摘 要：嬰幼兒生活故事在文學(xué)閱讀及學(xué)校教育中的地位相對較低，其根本原因是對該類作品的價(jià)值判斷存在偏頗或缺失。本文力圖從人的生命成長的幾個(gè)維度對嬰幼兒生活故事的價(jià)值加以概括，凸顯其作為文學(xué)對嬰幼兒成長之意義。

關(guān)鍵詞：嬰幼兒生活故事；生命成長；價(jià)值

作者簡介：陳珊珊（1977.10-），女，漢族，泉州幼兒師范高等?？茖W(xué)校學(xué)前系講師，主要從事兒童文學(xué)教學(xué)。

[中圖分類號]：I207.8 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-11--02

嬰幼兒生活故事是指取材于嬰幼兒的生活、反映發(fā)生在他們身邊的生活事件的短小故事，它通過對嬰幼兒生活的藝術(shù)概括，展示嬰幼兒的生命行為、生命情感及生命精神。長久以來，嬰幼兒生活故事在文學(xué)閱讀及學(xué)校教育中的地位相對較低，教育者對嬰幼兒生故事認(rèn)識有所偏頗，把其“工具化”，只把其作為思想品德教育的載體，而無視該文學(xué)體裁的特殊價(jià)值。

生活故事是對嬰幼兒實(shí)施成長教育的有效途徑之一?！皟和瘋惱碚J(rèn)識”的相關(guān)研究表明：“兒童的一切倫理認(rèn)識（明確的與默會的）都是在具體情境的分析之中逐步呈現(xiàn)出來的”，研究且指出“哲學(xué)教育和藝術(shù)教育是通向倫理教育整體性的理想途徑”。由此說來，兒童的道德、行為、情感及情緒等方面的認(rèn)知都應(yīng)強(qiáng)調(diào)“情境性”，它們既能在生活中習(xí)得，亦能通過鮮活的藝術(shù)化故事獲得。嬰幼兒生活故事運(yùn)用寫實(shí)的手法，逼真地描繪嬰幼兒的情感、思想、行為和心理，讓嬰幼兒在閱讀中有真實(shí)感和親切感，它像一面鏡子，讓幼兒關(guān)注、認(rèn)識自己，從而關(guān)注、認(rèn)識周遭的人、事、物。教育者想實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，讓嬰幼兒領(lǐng)悟作品的價(jià)值判斷，首先應(yīng)深諳嬰幼兒生活故事的多重價(jià)值。嬰幼兒生活故事的價(jià)值體現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：

一、倫理品德的教化

嬰幼兒生活故事取材于嬰幼兒日常生活的片段或現(xiàn)象，創(chuàng)作的動(dòng)因和意圖往往源于嬰幼兒成長教育中需要解決的問題，包括正確的思想和行為的培養(yǎng)，高尚的品行和情操的養(yǎng)成，生活故事是幼兒認(rèn)識社會、適應(yīng)社會最直接的“教科書”，促進(jìn)幼兒實(shí)現(xiàn)從自然人到社會人的轉(zhuǎn)變。如黃云生的《咳嗽》里蔚蔚因好玩而模仿奶奶咳嗽，待蔚蔚得了感冒真的咳嗽時(shí)，奶奶悉心照顧他，結(jié)果蔚蔚病好了，奶奶又咳嗽了，蔚蔚感同身受地去幫奶奶拍背，意識到自己之前不尊重長輩舉動(dòng)的錯(cuò)誤。余緋的《小黑貓送來的》寫的是小朋友去秋游，把吃剩的食物丟棄在草地上，老師編了一個(gè)故事：小黑貓?jiān)诓莸厣献プ×藖沓赃@些食物的小老鼠，并把這些“好吃的東西”送還到幼兒園給小朋友們。孩子們吃著好吃的東西，明白了以后再也不給小老鼠留下食物了。馬光復(fù)的《雪花飄》里小雪發(fā)現(xiàn)媽媽對爺爺不太友善，要把媽媽給自己的圍巾、笑臉和愛送給爺爺。這類作品從正面或側(cè)面對嬰幼兒進(jìn)行有針對性的倫理品德教育，讓他們在這些既生活化又藝術(shù)化的故事中找到自己的影子，修正和完善自己的道德和行為。

二、情緒和行為的認(rèn)知

生活故事能提供角色扮演的場所，讓幼兒置身于仿真的生活情境中，獲得他所曾經(jīng)經(jīng)歷過或?qū)?jīng)歷的情緒和行為的認(rèn)知，成人則通過故事能較輕易地幫助幼兒獲得對于適合的行為方式和情感情緒的積極認(rèn)同。如：蘇聯(lián)作家奧謝耶娃的《好事情》，小尤拉清晨想著這天自己一定要做點(diǎn)什么好事情才行，比如妹妹掉進(jìn)水里，自己奮不顧身地去救她；狼來抓奶奶，就用獵槍打死狼；哈巴狗掉進(jìn)井里，就冒險(xiǎn)把它撈上來……而當(dāng)妹妹走過來讓尤拉陪她玩兒、奶奶讓他幫忙收碗、哈巴狗搖尾討水喝時(shí)，他叫他們走開，“別擾亂我想好事情”。最后，媽媽告訴尤拉，“跟妹妹去玩，幫奶奶把碗收拾好，或者給哈巴狗喝點(diǎn)水”就是在做事情呀！孩子們心里的英雄主義情結(jié)讓他們忽略了身邊的小事，作品以對生活的仿真描寫，讓孩子們接受“勿以善小而不為”的道理。又如列夫·托爾斯泰的《謝謝你》，故事情節(jié)很簡單，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的孩子必然會得到家長的贊賞，這對誠實(shí)的孩子是一種鼓勵(lì)，對撒謊的孩子則是一種正面的引導(dǎo)。作品文字簡約至極，其中的“謝謝你”卻具有強(qiáng)大能量，是作家對家庭教育的理性思考，幼兒亦能從中得到成長過程應(yīng)有的理解、信任、認(rèn)可…… 《晶晶看家》中，爸爸媽媽不在家，晶晶害怕得哭起來了，這是很正常的情緒和行為，可是聰明的孩子自有他們戰(zhàn)勝“害怕”的方法——找來爸爸的帽子和大衣架在衣架上，找來媽媽的睡衣和圍巾放在枕頭邊，充滿行動(dòng)力的晶晶制造了爸爸媽媽陪在身邊的場景，也制造了內(nèi)心的依托和勇氣，晶晶以這種稚巧的嘗試成功地克服“害怕”——這種成人都望之卻步的情緒。誰說小小的身體里沒有大大的能量呢？

三、精神與氣質(zhì)的啟蒙

學(xué)前兒童的價(jià)值判斷具有“二元對立性”，即體現(xiàn)為“非此即彼”的特征，學(xué)前兒童文學(xué)作品在形象上選擇趨于“類型化”，這有利于他們在對比中選擇更有利于其社會化發(fā)展的價(jià)值判斷。在大部分的嬰幼兒文學(xué)作品中，作家的創(chuàng)作掌控了讀者閱讀的可能性，是基于嬰幼兒審美特點(diǎn)的成人視野下的價(jià)值傳遞。而生活故事的“真實(shí)性”使生活的人與事得到較“如實(shí)”的呈現(xiàn)，人物形象也變得鮮活和豐富，作家能基于生命本位來思考嬰幼兒成長中的某些精神、氣質(zhì)、秉性、品格的養(yǎng)成，小讀者亦能通過對此類作品的閱讀感受、體認(rèn)和積累生命能量，直至最終內(nèi)化至靈魂深處。在《外婆園子里的石頭》中小姑娘艾瑪有一雙好奇的眼睛，憑她的敏感和聰慧，走到哪里都會有所得，她將太陽、石頭和蝴蝶三樣不相關(guān)的東西聯(lián)系起來思考和分析，得出“活”的學(xué)問。艾瑪?shù)耐馄诺拇_是一位“智者”，她深諳“授之以魚，不如授之以漁”的道理。幼兒獲得知識可以通過書本，而讓幼兒親歷生活去摸索、發(fā)現(xiàn)、探究，培養(yǎng)科學(xué)精神，則是實(shí)現(xiàn)科學(xué)教育更重要的途徑。德國作家鮑圭埃特的《一封信》中與媽媽獨(dú)居的露西要寫信給出門在外的爸爸，先是訴說著自己的傷心：看不到爸爸刮胡子、媽媽哭了、床頭柜臺燈壞了、晚上的無聊等等，而當(dāng)媽媽走近的時(shí)候，她又覺得自己“寫得不好”，便“團(tuán)起紙頭丟到一邊”，在媽媽的口授下，寫下了一封陽光快樂的信：“我們過得挺好的……陽光下，小狗又蹦又跳……請告訴我們螺絲起子放在哪里……現(xiàn)在我們吃炒雞蛋、星期天要去看電影……我們天天想你……”最后還在信尾畫了一大束鮮花，免去了爸爸對家庭的牽掛。這樣的作品不存在是非判斷，表達(dá)的對生活的細(xì)膩的感受、對親人的細(xì)妥的體貼，是幼兒感受生活的酵母，這種來源于生活，卻有著“詩性深度”的故事，對幼兒秉性氣質(zhì)的熏陶作用是巨大的。又如蘇霍姆林斯基的《我想說自己的詞》里老師請孩子們用最美麗、最準(zhǔn)確的詞來說說天空是什么樣子的，大家都說天空是“湛藍(lán)色、天藍(lán)色、純潔的、蔚藍(lán)色……”，只有瓦利婭低聲說著“天空是憂愁的、動(dòng)蕩的、冰冷的……”作品讓孩子明白個(gè)性和創(chuàng)造力的價(jià)值，是超越了平常生活的生命教育，具有不尋常的意義。

四、生活情趣的培養(yǎng)

兒童文學(xué)作家陳伯吹說過：“趣味是兒童故事的基礎(chǔ)”。生活故事的情節(jié)和人物蘊(yùn)藏著濃郁的嬰幼兒情趣，天真的思想、純凈的心靈、稚氣的情感、樸拙的行為以及幽默風(fēng)趣的語言都讓幼兒感覺很有趣，他們會將自己融入情境中，并從心里產(chǎn)生一種親切感，喚起愉悅的體驗(yàn)和引發(fā)心靈的共鳴。法國艾斯庫迪葉《云端掉下一只烤雞來》里小約翰在電梯口等不及和鄰居聊天的爸爸，帶著買回的東西獨(dú)自走進(jìn)電梯，可是到小約翰家的電鈕卻在很高的地方，他夠不著，就決定按到的最高的樓層再走樓梯。小約翰意外地爬到了頂樓，并在上面玩累了之后才發(fā)現(xiàn)，大門被牢牢地關(guān)住了，他用姐姐的毛線綁住烤雞，往樓下吊，還在聊天的爸爸小約翰的“發(fā)明”后，上樓把受驚的小約翰抱回家，與家人一起享用烤雞大餐。故事里呈現(xiàn)的畫面實(shí)在是妙趣無窮：高聳入云的摩天大樓上忽然垂下一只用毛線捆綁的烤雞來，這烤雞經(jīng)過每戶窗前，會引出多好奇的目光呀！小約翰無意的一份杰作，讓我們感嘆他和作者真是生產(chǎn)樂趣的幽默天才。又如李慰宜的《螞蟻樂園》是從嬰幼兒生活中截取的一幕，孩子樂于俯下身來關(guān)注螞蟻，與它們對話嬉戲，這是一種可貴的生命情調(diào)，是嬰幼兒詩意生活的寫照。

在嬰幼兒的生命胚芽里，除了應(yīng)具有社會人的品德規(guī)范，還應(yīng)包含對自我和他人的行為和情緒的初步認(rèn)知，培育未來美好生命里具有的某些精神和氣質(zhì)，以及對生活的那份天真與熱忱……所有關(guān)注嬰幼兒生命成長的教師、家長、作家以及社會人士，應(yīng)該充分認(rèn)識嬰幼兒生活故事的獨(dú)特價(jià)值，使其成為嬰幼兒健康成長的“雨露”。

參考文獻(xiàn)：

[1]《幼兒故事選講與點(diǎn)評》饒娟，馬金誠 主編 武漢理工大學(xué)出版社 2012

[2]《幼兒文學(xué)鑒賞》任繼敏 著 云南大學(xué)出版社 2009

[3]《點(diǎn)亮心燈——兒童文學(xué)精典伴讀》韋葦 著 復(fù)旦大學(xué)出版社，1992