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        《西風(fēng)頌》的結(jié)構(gòu)及其意境美

        2014-04-29 00:00:00周媛媛
        短篇小說(shuō)(原創(chuàng)版) 2014年10期

        作為一首抒情短詩(shī),《西風(fēng)頌》是作者年輕時(shí)旅居佛羅倫薩時(shí)在阿諾河畔創(chuàng)作的。當(dāng)時(shí)正值秋天,作者在樹(shù)林里散步,忽然間西風(fēng)猛烈地刮了起來(lái),夾雜著云靄,伴隨著阿爾卑斯山特有的電閃雷鳴,十分的宏偉,使人振奮不已。面對(duì)如此美景,詩(shī)人頓時(shí)充滿了激情,隨即就創(chuàng)作了《西風(fēng)頌》。

        一、《西風(fēng)頌》的整體結(jié)構(gòu)

        《西風(fēng)頌》共包含了五個(gè)小節(jié),第三節(jié)和第四節(jié)又將這首詩(shī)分為了兩部分。在這首詩(shī)中,詩(shī)人向西風(fēng)尋求幫助,他把西風(fēng)當(dāng)成同志,進(jìn)而作為某種象征。在詩(shī)人的筆下,西風(fēng)就是精神和道德的化身,就好比是精靈一樣,這種力量可以進(jìn)入我們的身體并使我們回復(fù)精力。精靈sprit,出自拉丁文spiritus,有呼吸的意思,還來(lái)源于spirate,有吹拂的含義。詩(shī)人利用其字面的含義將二者聯(lián)系在了一起,巧妙地將吹拂的西風(fēng)和富有靈氣的精靈結(jié)合在了一起。在我們精神迷茫時(shí),渴望得到激勵(lì),盼望著生命的氣息可以滋潤(rùn)干涸的心田。詩(shī)人還使用了最原始的方式去尋找向往的東西。在遠(yuǎn)古時(shí)代,人們相信語(yǔ)言可以支配看不見(jiàn)的力量,詩(shī)和魔法則具有緊密的聯(lián)系,《西風(fēng)頌》也利用了這一點(diǎn)。

        在該詩(shī)的前三個(gè)詩(shī)節(jié),作者將西風(fēng)的形象塑造成了精靈,并且詳細(xì)地描述了其到達(dá)大地、海洋和天空時(shí)的各種形態(tài)。西風(fēng)自由奔放,掃蕩陳腐,促進(jìn)新生,展示了其具有的無(wú)盡的力量源泉。英國(guó)詩(shī)人艾略特曾經(jīng)說(shuō)過(guò),使用藝術(shù)表達(dá)感情的方法就是要找到一個(gè)客觀的對(duì)應(yīng)物。在該詩(shī)中,西風(fēng)無(wú)疑就是詩(shī)人找到的感情對(duì)應(yīng)物。在這一部分,詩(shī)人利用客觀的筆調(diào)分別從大地、海洋和天空的不同角度對(duì)西風(fēng)的形象進(jìn)行了描述。

        在詩(shī)的第一節(jié),西風(fēng)猛烈地吹過(guò),開(kāi)始播撒有翼的種子,到了春天則要肩負(fù)起喚醒大地的責(zé)任。第二小節(jié),西風(fēng)和空中的雷雨一起出現(xiàn),聚合了萬(wàn)鈞之力和浩然之氣,為黑夜和將死的一年奏響哀歌。第三小節(jié),西風(fēng)開(kāi)始呼喚海洋,在它的搖撼下,大海開(kāi)始蘇醒,致使古老的宮樓開(kāi)始震顫,行文流暢且具有震撼之力。該詩(shī)的詩(shī)節(jié)形式上采用并列形式,在內(nèi)容上則采用了層層遞進(jìn)的形式,該詩(shī)的明顯特點(diǎn)在具體的結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)得也很突出。

        該詩(shī)的后兩個(gè)小節(jié)則塑造了一個(gè)和西風(fēng)一樣桀驁不馴但又十分坦誠(chéng)的形象,這個(gè)形象就是作者自己,表達(dá)了對(duì)于西風(fēng)的崇敬。這個(gè)時(shí)候作者和西風(fēng)已經(jīng)融為一體,已經(jīng)達(dá)到了統(tǒng)一的境界,共同奏響了一曲革命的交響曲,酣暢淋漓地表達(dá)了一個(gè)追求自由、蔑視權(quán)貴、向往革命的靈魂。這一部分雖然是描寫(xiě)詩(shī)人自己的主觀感情,詩(shī)的具體內(nèi)容也從描寫(xiě)自然轉(zhuǎn)向了對(duì)于社會(huì)的描述,兩節(jié)詩(shī)的感情基調(diào)也隨之發(fā)生了變化。在第四小節(jié),作者反復(fù)地使用虛擬的句式“假如我”來(lái)表達(dá)自己的情緒,進(jìn)而宣泄自己的焦躁和痛苦,宣泄自己愁郁的心情。詩(shī)的第五節(jié)則變得輕快了許多,作者借助明快的筆調(diào)表達(dá)了對(duì)于理想的憧憬,展示了感情的變化和情感的轉(zhuǎn)換,表達(dá)了作者復(fù)雜起伏的心態(tài)。

        整首詩(shī)體現(xiàn)了西風(fēng)是破壞者和保護(hù)者的統(tǒng)一體,由此我們可以理解西風(fēng)就是法國(guó)革命的象征,要知道革命的使命就是破舊立新,打破舊世界,促進(jìn)新生命的成長(zhǎng)。這一形象與雪萊的氣質(zhì)以及信仰剛好一致,在詩(shī)中也得到印證:西風(fēng)這個(gè)狂放的精靈,在大地和山河上吹過(guò),就說(shuō)明了他不僅吹遍了大地、海洋和天空,同時(shí)也吹遍了城鎮(zhèn)和人們的內(nèi)心世界。到末尾,這種比喻就變得更加的明朗,“促進(jìn)新的生命成長(zhǎng)”“把我的話……傳向人間”等都表明了作者渴望一場(chǎng)巨大的社會(huì)變革的愿望。

        二、《西風(fēng)頌》中的意境美

        (一)立意美

        詩(shī)人介紹該作品的創(chuàng)作背景時(shí)曾回憶到,“那天有一場(chǎng)暴風(fēng)雨將要來(lái)臨,溫暖又使人興奮的大風(fēng)攜帶者大量的云靄,大雨時(shí)刻就要降臨,果不其然,從太陽(yáng)下山那一刻起,雨就開(kāi)始下了起來(lái),大雨中還伴隨著冰雹,還伴有阿爾卑斯山南部特有的閃電雷鳴”。強(qiáng)烈的閃電和雷聲使作者自然地就聯(lián)想到了社會(huì)上的狂風(fēng)暴雨給詩(shī)人帶來(lái)了強(qiáng)烈的創(chuàng)作意愿,使他很快就寫(xiě)下了這一傳世名篇。在這首詩(shī)中,詩(shī)人將西風(fēng)作為中心,形象地描述了眾多的自然現(xiàn)象,如樹(shù)葉、海洋和流云,以及這些事物在西風(fēng)的影響下發(fā)生的變化,作者用當(dāng)時(shí)的自然現(xiàn)象折射當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),用西風(fēng)象征革命力量,展示了舊的事物必須讓位于新生命的歷史規(guī)律,讓我們不得不佩服年輕詩(shī)人的才華。只有他可以不依靠綠樹(shù)、紅花就可以感知到春天的到來(lái),只有他可以從冬天的腳步里看到春天的氣息,只有他可以將寒冷的西風(fēng)看做是春天的號(hào)角。詩(shī)人對(duì)于腐朽勢(shì)力的憎恨和對(duì)未來(lái)的信心、渴望都促使《西風(fēng)頌》具有高遠(yuǎn)的立意。

        (二)韻律美

        《西風(fēng)頌》包含了五首共十四行詩(shī),并且每首詩(shī)都可以獨(dú)立出來(lái),每行均為抑揚(yáng)格五音步。該詩(shī)體后來(lái)在英國(guó)得到了發(fā)展,到莎士比亞時(shí)期進(jìn)一步發(fā)展并成熟,莎翁一生寫(xiě)了154首十四行詩(shī),展現(xiàn)了英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的新思想。雪萊打破了該詩(shī)多以歌詠愛(ài)情的傳統(tǒng),寫(xiě)下了許多有關(guān)政治的抒情詩(shī),給這種古老的詩(shī)體帶來(lái)了新的生命力,使其煥發(fā)了新的生命。尤其是《西風(fēng)頌》更是其中經(jīng)典。

        該詩(shī)的每一節(jié)都是十四行,押韻格式為“aba bcb cdc ded ee”,也就是首先是四個(gè)三行套韻體,然后利用雙行聯(lián)韻體來(lái)結(jié)束。作者對(duì)三行套韻體進(jìn)行了創(chuàng)作性的使用,整首詩(shī)前后的詩(shī)行間互相呼應(yīng),又有推進(jìn),最后還有小結(jié),該詩(shī)的五大節(jié)都是這樣,因此全詩(shī)就顯得十分完整并且步步推進(jìn),形成了一種協(xié)調(diào)的向前運(yùn)動(dòng)。英國(guó)詩(shī)人羅塞蒂曾說(shuō)過(guò),雪萊在用律方面并不是很?chē)?yán)格,有些時(shí)候,雪萊為了思想上的需求或是用詞上的需要會(huì)放棄一些韻律的使用。但是在該詩(shī)里,詩(shī)人嚴(yán)格遵守了上述韻腳的限制,這樣一來(lái)全詩(shī)的形式就十分完美,并且因?yàn)檠喉嵥迷~語(yǔ)的重復(fù),可以使讀者產(chǎn)生更加深刻的印象,具有更加豐滿的感受,各個(gè)押韻詞之間也是相互呼應(yīng),從而產(chǎn)生聲音的回蕩使該詩(shī)具有了更好的和諧效果以及音樂(lè)美,增加了該詩(shī)的可讀性并給讀者帶來(lái)了滿足感。尤其是詩(shī)人在遵循用律要求的前提下積極進(jìn)行了創(chuàng)新,為了更好地表達(dá)詩(shī)歌的內(nèi)容,詩(shī)人對(duì)于詩(shī)句進(jìn)行了創(chuàng)新,詩(shī)句不僅出現(xiàn)了跨行,還出現(xiàn)了越節(jié)的情況,從而使全詩(shī)前后貫通,氣勢(shì)磅礴,節(jié)奏上具有很強(qiáng)的美感,所有這些都使《西風(fēng)頌》具有了很高的藝術(shù)成就。

        (三)設(shè)色美

        近代的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)使我們認(rèn)識(shí)到色彩的經(jīng)驗(yàn)和感動(dòng)或是情緒的經(jīng)驗(yàn)類(lèi)似。詩(shī)人對(duì)于色彩具有很高的敏感度,他們雖然不能直觀地再現(xiàn)色彩,但是他們可以利用語(yǔ)言喚起人們對(duì)于色彩的聯(lián)想。在該詩(shī)中,詩(shī)人對(duì)于顏色的選擇值得我們探討。在第一節(jié)的第四行,在描寫(xiě)枯葉的時(shí)候作者使用了黃、黑、灰、紅四種顏色(Yellow,and black,and pale, and hectic red),前兩個(gè)“and”表現(xiàn)顏色逐漸灰暗,揭示了英國(guó)反動(dòng)勢(shì)力的黑暗,但是讓我們意外的是,最后一個(gè)“and”后出現(xiàn)了紅色,給我們帶來(lái)了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,和前面兩種顏色不僅形成了鮮明的對(duì)比,并且在這個(gè)紅之前還有“hectic red”,這樣的紅就好像是肺癆病人臉上的潮紅,這無(wú)疑暗示了反動(dòng)勢(shì)力就好比是病入膏肓的病人,已經(jīng)無(wú)藥可救并將被革命者替代,這樣的顏色運(yùn)用是多么得貼切和準(zhǔn)確。第二小節(jié)的最后一行,詩(shī)人預(yù)言到黑色的雨會(huì)涌進(jìn)來(lái),冰雹和火焰也會(huì)出現(xiàn)。(Black rain,and fire,and hail will burst)剛開(kāi)始我們也許無(wú)法理解“black”的使用。就好比冰本身是透明的,但是我們發(fā)現(xiàn)電視劇卻用了“黑冰”來(lái)為電視劇命名,從表面上看,這似乎并不符合事實(shí)和邏輯,但是我們仔細(xì)思考就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)這里的“黑”不是可以更好地解釋冰被修飾過(guò)得本質(zhì)嗎?在該詩(shī)中,對(duì)于“black”的運(yùn)用也恰好體現(xiàn)了這一點(diǎn),這個(gè)詞已經(jīng)不是單單為了描寫(xiě)眼前的景色,它是詩(shī)人感情的載體,是詩(shī)人抒情的方式和手段。這種獨(dú)特的設(shè)色方式增強(qiáng)了語(yǔ)言的張力,詩(shī)人期盼具有磅礴氣勢(shì)的雷雨和冰雹以及熊熊的烈火能夠沖破黑暗的夜色,摧毀一切腐朽的舊勢(shì)力,給我們創(chuàng)造一個(gè)清明的世界。在第三節(jié)的第二行,詩(shī)人開(kāi)始描寫(xiě)花草和充滿泥污的樹(shù)林,當(dāng)西風(fēng)的聲音出現(xiàn)后它們已經(jīng)嚇得發(fā)抖,并且開(kāi)始自動(dòng)萎縮下去。在這里,詩(shī)人對(duì)于海底顏色的變化進(jìn)行了準(zhǔn)確的描述,對(duì)于自然的描述十分細(xì)膩,展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義的特征。同時(shí)作者將深刻的思想完全寄托在這些特點(diǎn)鮮明的事物中,使它們彼此互相影響和滲透。因此詩(shī)中色彩的變化就具有了繪畫(huà)般的鮮明特點(diǎn)和直觀感受,仿佛讀者可以觸手就能摸到一樣,進(jìn)一步增強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。

        三、結(jié)語(yǔ)

        雪萊是一個(gè)具有浪漫主義情懷的詩(shī)人,他的理想就是創(chuàng)造一個(gè)人人都可以幸福的世界。他是新世界思想的傳播者和擁護(hù)者。他依靠美麗的藝術(shù)性的語(yǔ)言以及豐富的想象向我們展示了新世界的美麗畫(huà)卷,并且大膽地喊出了“冬天已經(jīng)來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”的口號(hào),對(duì)于革命的前途以及人類(lèi)未來(lái)的命運(yùn),雪萊始終保持樂(lè)觀向上的態(tài)度,他堅(jiān)信正義必將戰(zhàn)勝邪惡,黑暗過(guò)后必然是光明?!段黠L(fēng)頌》從詞到句再到整篇都顯示了詩(shī)人對(duì)于西風(fēng)的贊許和個(gè)人的飽滿情感。詩(shī)人將西風(fēng)比作革命,借助于西風(fēng)的猛烈來(lái)展示革命對(duì)于反動(dòng)政府的摧毀,大膽地預(yù)言社會(huì)的春天畢竟來(lái)臨,成功地實(shí)現(xiàn)了抒情詩(shī)向政治詩(shī)的轉(zhuǎn)化,尤其是詩(shī)歌包含的哲理讓我們印象深刻。

        [參考文獻(xiàn)]

        [1] 秦赤軍.評(píng)雪萊的《西風(fēng)頌》[J].時(shí)代文學(xué)(上半月),2008(03).

        [2] 劉威,靳麗紅.雪萊《西風(fēng)頌》解讀[J].長(zhǎng)城,2009(04).

        [3] 王曉娟,王欣.英國(guó)浪漫主義詩(shī)歌《西風(fēng)頌》的象征手法淺析[J].長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2010(03).

        [4] 羅建忠.《西風(fēng)頌》的英國(guó)浪漫主義探究[J].名作欣賞,2012(21).

        [作者簡(jiǎn)介]

        周媛媛(1979—),女,湖北宜昌人,碩士,湖北工業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師,研究方向?yàn)槎Z(yǔ)習(xí)得。

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