威廉·華茲華斯寫(xiě)詩(shī)的方法比較特殊，他不贊成“有感就發(fā)”的創(chuàng)作思路，而是要進(jìn)行一定的醞釀之后才能進(jìn)行正式創(chuàng)作，這種精雕細(xì)琢的思路為他的詩(shī)歌寫(xiě)作注入了新的生命力，他的詩(shī)的每字每句仿佛都有耐人尋味的深意，給我們帶來(lái)了極強(qiáng)的閱讀快感。尤其是《我孤獨(dú)地漫游，像一朵云》，他將最擅長(zhǎng)的景物描寫(xiě)融入進(jìn)去，同時(shí)又把自己置于美麗的山丘與谷地中間，用水仙花的芳香和徐徐威風(fēng)沉醉了自己的靈魂，強(qiáng)烈的“出世”思想和“天人合一”的觀念躍然于紙上，這種和諧的氛圍為我們帶來(lái)了全新的心靈體驗(yàn)。一、作者及作品

《我孤獨(dú)地漫游，像一朵云》簡(jiǎn)介威廉·華茲華斯是一位偉大的英國(guó)詩(shī)人，他與柯勒律治、騷塞并稱為“湖畔派”詩(shī)人，他們也是英國(guó)文學(xué)中最早出現(xiàn)的浪漫主義作家。他們喜愛(ài)大自然，描寫(xiě)宗法制農(nóng)村生活，厭惡資本主義的城市文明和冷酷的金錢(qián)關(guān)系。華茲華斯早年對(duì)法國(guó)革命懷有極大的熱情，由于對(duì)舅父的政治主張不滿，他選擇退居鄉(xiāng)間，開(kāi)始與大自然親近，同時(shí)，他的好友多蘿西與他相依相伴，華茲華斯從這種安逸的鄉(xiāng)間生活中感受到了大自然的饋贈(zèng)，創(chuàng)作了大量的田園、山水詩(shī)歌。他將自然與人生緊密聯(lián)系起來(lái)，用自己的想象力創(chuàng)作了一首又一首動(dòng)人心弦、感人肺腑的作品，《采干果》《序曲》《露絲》等詩(shī)歌是他在這一時(shí)期創(chuàng)作出來(lái)的具有代表性的詩(shī)歌，《我孤獨(dú)地漫游，像一朵云》更將他的自然風(fēng)格發(fā)揮到了極致，給當(dāng)時(shí)乃至后來(lái)數(shù)代讀者留下了一個(gè)偉大的“心靈寄所”。

《我孤獨(dú)地漫游，像一朵云》是華茲華斯抒情詩(shī)的代表作之一，創(chuàng)作于1804年，詩(shī)歌描述了他出游過(guò)程中被大自然的美好景物所吸引的情景，完整體現(xiàn)了詩(shī)人“寄情于山水”的和諧理念。詩(shī)歌分為兩個(gè)方面，一方面是作者將自己融入大自然的景色當(dāng)中，另一方面，作者把自己美妙、婉轉(zhuǎn)的“心靈絕唱”抒發(fā)殆盡，從“景物描寫(xiě)”到“精神抒發(fā)”又是那樣的輕松、自如，令讀者在慢慢回味中迷失了現(xiàn)實(shí)的自我，又尋找到了真實(shí)的“自我”。

二、詩(shī)歌中的景色描寫(xiě)特色

詩(shī)歌的開(kāi)頭部分“在山丘和谷地上上飄蕩”描述了作者的夢(mèng)幻行程，他置身于“金色的水仙花”旁，在樹(shù)陰與湖水的映襯下，他和水仙花一起翩翩起舞。這種輕描淡來(lái)得是那樣逼真、實(shí)際，給我們塑造了一個(gè)人與自然結(jié)合的場(chǎng)景，此時(shí)他的心情非常奔放，猶如“莊周夢(mèng)蝶”一般自由自在。在此詩(shī)中，從第一行“我孤獨(dú)地漫游，像一朵云”開(kāi)始，我們就看到了這種“想象的光彩”，雖然對(duì)水仙的描寫(xiě)有點(diǎn)像寫(xiě)生畫(huà)，但水仙在詩(shī)人的想象中幻作了銀河，化作了無(wú)限，直到水仙的景色已不在眼前，在想象中卻仍然栩栩如生，與心靈一同翩翩起舞。正是通過(guò)想象這條線，華茲華斯用水仙花之景反映了他所體會(huì)的“宇宙萬(wàn)物的天性的永恒部分”。他將景物與“自我”相協(xié)調(diào)，刻畫(huà)了一個(gè)不受任何外界干擾的心靈世界。緊接著，他又將想象的思維凝聚在天空，“連綿不絕，如繁星燦爛，在銀河里閃閃發(fā)光”，這種“嫁接式”的思想給讀者帶來(lái)一種強(qiáng)烈的“意識(shí)反差”，卻又那樣的合情合理。反差的是天地變化實(shí)在迅速，合情的是詩(shī)人連綿不斷的柔情思想被真實(shí)地體現(xiàn)在天邊的美麗景物中，逼真、暢快。當(dāng)他沿著湖邊繼續(xù)行走，發(fā)現(xiàn)了“一萬(wàn)朵”水仙花的時(shí)候，它們共同的“起伏顛簸”的歡舞更將他的目光吸引住，浪漫的“波光”也跳起歡快的舞蹈，人、水仙花、湖光交織在一起，形成一種完美的和諧景象?！芭c這樣快活的伴侶為伍，詩(shī)人怎能不滿心快樂(lè)”，作者用反問(wèn)的語(yǔ)句反襯出自己此時(shí)無(wú)比暢快的心情，濃情快意的精致與這個(gè)浪漫多彩的詩(shī)人融為一體，展現(xiàn)出一幅動(dòng)感又動(dòng)人的自然畫(huà)卷。

此時(shí)，詩(shī)人躺在床上久久難以睡去，因?yàn)樗诨貞浐叺拿利惥吧瑥膫€(gè)人的孤獨(dú)感中深深體會(huì)水仙花、波光的曼妙舞姿，“或心神空茫，或默默沉思，它們常在心靈中閃現(xiàn)”，也正是因?yàn)檫@樣短暫的旅程讓詩(shī)人變得“心神不寧”。他領(lǐng)略了世事滄桑，從孤獨(dú)的心靈世界與美妙的自然景光中再次找到了那個(gè)真實(shí)的“自我”，因?yàn)樵?shī)人本來(lái)就是渴求自由與歡樂(lè)的，所以他重回自然的懷抱當(dāng)中，正好得到了“孤獨(dú)之中的福祉”，讓自己的心靈變得更加“空?！?，現(xiàn)在的他猶如一只自由自在的蝴蝶，在水仙花與湖水的“愛(ài)撫”下暢快漫游。最后，詩(shī)人的心里滿是幸福的快感，“和水仙一同翩翩起舞”，將自己的身體與精神完全融為一體，毫無(wú)阻礙地輕輕飛舞在這個(gè)世界當(dāng)中，變得更加快樂(lè)與“自滿”。

三、詩(shī)歌中帶出的真實(shí)的景象寓意

《我孤獨(dú)地漫游，像一朵云》延續(xù)了威廉·華茲華斯的創(chuàng)作風(fēng)格，詩(shī)人用近乎真實(shí)的生活體驗(yàn)與巧妙的比喻，給我們描繪了一個(gè)完美的自然世界。華茲華斯遠(yuǎn)離大城市之后，隱居于昆布蘭湖區(qū)與格拉斯米爾湖區(qū)，這是他自主選擇的一種生活狀態(tài)，遠(yuǎn)離資本主義的城市文明與殘酷的金錢(qián)關(guān)系，讓他從咄咄逼人的城市生活中抽離出來(lái)，進(jìn)入一種全新的生活體驗(yàn)當(dāng)中，而這種生活體驗(yàn)正是他的另一種“熱情”——暢快的孤獨(dú)。華茲華斯早年將自己的全部熱情都放在法國(guó)革命上，他年輕萌動(dòng)的心靈世界承載著諸多社會(huì)責(zé)任，但是當(dāng)他看到舅舅的政治野心之后，這種現(xiàn)實(shí)與理想的反差讓他意識(shí)到他長(zhǎng)期以來(lái)都是生活在一個(gè)毫無(wú)邊際的“謊言”當(dāng)中，他的理想像泡沫一樣破滅了，于是他走上了另一條道路，將充實(shí)、熱情的心靈寄情于山水當(dāng)中，抒發(fā)個(gè)人情感，為自己營(yíng)造更為美妙的人生。

所以他變成了一朵云，孤獨(dú)而驕傲地漫游在山丘與谷地中間，放下一切負(fù)擔(dān)，盡情欣賞湖邊的美景，從水仙花、湖光的舞姿中品嘗快意人生。詩(shī)中，他首先看到了“一群金色的水仙花迎春開(kāi)放”，這代表他遠(yuǎn)離城市喧囂之后開(kāi)始意識(shí)到了自然的偉大與和諧。后來(lái)他一眼看到了“一萬(wàn)朵水仙花在歡舞之中起伏顛簸”，這說(shuō)明他已經(jīng)堅(jiān)定了自己的信念，將激情與熱情完全融入美麗的湖光山色之中，不再去接受任何外來(lái)“雜物”的干擾。這種意境的塑造帶有深刻的“老莊思想”，從隱逸當(dāng)中獲得自由之快樂(lè)，從熱情奔放之中抒發(fā)個(gè)人真實(shí)的情感，詩(shī)歌此時(shí)反映出來(lái)的“棄世”思想真實(shí)而富于浪漫主義色彩，包含深刻的個(gè)人感受。

當(dāng)然，當(dāng)詩(shī)人、水仙花、湖光一起歡舞的時(shí)候，我們仿佛又看到了一個(gè)積極向上、昂揚(yáng)奮進(jìn)的年輕人的形象，華茲華斯沒(méi)有真正棄世，他保持了一顆純真的孩童的心，用真實(shí)的自然景光與心靈交織在一起，這就是他真實(shí)的“世界”。他處于這種歡樂(lè)的世界當(dāng)中，沒(méi)有任何阻礙，也沒(méi)有一絲顧慮，與天地交融，和復(fù)雜多變、苦大仇深的過(guò)往永遠(yuǎn)畫(huà)上了句號(hào)。當(dāng)詩(shī)人提到“這奇景賦予我多少財(cái)寶”的時(shí)候，他心中其實(shí)已經(jīng)將金錢(qián)觀念中的“財(cái)寶”與這種和諧的自然景觀區(qū)別開(kāi)來(lái)，用最微妙的心靈聲音來(lái)傾訴衷腸，他回憶看到的景物，又將潛藏在心中的物質(zhì)世界中的“骯臟”的金錢(qián)交易與之相對(duì)應(yīng)，形成了一種強(qiáng)烈的反差，這又是一種巧妙的“意識(shí)轉(zhuǎn)換”手段，因?yàn)樵?shī)人已經(jīng)遠(yuǎn)離大城市，所以他的金錢(qián)觀念幾乎完全消失，取而代之的就是這美妙、可親的湖光山色。

詩(shī)人之所以躺在床上久久難以入睡，也是因?yàn)樗男囊呀?jīng)被放空，他遠(yuǎn)離了面目猙獰的政治家的“懷抱”，現(xiàn)在全身心地體驗(yàn)到什么是真實(shí)的快樂(lè)，“悠然見(jiàn)南山”的暢快感覺(jué)溢于言表，那些饕餮雜亂的物質(zhì)享受、強(qiáng)權(quán)主義恣意橫行的政客思想控制不了他，現(xiàn)在上帝只留給他一個(gè)完美和諧的精神世界?；貧w自然的懷抱，他只能用“孤獨(dú)”二字闡述自己的生活狀態(tài)，但是他在詩(shī)中用多次用“歡樂(lè)”抒發(fā)了現(xiàn)在的心靈感受。水仙花、湖光和他本人都是那樣的“隨意自在”、無(wú)拘無(wú)束，微風(fēng)襲來(lái)，他和它們翩翩起舞，這也許就是“止于至善”的狀態(tài)，更是“天人合一”的真實(shí)的生活體驗(yàn)。于是，詩(shī)人找到了一個(gè)真實(shí)的“自我”狀態(tài)，心靈深處最親切的感觸變得那樣純真、美好，詩(shī)歌中的字句更是那樣的貼切，給我們留下了最動(dòng)人的情愫。

四、結(jié)語(yǔ)

《我孤獨(dú)地漫游，像一朵云》是一部偉大的詩(shī)歌作品，它和作者威廉·華茲華斯將一起被載入史冊(cè)并永遠(yuǎn)被世人瞻仰。文章正是從這部偉大的作品中獲得了些許靈感，將詩(shī)中美麗的湖光山色與詩(shī)人的豐富的精神世界表現(xiàn)出來(lái)，從詩(shī)人最靈動(dòng)的心靈中感受那一縷縷水仙花的芬芳。我們要從詩(shī)中領(lǐng)略詩(shī)人的美好情感，又要將自己置于詩(shī)歌描繪的自然環(huán)境當(dāng)中，將我們最純真的“自我”找尋出來(lái)，和詩(shī)人一起，在長(zhǎng)滿水仙花的湖邊感受真實(shí)的幸福與快樂(lè)。

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[作者簡(jiǎn)介]

張萌（1982—），女，山東泰安人，英語(yǔ)文學(xué)碩士，青島酒店管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，主要研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ)語(yǔ)言學(xué)和歐美文學(xué)。