楊高

[摘 要]習(xí)近平總書記提出要努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的“中國夢”，并明確了“兩個(gè)建成”、“兩個(gè)100年”的奮斗目標(biāo)。本文試圖依據(jù)“中國夢”的內(nèi)涵與目標(biāo)，思索“五位一體”的總體布局，描繪出未來實(shí)現(xiàn)“中國夢”以后的中國社會(huì)美麗藍(lán)圖，從現(xiàn)實(shí)與未來的對比中得出實(shí)現(xiàn)“中國夢”的啟示。

[關(guān)鍵詞]經(jīng)濟(jì)；政治；文化；社會(huì)；生態(tài)文明

[中圖分類號]D616 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2014）01 — 0014 — 02

2012年11月29日，習(xí)近平總書記代表黨的新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體，首次提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，并明確了全面建成小康社會(huì)和建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的“兩個(gè)建成”、“兩個(gè)100年”奮斗目標(biāo)。在十二屆全國人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上，習(xí)總書記將“中國夢”的內(nèi)涵概括為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。一定的內(nèi)涵需要一定的外在表現(xiàn)形式。本文試圖依據(jù)“中國夢”的內(nèi)涵與目標(biāo)，思索“五位一體”的總體布局，描繪出未來實(shí)現(xiàn)“中國夢”以后的中國社會(huì)美麗藍(lán)圖，從現(xiàn)實(shí)與未來的對比中得出實(shí)現(xiàn)“中國夢”的啟示。

一、實(shí)現(xiàn)“中國夢”以后的美麗中國

（一）經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、教育、科技現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理，分配制度合理，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制成熟；人均GDP達(dá)到世界中等發(fā)達(dá)國家水平，GDP總量世界第一，成為世界第一大經(jīng)濟(jì)體；科學(xué)技術(shù)達(dá)到世界領(lǐng)先水平，并能迅速轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，形成開放性經(jīng)濟(jì)。

（二）政治領(lǐng)域。人民切實(shí)感受到當(dāng)家作主的權(quán)益，廣泛參政議政，依法管理國家和社會(huì)事務(wù)；建成社會(huì)主義法制國家，達(dá)到依法治國、依法行政、黨務(wù)公開、政務(wù)公開；臺灣回歸祖國懷抱，實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一；綜合國力達(dá)到或接近世界第一，中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性全面體現(xiàn)，中國社會(huì)制度成為世界各國發(fā)展參考、借鑒、學(xué)習(xí)的主要模式之一。

（三）文化領(lǐng)域。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到傳承與發(fā)展，社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心，公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高；文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，成為國民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)之一；中華文化成為世界的主流文化，中文成為世界語言，文化“軟實(shí)力”大幅提升。

（四）社會(huì)領(lǐng)域。消除貧困人口，基本解決貧富差距，中等收入群體占人口總數(shù)的80%以上，共同富裕目標(biāo)開始顯現(xiàn)，人均收入超過3萬美元，達(dá)到世界中等發(fā)達(dá)國家水平；醫(yī)療、教育、住房、就業(yè)等民生問題得到根本解決，人民安居樂業(yè)、過著富足而幸福的生活；社會(huì)安定、公平正義、充滿活力、和諧繁榮。

（五）生態(tài)文明領(lǐng)域。保護(hù)生態(tài)環(huán)境的法律、政策、體制、機(jī)制健全，綠色經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)和低碳技術(shù)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中占較大比重，全民樹立生態(tài)文化、生態(tài)意識、生態(tài)道德等生態(tài)文明理念，形成人與自然和諧共生、經(jīng)濟(jì)社會(huì)與資源環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)?！?〕

二、現(xiàn)階段中國社會(huì)現(xiàn)狀分析

經(jīng)濟(jì)上，一方面，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)一步完善，經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第2位；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力提高，糧食連年增產(chǎn)；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整取得新進(jìn)展，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)全面加強(qiáng)；開放性經(jīng)濟(jì)達(dá)到新水平，進(jìn)出口總額居世界第2位。另一方面，經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不可持續(xù)、不協(xié)調(diào)、不平衡的矛盾依然突出；科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)、科技成果向生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化低下；農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)仍然薄弱，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)仍然不合理，制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體制、機(jī)制障礙較多。

政治上，一方面，黨的執(zhí)政能力與執(zhí)政水平得到提高，中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度更加自信；政治體制改革、行政體制改革不斷深化，人民當(dāng)家作主、民主權(quán)利得到保障；社會(huì)主義法制建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，依法治國、法治觀念深入人心。另一方面，一些黨的基層組織軟弱渙散、形式主義、官僚主義、奢侈腐敗問題突出；人民主人翁地位還未得到充分體現(xiàn)，人民參政議政意識不強(qiáng)，能力不足；境內(nèi)外敵視和破壞我國社會(huì)主義制度的敵對勢力依然存在，刑事犯罪率依然較高，人民對民主法制建設(shè)滿意度還不高。

文化上，一方面，文化體制改革全面推進(jìn)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入開展；公共文化服務(wù)體系開始創(chuàng)建，文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展；國民受教育的比例與程度極大地提高，人民精神文化生活更加豐富多彩；中國文化開始走向世界，與世界文化交流日益頻繁。另一方面，道德失范、誠心缺失現(xiàn)在依然普遍；文化產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)的比重很小，質(zhì)量不高；中國文化在世界的影響力依然很小，文化“軟實(shí)力”依然很弱。

社會(huì)上，一方面，總體上進(jìn)入小康社會(huì)，人民生活水平全面提高；醫(yī)療、衛(wèi)生、教育、交通等公共設(shè)施日趨完善，社會(huì)保障體系基本形成；社會(huì)管理穩(wěn)定，社會(huì)治安良好，社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)初顯成效。另一方面，就業(yè)形勢依然嚴(yán)峻，貧富懸殊依然巨大，城鄉(xiāng)差距依然較大，社會(huì)資源特別是優(yōu)質(zhì)資源分布不均衡，社會(huì)矛盾依然突出。

生態(tài)文明上，一方面，經(jīng)濟(jì)發(fā)展對資源的過分依賴，造成森林衰退、草原退化、江河污染、空氣污染、山體滑坡；經(jīng)濟(jì)總量擴(kuò)張與自然資源有限之間的矛盾，經(jīng)濟(jì)快速增長與環(huán)境容量有限之間的矛盾日益顯現(xiàn)與突出；生態(tài)環(huán)境的破壞與自然資源的匱乏制約著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。另一方面，黨和國家、人民亦已認(rèn)識到生態(tài)文明建設(shè)的重要地位，將其置于“五位一體”之中，并倡導(dǎo)低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、保護(hù)生態(tài)環(huán)境，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。

三、實(shí)現(xiàn)“中國夢”的啟示

夢想與現(xiàn)實(shí)的差距總是如此的巨大，留給我們實(shí)現(xiàn)“中國夢”的時(shí)間只有短短的36年。盡管這樣，筆者依然堅(jiān)信：“中國夢”一定能按時(shí)實(shí)現(xiàn)。中國人自改革開放以來，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)令西方贊嘆的奇跡。1990年，當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)溫飽目標(biāo)的時(shí)候，西方驚嘆中國創(chuàng)造了能自行解決10億人口糧食問題的奇跡；2010年，當(dāng)我們的GDP總量超日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的時(shí)候，西方驚嘆中國創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡；改革開放三十年來我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，西方贊嘆為“中國奇跡”。中華民族是一個(gè)能夠創(chuàng)造奇跡的民族，36年的時(shí)間，我們的夢想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。習(xí)總書記指出：實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢”，必須走中國道路，必須弘揚(yáng)中國精神，必須凝聚中國力量。社會(huì)是一個(gè)龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)，需要從“五位一體”總布局的視角思考。

（一）加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新成為經(jīng)濟(jì)增長方式的第一推動(dòng)力，保持經(jīng)濟(jì)快速、健康、穩(wěn)步增長。

深化經(jīng)濟(jì)體制改革是加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵，完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，要更加尊重市場規(guī)律，發(fā)揮好政府的主導(dǎo)作用。要加大科技的研發(fā)力度，努力形成以科技為核心的創(chuàng)新性國家建設(shè)，大力促進(jìn)科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化，促進(jìn)先進(jìn)科技與產(chǎn)業(yè)深度融合，顯著提升經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的科技含量，使科技創(chuàng)新成為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心競爭要素。要突破經(jīng)濟(jì)質(zhì)量、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和國際經(jīng)濟(jì)競爭力三大制約我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸，到2020年實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)從規(guī)模增長型向質(zhì)量進(jìn)步型的轉(zhuǎn)變，到2050年，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)從質(zhì)量進(jìn)步型向創(chuàng)新福利型的轉(zhuǎn)變?！?〕

（二）堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定，大力推進(jìn)民主法制建設(shè)。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民探索走中國特色社會(huì)主義道路，30多年取得的巨大成就表明，這條道路是正確的。無論是縱向還是橫向比較，“中國奇跡”都是當(dāng)之無愧的，這是我們最寶貴的經(jīng)驗(yàn)與財(cái)富。我們要在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信，面對復(fù)雜多變的國際形勢與社會(huì)主義初級階段的客觀實(shí)際，在前進(jìn)中克服官僚主義、腐敗問題、民主政治建設(shè)、法制建設(shè)等諸多難以解決的問題，充分體現(xiàn)中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。中國歷史進(jìn)程多次證明，內(nèi)亂、紛爭是中華民族的災(zāi)難，我們一定要牢記穩(wěn)定是壓倒一切的首要問題，保障政治穩(wěn)定，社會(huì)穩(wěn)定，為中華民族的復(fù)興夢提供堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。要積極推進(jìn)民主法制建設(shè)，依法治國、依法行政，廣開言路，保障人民依法管理國家和社會(huì)事務(wù)的權(quán)利，建立健全監(jiān)督機(jī)制，保障人民的合法權(quán)益。

（三）堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展的道路，擴(kuò)大與世界各國友好文化交流，堅(jiān)決抵制“西化”。

當(dāng)今開放的中國已經(jīng)完全融入世界國際舞臺，與世界各國各民族的文化交流已日趨頻繁和緊密。中國文化一方面在影響著世界，越來越被世界各國所認(rèn)同與接受，另一方面以西方為主流文化的世界多元化文化同時(shí)也沖擊我國文化。中國文化發(fā)展要堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，要堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)上的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，堅(jiān)持民族的科學(xué)的大眾的文化和文化“雙百方針”，立足本民族文化實(shí)際，以寬闊胸懷對待外來文化，吸收其精華，堅(jiān)決抵制“西化”。

（四）加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)，創(chuàng)新社會(huì)管理的社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。

經(jīng)過30年的改革開放，我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，GDP總量增長了10倍以上，是世界上發(fā)展速度最快的國家之一。相比高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，社會(huì)發(fā)展未能與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)。在居民人均收入水平提高的同時(shí)，城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡的現(xiàn)象日趨凸顯，公共資源短缺和分布不均衡，城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距和收入分配差距擴(kuò)大。此外，教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)、社會(huì)保障、社會(huì)治安等關(guān)系群眾切身利益的問題也相當(dāng)突出。改善民生、縮小城鄉(xiāng)差距、縮小貧富差距勢在必行，這樣才能達(dá)到共同富裕的目標(biāo)。同時(shí)，我們要?jiǎng)?chuàng)新社會(huì)管理，提高社會(huì)管理科學(xué)化水平，加強(qiáng)基層社會(huì)管理和服務(wù)體系的建設(shè)，充分發(fā)揮人民群眾參與社會(huì)管理的基礎(chǔ)作用，〔3〕切實(shí)體現(xiàn)人民群眾主人翁地位，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。

（五）在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下構(gòu)建人與自然和諧共生的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。

生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)的是人和自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)，追求的是人與自然的和諧，人與人的和諧，是人類嶄新的文明形態(tài)和文明發(fā)展理念?？茖W(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，它的發(fā)展是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展，是統(tǒng)籌兼顧的發(fā)展，最重要的是以人為本的發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的生態(tài)文明建設(shè)，將大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)人的生產(chǎn)和消費(fèi)活動(dòng)與自然生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，構(gòu)建起我國人和自然和諧共生的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕周生賢.中國特色生態(tài)文明建設(shè)的理論創(chuàng)新和實(shí)踐〔J〕.求是，2012.10.

〔2〕中國現(xiàn)代化研究中心.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化要打通三瓶頸〔EB/OL〕.http：//finance.sina.com.cn/roll/20050309/1609141 6466.shtml.

〔3〕胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)上的報(bào)告〔M〕.北京：人民出版社，2012.

〔責(zé)任編輯：張 港〕