娜仁高娃

[摘要]民族唱法屬于聲樂(lè)演唱里的一種表現(xiàn)方法，聲音訓(xùn)練或者情感表現(xiàn)可以完全展現(xiàn)此唱法和其他唱法之間的不同之處。對(duì)于聲音的相關(guān)訓(xùn)練同情感以及民族唱法的特征緊密相連，將情感、聲音、吐字、韻味、表現(xiàn)等方面相結(jié)合，已經(jīng)變成了現(xiàn)在民族音樂(lè)演唱的奮斗目標(biāo)。

[關(guān)鍵詞]民族唱法；聲樂(lè)演唱；技術(shù)運(yùn)用；情感表現(xiàn)

民族唱法屬于聲樂(lè)演唱的一種方式，聲樂(lè)訓(xùn)練和情感應(yīng)當(dāng)以民族唱法為中心，民族聲樂(lè)演唱藝術(shù)也是一個(gè)綜合性較強(qiáng)的藝術(shù)，它集合了字、聲、情、味、養(yǎng)，較為綜合的訓(xùn)練，對(duì)于民族唱法的學(xué)習(xí)以及演唱也非常關(guān)鍵。只有將各方面進(jìn)行統(tǒng)一、才能夠完美地展現(xiàn)出一首優(yōu)秀的作品。

一、中國(guó)民族唱法

中國(guó)當(dāng)前民族唱法是歌壇三類唱法中的其中一種，包含了美聲唱法、通俗唱法以及民族唱法。從廣義上來(lái)看，主要包含了傳統(tǒng)意義上的戲曲演唱以及曲藝說(shuō)唱，民間民歌、山歌、小調(diào)等原生態(tài)唱法的民族演唱形式，并且也包含了新民歌、新歌劇或者西洋類的民族化唱法等，其形式較為繁多，內(nèi)容非常豐富。也可以說(shuō)，它不但使得民間的民歌唱法得以發(fā)展，也讓民歌唱法得以進(jìn)步。以我國(guó)各民族在民間的民歌唱法、曲藝唱法乃至戲曲唱法為根本，吸取了歐美的傳統(tǒng)唱法技術(shù)，從而構(gòu)成了一個(gè)獨(dú)特的民族風(fēng)格。

中國(guó)民族唱法在當(dāng)前的訓(xùn)練方式以及演唱方式上，吸取了美聲唱法的優(yōu)點(diǎn)，也保存了聲音的洪亮、水潤(rùn)、甜美等特點(diǎn)，使得音域更加寬廣、聲音更加洪亮、表現(xiàn)更富有張力，不僅可以完成普通的民歌，還可以完成變化更為豐富、情感更加跌宕的戲劇性較強(qiáng)的聲樂(lè)作品。這樣的唱法注重的是真假音結(jié)合，需要有強(qiáng)大的肺活量，要保證聲音的流暢、清晰、統(tǒng)一。這種演唱要以民族語(yǔ)言為基礎(chǔ)，通過(guò)特有的語(yǔ)言韻味，加強(qiáng)情感的表述，通過(guò)情感帶動(dòng)聲音。這樣的唱法和形體表演緊密結(jié)合，讓歌唱中的聲、情、腔、味相互結(jié)合，構(gòu)成更加完整的演唱形式，使得演唱形式更加豐富多彩。

二、民族唱法聲音訓(xùn)練里的不足

在進(jìn)行民族唱法訓(xùn)練的同時(shí)，通常會(huì)以傳統(tǒng)的方式為基礎(chǔ)，再參考美聲唱法中的一些方式，雖然取得了一些成績(jī)，可是依舊存在很多問(wèn)題。

（一）練聲不練氣

面對(duì)氣息所采取的訓(xùn)練方式，在我國(guó)傳統(tǒng)的聲樂(lè)理論中依舊具有很多相對(duì)經(jīng)典的論述，比方講，唱歌一定要先將氣息調(diào)節(jié)好，氣息調(diào)節(jié)的位置在臍間，通過(guò)氤氳的方式，就可以得到響徹山谷的美妙之音。在這樣的觀點(diǎn)中，加強(qiáng)的是氣息運(yùn)用位置以及狀態(tài)，而且還準(zhǔn)確地表明了正確呼吸的方式就是要把氣運(yùn)用到丹田之中，也就是我們常說(shuō)的小腹，這和平時(shí)的胸腹式呼吸方法較為相同。

（二）真假分離

因?yàn)槊褡迓晿?lè)作品的題材和形式持續(xù)拓寬，使得民族演唱技巧的要求也逐漸提升，而且需要演唱人員在提升自身演唱能力的同時(shí)，也要開(kāi)拓自身的音域和情感。在現(xiàn)實(shí)生活里，不論是演唱人員的音域有多么寬，都沒(méi)有辦法完全體現(xiàn)出作品需要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。所以，演唱人員在演唱較為繁瑣的作品時(shí)，要了解和掌握真假音結(jié)合的方式，把真音和假音進(jìn)行結(jié)合。假如真假音沒(méi)有完全統(tǒng)一、低音的部分使用真音、中音的部分使用混音、高音的部分使用假音，作品就會(huì)表現(xiàn)出低音真、高音假、中音虛的狀態(tài)，而在演唱大型作品時(shí)，就會(huì)較難展現(xiàn)出和諧的作品。

（三）過(guò)于追求西化

民族唱法也需要結(jié)合一些西方的問(wèn)題，以便得到取長(zhǎng)補(bǔ)短的成效?？墒墙鼛啄陙?lái)，民族聲樂(lè)作品當(dāng)中出現(xiàn)了一種趨勢(shì)，就是將西化的事物均視為美。在民族唱法當(dāng)中，大多依靠聲音、運(yùn)氣、咬字、收音、情感等方面的結(jié)合。而美聲的優(yōu)勢(shì)在于可以混合共鳴，所以，如果在演唱時(shí)只是追求西化，就會(huì)出現(xiàn)偏差。

三、民族唱法情感表現(xiàn)

情感作為音樂(lè)作品中的靈魂，可以在作品賞析中體會(huì)到，很多情感的流露都會(huì)讓人從心里為之震撼，不存在情感或者表達(dá)不充分的歌曲會(huì)讓人感到非常虛偽，最佳歌曲表達(dá)的方式便是傾注全部的感情，所以說(shuō)，情感因素對(duì)于歌曲的演唱有著較為重要的意義。并且，民族歌曲的演唱，也無(wú)法脫離情感的表達(dá)，民族歌曲通常來(lái)講就是對(duì)情感的抒發(fā)，因此也就較為注重對(duì)情感方面的表達(dá)，情感因素對(duì)于民歌的詮釋十分重要。

（一）情感因素有利于民族歌曲的情感表述

民族唱法主要體現(xiàn)在歌曲的演繹當(dāng)中，而民族演唱大多內(nèi)容都是以抒情的方式進(jìn)行，因此在唱歌的過(guò)程里一定要注意情感因素的融入。在演繹之前要先對(duì)歌曲的情感進(jìn)行理解，從而才能夠進(jìn)一步醞釀情感，在演唱的過(guò)程中才能夠更加具體地表現(xiàn)出來(lái)。

（二）情感因素有利于提高民族歌曲的內(nèi)涵

從一首民族歌曲當(dāng)中可以看出很多內(nèi)容，比如說(shuō)唱法、曲調(diào)、演繹方式以及隋感表述等等，從這些內(nèi)容里，添加情感之后，能夠更進(jìn)一步提高民族歌曲的內(nèi)涵，讓歌曲的演唱不只是停留在表面，也會(huì)牽連到情感的表達(dá)以及對(duì)內(nèi)心世界的探尋。情感是歌曲的靈魂所在，感人的演唱可以提高民族歌曲的內(nèi)涵，讓歌曲升華到更深層次的含義。

四、情感因素在聲樂(lè)民族唱法里使用的技巧

民族歌曲演繹當(dāng)中情感表現(xiàn)是極具意義的，如果把情感因素植入到民族唱法當(dāng)中就需要通過(guò)一定的技巧來(lái)進(jìn)行，通過(guò)演唱人員的實(shí)際演唱效果可以總結(jié)出以下一些技巧：

（一）正確地理解民族歌曲當(dāng)中的情感內(nèi)容，有選擇性地進(jìn)行演唱

在進(jìn)行歌曲演繹之前，演唱人員要通過(guò)歌曲的內(nèi)容來(lái)調(diào)整情緒，并醞釀好情緒，這樣才能夠有利于演唱的時(shí)候?qū)⑶楦斜磉_(dá)出來(lái)。只有理解好歌詞的意思，才能夠更加有利于歌曲情感的理解，而且要通過(guò)歌曲所創(chuàng)造出來(lái)的氛圍進(jìn)行揣摩，并將隋感正確地表現(xiàn)出來(lái)。

（二）豐富的音樂(lè)情感成為了民族聲樂(lè)的基礎(chǔ)

當(dāng)前有很多歌手，具備了良好的嗓音，發(fā)音也十分純熟，律感也十分自如，可是卻永遠(yuǎn)無(wú)法把歌曲唱到聽(tīng)者的內(nèi)心，這是因?yàn)楦璩藛T雖然將演唱的方法運(yùn)用熟練，可是卻沒(méi)有—個(gè)對(duì)音樂(lè)的聯(lián)想力。只有讓聽(tīng)者感受到少數(shù)民族在歌聲中寄托的美好之情，才能夠通過(guò)藝術(shù)進(jìn)行聯(lián)想，進(jìn)一步感受到對(duì)親友的思念，這樣才能夠讓藝術(shù)更加真切。

五、結(jié)語(yǔ)

民族唱法當(dāng)中只有將情感融入作品當(dāng)中，并完全表現(xiàn)出來(lái)，才能夠?qū)⒑玫淖髌穫鬟_(dá)給聽(tīng)者。