì)疑的積極性。
(2)針對(duì)題目質(zhì)疑。題目是文章的眼睛,引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)題目提幾個(gè)“是什么”、“怎么樣”和“為什么”的問(wèn)題。如<跳水>一課學(xué)生可能會(huì)問(wèn):誰(shuí)跳水?為什么跳水?怎樣跳水?結(jié)果怎樣?然后教師讓學(xué)生帶著自己提出的問(wèn)題讀書(shū),目的性強(qiáng),學(xué)生的興趣會(huì)更高。
(3)引導(dǎo)學(xué)生課后質(zhì)疑。學(xué)生帶著問(wèn)題讀書(shū)讀中解決問(wèn)題,這僅僅是淺層次的目標(biāo),真正的課堂還應(yīng)該讓學(xué)生帶著更多的問(wèn)題走出課堂。因此,一堂課結(jié)束后,教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全課:這節(jié)課你有哪些收獲?你還有哪些不明白的地方?
2、學(xué)會(huì)討論
討論就是以學(xué)生為主體,通過(guò)積極思考,相互交流探討,以求得認(rèn)識(shí)的深化。討論能最大限度的激發(fā)學(xué)生的智能,使思維迅速的發(fā)散和集中,擴(kuò)大信息交流和思維容量。目前在討論中用的最多的是“小組討論”。這與新課程倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式有密切關(guān)系,雖然在課堂中廣泛應(yīng)用,但效果不盡人意。據(jù)專家抽樣調(diào)查,透過(guò)熱鬧場(chǎng)面背后,發(fā)現(xiàn)只有38%的小組討論有積極作用,54%成效甚微,8%是浪費(fèi)時(shí)間的無(wú)效勞動(dòng)。
(1)小組的安排要合理。小組成員一般以四人或六人為宜,編組時(shí)教師要根據(jù)多元智能理論,把不同類型、具有不同潛能的學(xué)生組合在一起,以便于他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,相互影響。
(2)討論的時(shí)機(jī)要恰當(dāng)。討論緣于教學(xué)需要,討論的次數(shù)和時(shí)機(jī)也要根據(jù)具體情況而定。一節(jié)課里,可以是一次,兩次甚至三次,但不可以過(guò)多,如果不需要,一次也是多余。討論的時(shí)機(jī)可以選擇在得出規(guī)律性結(jié)論之前,也可以在理解知識(shí)點(diǎn)的關(guān)鍵處,還可以在學(xué)生思維受阻急需暢通之時(shí),更可以在某一問(wèn)題有多種答案之際??傊唧w情況具體對(duì)待,一切討論時(shí)機(jī)的確定都應(yīng)從教學(xué)實(shí)際出發(fā)。
(3)討論的時(shí)間要有保證。目前課堂上的討論存在著這樣一種遺憾:學(xué)生剛剛進(jìn)入角色,思維剛剛展開(kāi)討論的問(wèn)題剛剛有所深入,教師就喊停,終止了討論。時(shí)間的不充裕直接制約著小組討論的質(zhì)量,所以即使受40分鐘的限制,即使是為了完成教學(xué)任務(wù),既然組織了小組討論,教師就應(yīng)該保證學(xué)生主動(dòng)參與的時(shí)間。
(4)討論方法的要指導(dǎo)。在小組討論中,教師還應(yīng)注意教給學(xué)生討論的方法,使學(xué)生掌握社會(huì)交往能力。如教師應(yīng)該告訴學(xué)生如何在小組中表達(dá)自己的觀點(diǎn),還應(yīng)該重視學(xué)生人格素養(yǎng)的培養(yǎng),教育學(xué)生要虛心傾聽(tīng)別人發(fā)言,善于吸取他人的正確意見(jiàn),及時(shí)補(bǔ)充、修正自己的認(rèn)識(shí)。
(5)討論的結(jié)果要反饋。為了有效的體現(xiàn)學(xué)生的主體作用,教師除了認(rèn)真組織討論外,還必須做好討論后的反饋工作。通過(guò)各組代表發(fā)言,教師要適當(dāng)板書(shū),在重視采納不同意見(jiàn)上為學(xué)生做榜樣,這是對(duì)反饋本身的尊重,也是對(duì)學(xué)生人格的尊重。由于討論具有一定開(kāi)放性和自由度,因此討論的結(jié)果應(yīng)允許多樣性,必要時(shí)還要進(jìn)行再討論,使其真正成為學(xué)生交流信息、互助合作、求真務(wù)實(shí)的探索渠道。
3、學(xué)會(huì)創(chuàng)造
教育家陶行知說(shuō)過(guò):“行動(dòng)是老子,知識(shí)是兒子,創(chuàng)造是孫子”可見(jiàn),學(xué)習(xí)知識(shí)的最終目的是創(chuàng)造。
(1)求異。即堅(jiān)持結(jié)論的多維性。學(xué)科教學(xué)中要求標(biāo)準(zhǔn)答案,正確結(jié)論,似乎是一種定勢(shì),要想讓學(xué)生打破常規(guī),敢于求異,就應(yīng)該少限制,少規(guī)定,讓學(xué)生“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”,充分發(fā)表自己的見(jiàn)解,教師可經(jīng)常這樣問(wèn):“還有什么不同的意見(jiàn)?”
(2)求變。即講究方法途徑的多樣性,“條條大路通羅馬”,“殊途同歸”的都是這個(gè)道理。求變的思想在課堂教學(xué)上的體現(xiàn),就是鼓勵(lì)學(xué)生另辟蹊徑。
(3)求活。即注意信息交流的多樣性。課堂教學(xué)的實(shí)質(zhì)是信息交流。創(chuàng)新教育課堂信息交流需要由單向性向多向性發(fā)展,學(xué)生可以眼、耳、口、鼻、舌多種感官接受信息,也可以通過(guò)報(bào)刊、雜志、廣播、網(wǎng)絡(luò)等反饋信息。