摘 要：莫泊桑名作《項(xiàng)鏈》的主題，一般認(rèn)為是通過(guò)瑪?shù)贍柕轮S刺了資產(chǎn)階級(jí)的虛榮心。本文通過(guò)研究莫泊桑悲觀主義哲學(xué)等方面的因素，來(lái)論證莫泊桑悲觀主義思想的，進(jìn)而從悲觀主義角度揭示《項(xiàng)鏈》的主題，旨在通過(guò)瑪?shù)贍柕碌脑庥鰜?lái)揭示命運(yùn)的偶然性及人在變化無(wú)常的命運(yùn)面前的無(wú)能為力。

關(guān)鍵詞：莫泊桑；悲觀主義；瑪?shù)贍柕?；命運(yùn)；偶然

[中圖分類號(hào)]： I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-11-0-01

莫泊桑的短篇小說(shuō)《項(xiàng)鏈》以其精巧的構(gòu)思，豐富而深刻的內(nèi)涵，讓人驚嘆不已，特別是莫泊桑就是通過(guò)瑪?shù)贍柕碌谋瘎?lái)表現(xiàn)人性的荒謬、人生的殘酷，表現(xiàn)偶然因素對(duì)人命運(yùn)的影響。人只能是被命運(yùn)牽著鼻子走，而存在于一個(gè)空虛而痛苦的世界里?；诖?，我們可以依據(jù)《項(xiàng)鏈》的真實(shí)內(nèi)涵來(lái)分析作品中悲劇人物的意義。

首先，莫泊桑從人性的弱點(diǎn)來(lái)塑造瑪?shù)贍枏缘奶摌s性性格特征

瑪?shù)贍枏允恰氨辉旎才佩e(cuò)了”的一些女子中的一個(gè)。她的美麗、豐韻、天生的聰明、優(yōu)美的資質(zhì)、溫柔的性情本可以和貴婦人并駕齊驅(qū)，可她偏偏出生在一個(gè)小職員的家庭里，她只得跟教育部的一個(gè)小書記結(jié)了婚。雖然無(wú)奈，但又有啥法子呢？她只能將內(nèi)心對(duì)豪華舒適生活的渴望化為種種幻想?，?shù)贍枏缘幕孟胫徊贿^(guò)是一種對(duì)未來(lái)的憧憬和向往，希望生活可以過(guò)锝更加美好而已。魯迅也說(shuō)過(guò)：“貧窮的人最富于想象力，貧窮激發(fā)人類追求美好的沖動(dòng)，但貧窮本身并不值得肯定?！?[1]我們想到魯迅筆下在想象中將現(xiàn)實(shí)的失敗變成精神勝利的阿Q。所以，瑪?shù)贍枏缘奶摌s與其說(shuō)是一個(gè)人的虛榮，倒不如說(shuō)是人類的虛榮，是處在那個(gè)年齡段的男女特有的虛榮。

莫泊桑筆下法國(guó)的女子想入非非的幻想，“集中體現(xiàn)了人對(duì)超現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)生活與精神生活追求的執(zhí)迷，進(jìn)而體現(xiàn)出這些追求受到現(xiàn)實(shí)的種種限制后，人的無(wú)奈、荒誕、虛幻及由此產(chǎn)生的人的本性的堅(jiān)持與扭曲、人的命運(yùn)的悲劇性與喜劇性?！?[2]莫泊桑受到叔本華悲觀主義思想的影響，認(rèn)為人的欲望是無(wú)限循環(huán)、永無(wú)止境的，人是永遠(yuǎn)達(dá)不到目的的，所以人永遠(yuǎn)生活在一個(gè)痛苦的世界里?；诖耍?shù)贍柕虏艜?huì)不斷地感到痛苦與命運(yùn)的不公，但他對(duì)命運(yùn)的安排又無(wú)可奈何，人生本來(lái)就是極其殘酷的，而命運(yùn)更是無(wú)情。每個(gè)人總是試圖使自己的人生朝著自己的愿望發(fā)展，但在無(wú)情的命運(yùn)面前，人又顯得是那么渺小。

其次，莫泊桑從偶然與意外事件來(lái)表現(xiàn)瑪?shù)贍柕碌娜松瘎⌒?/p>

人生充滿了偶然和意外，而這些偶然和意外常常改變著人生。不期而遇的偶然防不勝防，往往是那些偶然性的小事無(wú)可奈何地改變了我們的一生?，?shù)贍柕碌拿\(yùn)中也出現(xiàn)了一個(gè)“偶然”，一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)，在晚會(huì)上，她被壓抑了的一切天賦——“美麗、豐韻、姣美”、“天生的聰明、優(yōu)美的資質(zhì)、溫柔的性情”，突然釋放，得到了淋漓盡致的發(fā)揮與表現(xiàn)。她得到了她日思夜想，也是她覺(jué)得她應(yīng)得到的一切盡情享受，達(dá)到了人人對(duì)她獻(xiàn)媚的地步。此時(shí)，她得到了物質(zhì)上與精神上的最大滿足。不錯(cuò)，無(wú)論在瑪?shù)贍柕碌男睦砩?，感覺(jué)上，還是在事實(shí)上，這都不再是幻想，不再是夢(mèng)境而是活生生的現(xiàn)實(shí)。這都是命運(yùn)的安排，是瑪?shù)贍柕乱膊荒茏灾鬟x擇的。因此當(dāng)后來(lái)情景急轉(zhuǎn)直下，就連我們讀者自己都沒(méi)有感到絲毫的驚奇：這不過(guò)是命運(yùn)又作的一次戲劇性安排而已。人生的道路上充滿了鮮花與荊棘，人生的誘惑又讓你真假難辨，當(dāng)你微笑著投入它的懷抱時(shí)，卻掉進(jìn)了陷阱。哈代認(rèn)為：一個(gè)人的命運(yùn)是“諸神的戲弄”，是由“一個(gè)睡眠朦朧的織網(wǎng)者手指無(wú)意間地、然而又是熟練地織出來(lái)的。” [3]這種盲目的偶然性便是世界的本質(zhì)。

最后，莫泊桑從卒章顯志的結(jié)尾方式來(lái)表現(xiàn)瑪?shù)贍柕碌谋瘎?/p>

當(dāng)讀者仍在為瑪?shù)贍柕碌牟恍颐\(yùn)感嘆、為她著急時(shí)，“她卻一下子顯示出了英雄氣概，毅然決然打定主意，她要償還這筆可怕的債務(wù)”。所以，在文章末尾，我們看到了這樣一個(gè)瑪?shù)贍柕拢骸八闪烁F苦人家的粗壯而耐勞的婦女了，她胡亂地挽著頭發(fā)、歪斜地系著裙子，露出一雙通紅的手，高聲大氣地說(shuō)著話，用大桶的水刷洗地板”，這樣的一個(gè)瑪?shù)贍柕屡c文章開(kāi)始時(shí)整天想入非非的瑪?shù)贍柕轮g竟有如此鮮明的對(duì)比，但作者的目的并不是肯定或否定哪一個(gè)瑪?shù)贍柕拢墙璐藦?qiáng)化了連人物自己也不敢相信的命運(yùn)的戲劇性。這一轉(zhuǎn)折是極其突然的，給毫無(wú)思想準(zhǔn)備的瑪?shù)贍柕潞妥x者當(dāng)頭一棒——瑪?shù)贍柕聻橹冻鍪昶D辛勞動(dòng)的項(xiàng)鏈竟然是假的！這正是莫泊桑精心運(yùn)用小說(shuō)技巧所追求的震撼力：戲劇性地揭示出人在命運(yùn)面前是無(wú)能為力的，這也是莫泊桑悲觀主義思想的集中體現(xiàn)。人是脆弱地，被動(dòng)地，總是受命運(yùn)是控制。一點(diǎn)極小的事就可以使人由無(wú)變有，又由有變無(wú)，人的一切理想、追求、憧憬和虛妄最終不過(guò)是復(fù)歸于無(wú)——虛空，沒(méi)有任何價(jià)值和意義。[4]在人千方百計(jì)地努力之后，在自以為獲得和滿足之時(shí)，才猛然窺探到人生不過(guò)是虛無(wú)，這是人生的悲劇，是瑪?shù)贍柕碌谋瘎。悄瓷５谋瘎。?/p>

綜上所述，表現(xiàn)人在命運(yùn)面前的無(wú)能為力就是《項(xiàng)鏈》的主旋律。莫泊桑就是通過(guò)瑪?shù)贍柕碌谋瘎?lái)表現(xiàn)人性的荒謬、人生的殘酷，表現(xiàn)偶然因素對(duì)人命運(yùn)的影響。貫穿其中的正是莫泊桑的悲觀主義觀念：命運(yùn)總是殘酷地玩弄著人，人在偶然的命運(yùn)面前是無(wú)能為力的，人只能是被命運(yùn)牽著鼻子走，人只能生活在一個(gè)空虛而痛苦的世界里。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張英倫.莫泊桑[M] .太原：山西人民出版社，1985，8

[2] 招敦華.現(xiàn)代西方哲學(xué)新編[M] .北京：北京大學(xué)出版社，2001，2

[3] 于良紅.莫泊桑《項(xiàng)鏈》主題探討[J] .社科縱橫

[4] 錢理群.《項(xiàng)鏈》告訴讀者什么[J] .語(yǔ)文學(xué)習(xí)，1994（1）