《重新發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)》,(美)約翰·麥克米蘭著,余江譯,中信出版社2014年2月
約翰·麥克米蘭生前為斯坦福大學(xué)商學(xué)院?jiǎn)碳{森·洛夫雷斯經(jīng)濟(jì)學(xué)講座教授。麥克米蘭的研究興趣涵蓋經(jīng)濟(jì)改革、市場(chǎng)制度的跨國(guó)比較、發(fā)展中經(jīng)濟(jì)和轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟(jì)的企業(yè)精神等。
本書(shū)主要探討兩方面的問(wèn)題:使市場(chǎng)有效運(yùn)行的因素是什么,以及政府和市場(chǎng)的邊界何在。作者認(rèn)為,自發(fā)演進(jìn)是市場(chǎng)發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α5耆l(fā)揮市場(chǎng)的潛能,則還需要來(lái)自政府的幫助。市場(chǎng)和政府之間的關(guān)系不能簡(jiǎn)單看待:與任何中央計(jì)劃相比,市場(chǎng)能夠更好地協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)中的矛盾,有時(shí)政府會(huì)扭曲甚至破壞市場(chǎng),然而要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的最大潛力,來(lái)自政府的幫助卻又必不可少。
《阿根廷現(xiàn)代化道路研究:早期現(xiàn)代化的歷史考察》,董國(guó)輝著,世界圖書(shū)出版社2013年12月
拉丁美洲是第三世界中唯一經(jīng)歷了古典自由主義、結(jié)構(gòu)主義和新自由主義三種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化戰(zhàn)略的地區(qū),也獨(dú)一無(wú)二地走過(guò)初級(jí)產(chǎn)品出口導(dǎo)向、進(jìn)口替代工業(yè)化、新型出口導(dǎo)向三種發(fā)展模式。拉美的政治模式也經(jīng)歷了考迪羅主義、寡頭威權(quán)主義、民眾威權(quán)主義、官僚威權(quán)主義、現(xiàn)代代議制民主政治的演變??梢哉f(shuō),拉丁美洲積累了現(xiàn)代化建設(shè)豐富的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
“一戰(zhàn)”爆發(fā)前后,阿根廷是世界上最富裕的國(guó)家之一,被譽(yù)為“世界糧倉(cāng)和肉庫(kù)”。從20世紀(jì)30年代起,該國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程步伐放緩,逐漸淪為一個(gè)“衰敗國(guó)家”。本書(shū)聚焦于從獨(dú)立到20世紀(jì)40年代初期的阿根廷,從現(xiàn)代化進(jìn)程、工業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)、政治現(xiàn)代化等方面對(duì)拉美地區(qū)現(xiàn)代化作了詳細(xì)全面的闡述。
《德國(guó)特征:德國(guó)人如何走到今天》,(德)漢斯-迪特爾·格勒弗特著,常譯,南京大學(xué)出版社2013年5月
本書(shū)探討了德國(guó)民族典型性的形成過(guò)程,以及在德語(yǔ)語(yǔ)言和德國(guó)文化的傳承中經(jīng)年累月保持不變的東西,揭示出這些傳承至今仍然在影響著德國(guó)人的思想和感情。
作者認(rèn)為,德國(guó)文化中缺乏一種國(guó)際性城市的氣息。具體而言,在德國(guó)社會(huì)生活交際中缺乏“交談文化”。這在英國(guó)和法國(guó)高度發(fā)達(dá),而德國(guó)人不太善于交談。此外,在城市生活氛圍中,人與人要避免沖突和爭(zhēng)吵就需要通過(guò)諷刺來(lái)保持相互間的距離。英法文化中,諷刺是一個(gè)基本特征。然而在德國(guó),即使是從施萊格爾發(fā)展而來(lái)的概念“浪漫反諷”也難副其實(shí)。
《晚清變局下的中央與地方關(guān)系》,馬平安著,新世界出版社2014年1月
馬平安,1964年7月生,北京師范大學(xué)歷史學(xué)博士,現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所副研究員,主要從事晚清政治史、辛亥革命史和北洋軍閥史研究。
中國(guó)有著悠久集權(quán)傳統(tǒng)與觀念,且地大物博、幅員遼闊、人口眾多,如何既維護(hù)好中央權(quán)威,又尊重地方利益,讓中央與地方的關(guān)系保持一種上下相維、水乳交融的共贏關(guān)系,是一個(gè)重大課題。本書(shū)從軍權(quán)、財(cái)權(quán)、外交權(quán)及中央與邊疆地區(qū)關(guān)系等角度,探討晚清變局下的中央與地方關(guān)系,揭示了清王朝滅亡的基本原因,說(shuō)明中央與地方關(guān)系的平衡與協(xié)調(diào),取決于中央政府是否有足夠的權(quán)威與處理問(wèn)題的意識(shí)和能力。
《改革時(shí)代的中國(guó)現(xiàn)代主義:作為精神史的80年代》,張旭東著,崔問(wèn)津等譯,北京大學(xué)出版社2013年12月
張旭東,紐約大學(xué)比較文學(xué)系、東亞學(xué)系教授,北京大學(xué)“長(zhǎng)江學(xué)者”講座教授。著有《批評(píng)的蹤跡》《紐約書(shū)簡(jiǎn)》《全球化時(shí)代的文化認(rèn)同》《對(duì)話(huà)啟蒙時(shí)代》《我們時(shí)代的寫(xiě)作》等。
本書(shū)通過(guò)對(duì)上世紀(jì)80年代改革中“文化熱”及代表性文學(xué)、電影的批判性解讀,試圖在社會(huì)語(yǔ)境和形式符號(hào)的時(shí)空秩序里追溯“中國(guó)現(xiàn)代主義”的生成與流變,同時(shí)從思想文化角度對(duì)“新時(shí)期”進(jìn)行了深刻的歷史觀照。作者在扎實(shí)的理論功底和敏銳的理論感覺(jué)基礎(chǔ)上,將新時(shí)期的文學(xué)和電影放在“中國(guó)現(xiàn)代主義”的理論框架下進(jìn)行討論,提供了一種不同的闡釋?zhuān)瑢?duì)相關(guān)研究不無(wú)啟發(fā)。