[摘 要]在高中美術(shù)欣賞課程里,欣賞教學(xué)不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和審美意識(shí),更重要的是通過藝術(shù)形式讓學(xué)生直接進(jìn)行審美體驗(yàn)。美術(shù)欣賞課的開設(shè),讓學(xué)生在面對(duì)古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品時(shí),在教師的引導(dǎo)下,通過對(duì)美術(shù)作品的分析和評(píng)價(jià),去理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和體悟美術(shù)作品中內(nèi)在的精神涵義,達(dá)到提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的目的。
[關(guān)鍵詞]高中美術(shù);欣賞教學(xué);思考
一、美術(shù)欣賞教學(xué)的環(huán)節(jié)
1.對(duì)作品的簡單描述,是指學(xué)生用自己的語言把見到的畫面內(nèi)容講出來,利用感官可感受到的層面作為描述的開始,對(duì)題材、主題、造型要素(色彩、線條、形狀、肌理)等進(jìn)行簡單、粗線條的描述。這種描述是初步的,相對(duì)客觀的,它不要求學(xué)生發(fā)揮個(gè)人的想象,也不表達(dá)個(gè)人的好惡,只是描述畫面的大體內(nèi)容。
2.對(duì)作品的形式分析,指的是學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的形式語言進(jìn)行的分析,探討作品制作中運(yùn)用的材料、技法及其特征。如中國畫的工具材料是筆墨紙硯,用不同的墨色表現(xiàn)物像;油畫用油畫顏料和特定的植物油在布面或木板上作畫……探討作品中的色彩、形狀、線條、肌理以及物體描寫的特色,分析局部與局部、局部與整體之間的關(guān)系,并分析探討作品形式的風(fēng)格及流派。
3.對(duì)作品的釋譯,是指學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的主題、意義進(jìn)行探討,通過環(huán)境、文化、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)等歷史背景來分析了解作品及作品對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)所產(chǎn)生的影響,美術(shù)家的生平和所屬的藝術(shù)流派,以及美術(shù)家在作品中表達(dá)了怎樣的思想感情等。
4.對(duì)作品的評(píng)價(jià),是指學(xué)生在進(jìn)行了前面的學(xué)習(xí)活動(dòng)后表達(dá)對(duì)美術(shù)作品的總體看法。這種看法可以是自發(fā)式的表達(dá),很直接地表達(dá)喜歡或不喜歡,也可以參考專家或美術(shù)史上相關(guān)的評(píng)價(jià),運(yùn)用一些專業(yè)術(shù)語,進(jìn)行較為詳細(xì)的評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)活動(dòng)中,學(xué)生是行為的主體,教師只是起輔導(dǎo)、協(xié)調(diào)作用,組織學(xué)生討論,為學(xué)生提供資料,回答學(xué)生的疑問,采取各種方法培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
二、美術(shù)欣賞教學(xué)方式
1.感悟式鑒賞。“觀山則情滿于山,觀海則意溢于海”,同樣,面對(duì)一件動(dòng)人的美術(shù)作品,師生或激情澎湃,或暗自憂傷,或輕松洋溢,或痛苦悲憤……在不知不覺中完成欣賞,如齊白石的《蛙聲十里出山泉》,畫面上一只青蛙都沒有,有的只是幾塊大墨團(tuán)(意為山谷),還有幾只活潑的小蝌蚪隨著山谷中奔流的山泉一路歡快地順流而下,面對(duì)作品師生卻能感受到蛙聲悠揚(yáng),泉水叮咚,合奏出優(yōu)美的旋律。
2.形式鑒賞。在美術(shù)作品面前,最先觀看到的是它的表面藝術(shù)形式,而藝術(shù)形式主要指線條、色彩、筆法、構(gòu)圖等,這種方式偏重于對(duì)作品藝術(shù)形式的感知和體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)對(duì)形式的分析和把握,不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式讓觀賞者感受到不同的美。如(法國)莫奈的《蓮池》《日出》,(荷蘭)梵高的《向日葵》《星月夜》,(宋代)馬遠(yuǎn)的《長江萬頃·黃河逆流》,(元代)黃公望的《富春山居圖》。
3.社會(huì)學(xué)式鑒賞。許多美術(shù)作品,都有著特定的內(nèi)容和意義,從社會(huì)大背景中去考察,抓住相關(guān)的各種社會(huì)因素,就有可能更深刻地理解作品。這一類型的鑒賞方式,主要是偏重于對(duì)作品內(nèi)容、意義、時(shí)代背景、作者生平、創(chuàng)作意圖等方面的認(rèn)識(shí)、理解。如(荷蘭)倫勃朗的《夜巡圖》,(五代)黃荃的《寫生珍禽圖》,(清代)張擇端的《清明上河圖》,(唐代)閻立本的《步輦圖》。
4.比較式鑒賞。比較的方式多種多樣,可橫向比較,也可縱向比較,可比較同一主題、同一時(shí)代的藝術(shù)家采用不同的表現(xiàn)手法,也可比較在同一主題、不同時(shí)代環(huán)境中,藝術(shù)家采用不同的處理方法和表現(xiàn)形式。用比較的方法去鑒賞美術(shù)作品,往往會(huì)收到意想不到的效果。同一時(shí)期不同畫家對(duì)同一題材的表現(xiàn)形式比較,如(現(xiàn)代)傅抱石的《麗人行》與(現(xiàn)代)林風(fēng)眠的《宮女》,同是畫女人,傅抱石的畫線條細(xì)勁圓轉(zhuǎn)、舒緩,人物面目豐盈、秀美,色彩明麗,清雅格調(diào)高古;而林風(fēng)眠的畫線條流暢、瀟灑,人物拉長變形,寧靜,色彩憂郁、冷暗,人物典雅抒情。不同時(shí)期不同畫家對(duì)同一題材的比較,如(北宋)文同的《竹子》與(清朝)鄭板橋的《叢竹》,同是畫竹,宋代文同畫倒垂竹枝,圓渾虬曲,枝繁葉茂,蒼勁有力,而清代鄭板橋畫竹迎風(fēng),竹干近濃遠(yuǎn)淡,疏密有致,雋秀挺拔。
現(xiàn)階段的高中美術(shù)欣賞課,還處在循序漸進(jìn)的探索階段,自身面臨著不少條件制約,其教學(xué)設(shè)計(jì)有待探討、研究。要建立符合教學(xué)實(shí)際的教學(xué)模式,挖掘科學(xué)合理的教學(xué)方法,需要不斷探索,不斷完善。
責(zé)任編輯 沁 硯