作者現(xiàn)任佐治亞州立大學政治學教授,歷15載專門研究腐敗問題,探索經(jīng)濟與腐敗的關(guān)系。著有《從毛澤東到市場:尋租,地方保護主義,中國的市場化》等。他在本書中提出中國經(jīng)濟增長與腐敗共存的悖論。
在剖析韓國、中國臺灣、赤道幾內(nèi)亞、塞拉利昂等國家或地區(qū)的腐敗問題后,作者認為,中國的腐敗并不是出現(xiàn)在日、韓的那種發(fā)展性腐敗,而是掠奪性腐敗,如不合理遏制則有可能直接導致經(jīng)濟衰敗或停滯。中國改革之后腐敗才開始惡化,腐敗寄生于經(jīng)濟增長,只是腐蝕了改革后經(jīng)濟增長的部分,還未對經(jīng)濟的整體發(fā)展造成危害。但如果不能合理地抑制腐敗,中國經(jīng)濟增長與腐敗并存的雙重悖論將不復存在。
席勒是耶魯大學金融學教授,2013年獲諾貝爾經(jīng)濟學獎,著有《非理性繁榮》《終結(jié)次貸危機》《動物精神》等暢銷書。他還是芝加哥商品交易所競爭性市場顧問委員會的成員之一。
他認為,不論股市是否繁榮,我們都在逐步邁入一個全新的經(jīng)濟年代。在這個新經(jīng)濟年代,要實現(xiàn)全社會的共同繁榮,金融必須為每個成員服務,經(jīng)濟不平等現(xiàn)象將得到根治,其服務必須有相當?shù)纳疃群蛷V度。作者在書中提出了以保護各國財富為目的的全新風險管理基礎架構(gòu)和新金融秩序六大理論。從根本上講,本書闡述的是如何將風險管理的手段運用于解決人們?nèi)粘I钪械闹卮髥栴},展示出一種通過信息技術(shù)手段緊密結(jié)合在一起的風險管理文化。
作者是資深學者,國際政治及美國研究專家。2012 年作者應國家圖書館邀請主持視頻講座,討論美國問題。本書即源于這幾次講座的內(nèi)容。
這不是一本學術(shù)著作,而是作者多年觀察美國的心得。美國已經(jīng)日益成為國人關(guān)注的重點,但對這個國家的認識卻還存在不少誤區(qū)。本書闡述的內(nèi)容大多針對在國人中流行的成見,力圖澄清一些以訛傳訛的事實。作者認為,現(xiàn)在人們談中美關(guān)系都是以國家為單位,以國家對國家,若能跳出來談,比如從普通百姓的角度看,就會有不同的想法。她希望中國能夠少講一點“特色”,多講一點真正的“社會主義”;而美國應該學習做一個正常的國家,不要總想著美國是特殊的。
這是藝術(shù)史家巫鴻的新作,以攝影家榮榮的鏡頭、日記與書信,串聯(lián)起北京東村藝術(shù)家群體在中國實驗藝術(shù)黃金時代的創(chuàng)作與生活的故事。
東村位于北京東三環(huán)路和東四環(huán)路之間,也叫大山莊。1992年至1994年之間,東村低廉的房租和良好的地理位置吸引一批貧困藝術(shù)家聚居,進而組成了前衛(wèi)藝術(shù)的核心群體,開始創(chuàng)作一系列具有高度挑戰(zhàn)性的作品。東村也因此在中國當代藝術(shù)的歷史中聲名遠揚。本書的一個目的在于為榮榮的“東村”照片提供背景:這些照片既是對中國前衛(wèi)藝術(shù)一個關(guān)鍵時刻的極有價值的記錄,也是由一位東村藝術(shù)家所創(chuàng)作的中國當代攝影的重要作品。
羅隆基(1896-1965),20世紀中國著名的自由主義知識分子、政治活動家、愛國民主人士,也是中國民主同盟創(chuàng)始人之一。編者劉志強為廣州大學人權(quán)研究中心法學教授,國內(nèi)研究羅隆基人權(quán)理論的權(quán)威學者。
本書選入羅隆基在20世紀20年代至40年代間所發(fā)表的具有廣泛影響的作品數(shù)十篇,為讀者提供關(guān)于現(xiàn)代中國政治的思想借鑒,反映了當時學者對學術(shù)理論問題的思考。全書以羅隆基所關(guān)心的政治常識為主題,分三輯:人權(quán)是什么、法治是什么、民主的意義。作者說理通俗易懂,沒有擺出高深的政治理論,而是以常識服人,通過他的文字,亦可深入理解現(xiàn)代乃至當代中國。