新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“通過(guò)義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),使學(xué)生能夠具有初步的創(chuàng)新精神和應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力”。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),已引起廣大數(shù)學(xué)教師的高度重視,如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力,找到培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力的有效途徑,在數(shù)學(xué)教學(xué)中愈來(lái)愈顯得重要。筆者談?wù)勗诮虒W(xué)中的幾點(diǎn)做法:
一、教師的創(chuàng)新意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的首要條件
教育本身就是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程,教師必須具有創(chuàng)新意識(shí),改變以知識(shí)傳授為中心的教學(xué)思路,以培養(yǎng)學(xué)生的查意識(shí)和實(shí)踐能力為目標(biāo),從教學(xué)思想到教學(xué)方式上,大膽突破,確立創(chuàng)新性教派學(xué)原則。
1.克服對(duì)創(chuàng)造認(rèn)識(shí)上的偏差。一提到創(chuàng)新教育,往往想到的是脫離教材的活動(dòng),如小制作、小發(fā)明等等,或者是借助問(wèn)題,讓學(xué)生任意去想去說(shuō),說(shuō)得離奇,便是創(chuàng)新,走入了另一個(gè)極端。其實(shí),每一個(gè)合乎情理的新發(fā)現(xiàn),別出心裁的觀察角度等等都是創(chuàng)新。一個(gè)人對(duì)于某一問(wèn)題的解決是否有創(chuàng)新性,不在于這一問(wèn)題及其解決是否別人提過(guò),而關(guān)鍵在于這一問(wèn)題及其解決對(duì)于這個(gè)人來(lái)說(shuō)是否新穎。學(xué)生也可以創(chuàng)新,也必須有創(chuàng)新的能力。教師完全能夠通過(guò)挖掘教材,高效地駕馭教材,把與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的新知識(shí)、新問(wèn)題引入課堂,與教材內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生再去主動(dòng)探究。讓學(xué)生掌握更多的方法,了解更多的知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
2.教師應(yīng)當(dāng)充分地鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,討論問(wèn)題、解決問(wèn)題,通過(guò)質(zhì)疑、解疑,讓學(xué)生具有創(chuàng)新思維、創(chuàng)新個(gè)性、創(chuàng)新能力。
在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師在每堂課里都要進(jìn)行各種總結(jié),也必須有意識(shí)地讓學(xué)生總結(jié),總結(jié)能力是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)能力,即鍛煉學(xué)生集中思維的能力,這與培養(yǎng)學(xué)生的求異思維是相輔相成的,集中思維使學(xué)生準(zhǔn)確、靈活地掌握各種知識(shí),將它們概括、提取為自己的觀點(diǎn)、作為求異思維的基礎(chǔ),保障了求異思維的廣度、新穎程度和科學(xué)性。培養(yǎng)總結(jié)能力,課堂教學(xué)中要將總結(jié)的機(jī)會(huì)盡可能地放給學(xué)生,如總結(jié)一個(gè)問(wèn)題總結(jié)一堂課的內(nèi)容;總結(jié)一次討論的結(jié)果;總結(jié)一次辯論的正、反意見(jiàn)等。每次總結(jié),都挑選多位學(xué)生發(fā)言,要求他們說(shuō)出自己的獨(dú)特理解,必要眾口一詞,隨聲附和??偨Y(jié)完后,讓學(xué)生提出自己發(fā)現(xiàn)的更深層次的問(wèn)題,進(jìn)一步延伸,拓展思維。
二、學(xué)生的創(chuàng)新興趣是培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)新能力的關(guān)鍵
教育家烏申斯基說(shuō):“沒(méi)有絲毫的強(qiáng)制學(xué)習(xí),將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望”。興趣是學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿?,興趣也是創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿?。?chuàng)新的過(guò)程需要興趣來(lái)維持。
1.利用“學(xué)生渴求他們未知的、力所能及的問(wèn)題”的心理,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造興趣。興趣產(chǎn)生于思維,而思維又需要一定的知識(shí)基礎(chǔ)。在教學(xué)中出示恰如其分的問(wèn)題,讓學(xué)生“跳一跳,就摘到桃子”,問(wèn)題高低適度,問(wèn)題是學(xué)生想知道的,這種問(wèn)題虎會(huì)吸引學(xué)生,可以激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知矛盾,引起認(rèn)知沖突,引發(fā)強(qiáng)烈的興趣和求知欲,學(xué)生因興趣而學(xué),而思維,并提出新質(zhì)疑,自覺(jué)的去解決,去創(chuàng)新。
2.利用數(shù)學(xué)中圖形的美,培養(yǎng)學(xué)生的興趣。生活中大量的圖形有的幾何圖形本身,有的是依據(jù)數(shù)學(xué)中的重要理論產(chǎn)生的,也有的是幾何圖形組合,它們具有很強(qiáng)的審美價(jià)值,在教學(xué)中充分利用圖形的線條美、色彩美,給學(xué)生最大的感知,充分體會(huì)數(shù)學(xué)圖形給生活帶來(lái)的美。在教學(xué)中盡量把生活實(shí)際中美的圖形聯(lián)系到課堂教學(xué)中,再把圖形運(yùn)用到美術(shù)創(chuàng)作、生活空間的設(shè)計(jì)中,產(chǎn)生共鳴,使他們產(chǎn)生創(chuàng)造圖形的欲望,驅(qū)使他們創(chuàng)新,維持長(zhǎng)久的創(chuàng)新興趣。
三、積極發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維
創(chuàng)新離不開(kāi)思維。吉爾福特在研究智力結(jié)構(gòu)時(shí),通過(guò)因素分析發(fā)現(xiàn)了聚合和發(fā)散兩種不同類(lèi)型的思維。聚合思維是指利用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)或傳統(tǒng)的方法來(lái)解決問(wèn)題的一種有方向、有范圍、有條理、有組織的思維方式。而發(fā)散思維是既無(wú)一定方向,又無(wú)一定范圍,不墨守成規(guī),不因循傳統(tǒng),由已知探索未知的思維方式。吉爾福特認(rèn)為:“經(jīng)由發(fā)散思維而表現(xiàn)于外的行為即代表個(gè)人的創(chuàng)造性?!?/p>
創(chuàng)造性思維是發(fā)散思維和聚合思維的統(tǒng)一。切不可只注意發(fā)展發(fā)散思維,而忽視了聚合思維的培養(yǎng),并且,創(chuàng)造思維是大腦左右半球協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果。從創(chuàng)造思維的產(chǎn)生的過(guò)程來(lái)看,在創(chuàng)造性“靈感”產(chǎn)生期間,右腦的功能發(fā)揮了舉足輕重的作用。目前,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,偏重于右腦的利用和訓(xùn)練,忽視了右腦功能的開(kāi)發(fā)。因此在教學(xué)中,教訓(xùn)可通過(guò)增加一些左側(cè)肢體的活動(dòng),挖掘右腦潛能,提高學(xué)生創(chuàng)造性思維的水平。
總之,數(shù)學(xué)教師要在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,教師應(yīng)在教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)一種民主、寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)氣氛。有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí);善于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī);發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維;樹(shù)立學(xué)生具有創(chuàng)造力的個(gè)性品質(zhì)。才能較好的發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力,為國(guó)家培養(yǎng)出二十一世紀(jì)的一代新人。同時(shí)教師還要注意自身的知識(shí)和能力儲(chǔ)備。只有當(dāng)教師自己能夠打破傳統(tǒng)定勢(shì),提高自身的認(rèn)知水平,才能更加靈活的去引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展。更好的促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。