張艷秋
一、建立和諧的師生關(guān)系
教育是人的靈魂的教育。教育意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一片云推動(dòng)另一片云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。人民教師,職業(yè)光榮,任重道遠(yuǎn)。教育事業(yè)的真諦是愛,是奉獻(xiàn)。愛是對(duì)學(xué)生的理解、尊重和寬容。教師要愛自己的學(xué)生,想學(xué)生所想,急學(xué)生所急,和學(xué)生手拉手、肩并肩、心貼心。這種愛是一種大愛,是一種超越了自己的班級(jí),教室乃至學(xué)校的狹小空間,對(duì)國(guó)家、社會(huì)、大自然和全人類的愛。這種愛是教師一種寬廣的心懷和眼界,一種不凡的氣度和心態(tài)。更重要的是它必將我們的言行傳遞到學(xué)生身上,使其成為有愛國(guó)精神、責(zé)任意識(shí)和大愛情懷的一代人。教師熱愛學(xué)生,學(xué)生尊敬老師,讓學(xué)生體驗(yàn)到愛和被愛的幸福,師生關(guān)系親密融洽,情同手足,學(xué)生才能親其師而信其道,才會(huì)愛你的專業(yè),愛聽你的課,這是構(gòu)建幸福教育、打造高效課堂的前提。
二、正確處理教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)過程的關(guān)系
教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的靈魂,它對(duì)整個(gè)課堂起著統(tǒng)帥、導(dǎo)向的作用。教學(xué)過程則是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)展開的一系列教與學(xué)的活動(dòng)。因此,教師設(shè)計(jì)教學(xué)過程,選擇教學(xué)方法,安排環(huán)節(jié)都要按照事先確定的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行。一堂課開始,執(zhí)教者應(yīng)將確定的知識(shí)、能力、技能等方面的目標(biāo)告訴學(xué)生,變成他們學(xué)習(xí)的目標(biāo)。教學(xué)過程中,必須緊扣目標(biāo),用目標(biāo)來監(jiān)管。一節(jié)課結(jié)束后還要用目標(biāo)來檢測(cè)學(xué)習(xí)效果。這樣有利于教師和學(xué)生了解目標(biāo)貫徹和落實(shí)的程度。
由于語文學(xué)科的教育性,決定了語文教學(xué)必須結(jié)合學(xué)生的實(shí)際和年齡特征,強(qiáng)化育人的意識(shí),把提高思想素質(zhì)的工作全面、和諧地滲透到教學(xué)過程中,使思想教育和雙基訓(xùn)練、智能發(fā)展有機(jī)地統(tǒng)一起來,成為一個(gè)相輔相成的整體。語文教學(xué)是扎扎實(shí)實(shí)的讀寫訓(xùn)練課,從素質(zhì)教育以人為本的觀念出發(fā),教育的起點(diǎn)和歸宿都是人,而且是獨(dú)立意義上的人。既有獨(dú)立的人格,又有完善的情感,但有些教師往往只注意學(xué)生的智力因素,而忽視了學(xué)生人格的培養(yǎng)。其實(shí)學(xué)生的人格、情感這些非智力因素,比智商還重要,情商是開發(fā)語文教學(xué)的靈魂。教書育人是個(gè)完整的統(tǒng)一體,既要講文進(jìn)行雙基教學(xué),又要相機(jī)進(jìn)行思想滲透,著力在教學(xué)目標(biāo)上敲打,進(jìn)行世界觀、學(xué)習(xí)習(xí)慣、情感、審美等方面的教育,借以培養(yǎng)共產(chǎn)主義的四有新人。教師肩負(fù)著引領(lǐng)時(shí)代的天職,教師是真理的堅(jiān)定追隨者,對(duì)文明的傳承與創(chuàng)新貫穿于傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、塑造價(jià)值等各個(gè)育人環(huán)節(jié),將前人積累的文明成果,經(jīng)過棄舊創(chuàng)新,傳遞給青少年學(xué)生,這樣的過程是一個(gè)求真的過程,最終結(jié)果是培養(yǎng)又紅又專的共產(chǎn)主義新人。教師是真的追尋者,善的傳播者,美的創(chuàng)造者,愛的踐行者。這是每位教師孜孜以求的最高境界。
三、正確處理主體和主導(dǎo)的關(guān)系
發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,突出學(xué)生的主體地位是落實(shí)素質(zhì)教育的重要保證。時(shí)下,校園流傳著這樣的順口溜:“學(xué)習(xí)三字?jǐn)D、鉆、恒,學(xué)生主體要弄清。講課只用七個(gè)字,高效課堂有保證?!笔拙鋸?qiáng)調(diào)教師勤奮讀書,發(fā)揚(yáng)“擠”、“鉆”精神,要有決心持之以恒;第二句是指明要面向每一位學(xué)生。突出他們的主體地位,發(fā)揚(yáng)人文精神,堅(jiān)持以人為本,即以學(xué)生為本;第三句是倡導(dǎo)教學(xué)的啟發(fā)式和精講多練;末句是總結(jié),只要前三句都做到了,就是成功的教育,就能落實(shí)素質(zhì)教育,構(gòu)建高效課堂。
突出學(xué)生的主體地位,要求教師從“教師中心論”的誤區(qū)走出來,要給學(xué)生提供展示自己優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)項(xiàng)的平臺(tái)和機(jī)會(huì)。要尊重每一位學(xué)生,這是教育的前提,還要信任學(xué)生,相信每個(gè)學(xué)生都希望自己做得更好。在教學(xué)中,允許學(xué)生對(duì)文本、對(duì)教師的挑戰(zhàn)。對(duì)于這種思想的碰撞,教師要靜下心來,細(xì)加辨析,并真心給以呵護(hù),真誠(chéng)予以鼓勵(lì),以培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑和創(chuàng)新能力,培養(yǎng)他們敢為人先的思想素質(zhì),培養(yǎng)他們語言的“生長(zhǎng)力”。對(duì)學(xué)生的獨(dú)到見解,教師應(yīng)深刻評(píng)析,讓學(xué)生領(lǐng)悟到獨(dú)立思考的價(jià)值,體味到深層思辨的快樂和成功被賞識(shí)的喜悅。對(duì)于學(xué)生不成熟的理解,應(yīng)先肯定,贊賞其學(xué)習(xí)態(tài)度,并相機(jī)引導(dǎo)讓他們?cè)谏饑?yán)得到維護(hù)的同時(shí)提高其思維水平,這樣才體現(xiàn)出以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)的地位。如果長(zhǎng)期堅(jiān)持,我們的素質(zhì)教育、幸福教育、高效課堂就會(huì)大有希望的。