[摘 要]品德與社會(huì)課的“榮辱觀”教育，應(yīng)努力做到“四融入”：融入新課的導(dǎo)語(yǔ)，融入學(xué)生的思考，融入文本的情境，融入課外的活動(dòng)。以此實(shí)現(xiàn)品德與社會(huì)課“讓學(xué)生既學(xué)會(huì)做事，又學(xué)會(huì)做人，在做事中學(xué)做人”的教學(xué)目標(biāo)。

[關(guān)鍵詞]品德與社會(huì)；榮辱觀；融入

在蘇教版小學(xué)品德與社會(huì)教科書中，有很多課文的內(nèi)容凸顯著社會(huì)主義的“榮辱觀”。教師應(yīng)認(rèn)真研讀文本，發(fā)揮思想品德教育的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立社會(huì)主義“榮辱觀”。那么，如何進(jìn)行品德與社會(huì)課的“榮辱觀”教育呢？

一、融入新課的導(dǎo)語(yǔ)

導(dǎo)語(yǔ)，是課堂教學(xué)的開場(chǎng)白。導(dǎo)語(yǔ)如歌唱家的定調(diào)、提琴家的上弦，又如打鼓的第一槌、開山的第一炮，主要作用在于創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活感受，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。好的導(dǎo)語(yǔ)，既能使學(xué)生受到一定的熏陶感染，又能迅速地將學(xué)生引入文本，更能讓學(xué)生興致勃勃地投入學(xué)習(xí)活動(dòng)。如教學(xué)《我們的合作》一文時(shí)，可預(yù)設(shè)這樣的導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，有一家公司招聘兩名職員。十個(gè)競(jìng)聘者進(jìn)入各自的房間接受測(cè)試，房間里只有一個(gè)大木箱，且特別重，怎么也推不動(dòng)。競(jìng)聘者必須在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，將木箱推到房間內(nèi)指定的區(qū)域。結(jié)果，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，偏偏有兩個(gè)人，比較順利地把木箱推到了指定的區(qū)域。公司老總問(wèn)這兩個(gè)人：“你們是怎樣推動(dòng)木箱的？”兩個(gè)人回答：“我們倆是合推一個(gè)木箱的，合推了一個(gè)后再合推另一個(gè)。”公司老總面帶笑容地說(shuō)：“恭喜兩位被我公司錄用了，我公司歡迎善于合作的人?！憋@而易見，這樣的導(dǎo)語(yǔ)，能讓學(xué)生感受到：團(tuán)結(jié)互助是光榮的。

二、融入學(xué)生的思考

思考，就是想問(wèn)題。人的一生中，碰到的問(wèn)題很多，能在書本上找到現(xiàn)成答案的情況卻較少，更多的是要通過(guò)思考，靈活運(yùn)用書本知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握課文的基調(diào)，挖掘課文的深層內(nèi)涵，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的過(guò)程中，通過(guò)積極、認(rèn)真、深入的思考，明榮知恥，受到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育。

三、融入文本的情境

對(duì)于一篇課文，作者是“情動(dòng)辭發(fā)”，讀者自然應(yīng)“披文入情”。教學(xué)中，應(yīng)運(yùn)用各種手段，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作者設(shè)計(jì)的情境，讓學(xué)生把自己放在課文中的人物位置，進(jìn)入文本情境，想文中人物之所想，做文中人物之所做，深刻體會(huì)文中的思想內(nèi)涵。如教學(xué)《應(yīng)該怎么做》一文時(shí)，可讓學(xué)生把自己設(shè)想成課文中的“我”，進(jìn)入角色想象：“假如我玩足球時(shí)，在沒人知曉的情況下，不小心把人家窗戶上的玻璃撞破了，會(huì)怎么想？怎么做？”“假如我坐公交車去上學(xué)，上車后，周圍有很多大人把我圍住，售票員根本看不到我，是買票呢，還是逃票呢？”“假如學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)來(lái)我班檢查衛(wèi)生，我的座位旁有一團(tuán)廢紙，是趕忙用腳踩住，不讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)呢，還是讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)了扣分呢？”學(xué)生經(jīng)過(guò)角色想象，將各自的想法和做法進(jìn)行討論交流后，便能體會(huì)到“誠(chéng)實(shí)守信”的光榮。

四、融入課外的活動(dòng)

針對(duì)某些課文，應(yīng)適當(dāng)?shù)貜恼n內(nèi)延伸到課外，以豐富學(xué)生的課外生活。對(duì)此，可組織學(xué)生開展小型的辯論活動(dòng)，讓持有不同看法的學(xué)生各陳其詞、各抒己見、據(jù)理論事，在擺事實(shí)講道理之中明辨榮辱。也可組織學(xué)生進(jìn)行采訪活動(dòng)，讓學(xué)生走出校門，走向社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì)、熟悉社會(huì)。如講解《慘痛的教訓(xùn)》一文后，可組織學(xué)生辯論：“被別人欺負(fù)后，要不要以牙還牙？”通過(guò)辯論，讓學(xué)生知道：“未成年人合法權(quán)益受到侵害的，被侵害人或者其監(jiān)護(hù)人有權(quán)要求有關(guān)部門處理，或者依法向人民法院提起訴訟?！睆亩箤W(xué)生知法、懂法、守法、用法，樹立“遵紀(jì)守法為榮，違法亂紀(jì)為恥”的觀念。又如，講解《我能為你做什么》單元后，可要求學(xué)生去社區(qū)、醫(yī)院、哨所、鄉(xiāng)村、商場(chǎng)，采訪勞動(dòng)模范的先進(jìn)事跡，讓學(xué)生體會(huì)到“服務(wù)人民的光榮”。另外，講解《我們的民風(fēng)民俗》一文，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生知道“熱愛祖國(guó)為榮，危害祖國(guó)為恥”；講解《生活中處處有“登山”》一文，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生明白“辛勤勞動(dòng)為榮，好逸惡勞為恥”；講解《粒粒皆辛苦》一文，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生理解“艱苦奮斗為榮，驕奢淫逸為恥”……

綜上所述，品德與社會(huì)課的“榮辱觀”教育，應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生走向社會(huì)，貼近自然，深入生活，指導(dǎo)學(xué)生面對(duì)種種社會(huì)現(xiàn)象和自然現(xiàn)象，進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的觀察、體驗(yàn)和思考，從而明白事理、明辨事非、升華情感，最終實(shí)現(xiàn)“讓學(xué)生既學(xué)會(huì)做事，又學(xué)會(huì)做人，在做事中學(xué)做人”的教學(xué)目標(biāo)。

責(zé)任編輯 如 水