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        論現(xiàn)代平面設計中傳統(tǒng)元素的運用

        2014-04-29 14:59:50佘庭
        電腦迷 2014年3期
        關鍵詞:傳統(tǒng)元素廣告平面設計

        佘庭

        摘 要 傳統(tǒng)元素的運用越來越成為平面設計中重要的元素,不管是國際的、現(xiàn)代的都蘊含著傳統(tǒng)元素的韻味在其中,我國是有著幾千年文化的國家,其傳承中華傳統(tǒng)元素有著至關重要的意義,如何讓傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代的快節(jié)奏生活方式融合,這是我們一直探索的問題。

        關鍵詞 平面設計 傳統(tǒng)元素 圖案 廣告

        中圖分類號:F713.8 文獻標識碼:A

        1現(xiàn)代平面設計中傳統(tǒng)元素的融入

        中國的現(xiàn)代平面設計與世界現(xiàn)代平面設計的發(fā)展幾乎是同步進行的。但是,在文革期間,中國的平面設計基本上處于停止階段,而真正繁榮是在改革開放之后。在今天的經(jīng)濟和社會生活中,平面設計已經(jīng)成為最為有效的視覺傳達工具,也成了人們能夠直接迅速地了解商業(yè)行情的重要渠道。中國平面設計的水平在短時間內(nèi)得到了大幅度的提高,設計師們不僅創(chuàng)作了能有效傳達信息的平面設計作品,也發(fā)展了具有新的時代精神的平面設計。同時,他們也把探索中國傳統(tǒng)特色的平面設計風格作為自己努力的目標。北京2008年奧運會的平面設計就包含了豐富的傳統(tǒng)元素,如太極圖、太極拳,以及體現(xiàn)中國藝術精神的氣韻,有奧運五色環(huán)組成的會徽,形似中國傳統(tǒng)民間藝術品的“中國結”,又似打太極拳的人形。表達了奧林匹克更快、更強的體育精神。

        提倡傳統(tǒng)化,決不是把傳統(tǒng)風格看成是凝固的、一成不變的。我們不能故步自封,把傳統(tǒng)化理解為某種靜止的形式。吸取外國的東西和借鑒古人的東西,就好像是一只鳥的兩只翅膀,缺了哪一只都會不能飛翔。吸收外國的東西,不等于崇洋,繼承傳統(tǒng)的文明,不等于復古。吸取先進和繼承傳統(tǒng),都要求我們擁有自己的立場、觀點,都要立足于今天,才能創(chuàng)造明天。

        2如何在平面設計圖案中融入傳統(tǒng)元素

        2.1繼承傳統(tǒng)圖案,用現(xiàn)代手法表現(xiàn)以追求新意,使之更具有表現(xiàn)力

        中國傳統(tǒng)圖案博大精深,源遠流長,是其他文化藝術的開端。它反映了中國古代文化遺產(chǎn),承載著中華民族的文脈精神。這種精神是我們現(xiàn)代人無法割斷的,包含著深厚的古代文化藝術內(nèi)涵,具有極高的欣賞價值。古代圖案藝術為現(xiàn)代圖形設計提供了豐富的設計元素,如龍、麒麟、鳳凰及其他的動物、植物、人物等圖案,設計者可用古代圖形表現(xiàn)時代精神,使作品既具有傳統(tǒng)文化特色,又具有時代活力,以使其形成中國圖案藝術的主流。

        2.2書法文字,使之既具有濃厚的傳統(tǒng)韻味,又追求新意

        現(xiàn)代平面設計中常常運用文字組合編排,說到文字的組合就使人聯(lián)想到我國特有的藝術形式——書法。從文字最初階段的象形文字和甲骨文到秦朝統(tǒng)一文字后的篆刻和極具古典氣息的宋體以及可觸摸經(jīng)絡的顏體,都具有濃厚的傳統(tǒng)韻味。

        2.3發(fā)揚傳統(tǒng)思維方式和審美意識,使現(xiàn)代設計中處處保留傳統(tǒng)風格

        中國傳統(tǒng)文化中整體的、辯證的、因果循環(huán)的思維方式,強調(diào)事物各方面的辯證統(tǒng)一和相互間聯(lián)系。中國的繪畫理論和設計原理與這種思維方式有著密切的淵源關系。古代太極圖形中的陰陽回轉(zhuǎn),青銅器上的抽象圖形,國畫中的寫意都體現(xiàn)這種思維反方式。中國傳統(tǒng)繪畫和工藝美術的審美情趣崇尚表達作者的“意象”,這種“寫意”打破了現(xiàn)實物體對人們自由想象和創(chuàng)造的禁錮,超越了自然與現(xiàn)實的界限,創(chuàng)造出了一種現(xiàn)實世界并不存在的鮮活靈動的藝術形象,如女媧補天、敦煌飛天、龍等。

        3傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代廣告中運用的潮流趨勢

        作為新時期的平面廣告設計,有著不同于以往的時代特征及表現(xiàn)手法。對傳統(tǒng)文化的繼承,既要發(fā)掘其中蘊藏的豐富資源,又應看到其中存在的不足與缺陷,既不能妄自尊大,認為傳統(tǒng)的文化一切都好,不加篩選和改造,也不能妄自菲薄,輕視傳統(tǒng),視傳統(tǒng)文化為土氣和落伍。如果只是簡單的學習傳統(tǒng)文化,單純的模仿傳統(tǒng)是不能滿足現(xiàn)實需要的。在全球經(jīng)濟一體化的今天,如何使傳統(tǒng)文化在平面設計表現(xiàn)上獲得生機,是當今平面廣告設計的重要研究方向。對于文化傳統(tǒng)中人們所表現(xiàn)出來的創(chuàng)造性思維和學習的方法,也是值得我們重視和關注的。

        隨著經(jīng)濟的全球化,文化藝術也必然會被納入全球化的進程。每一次的文化交融,都意味著中華傳統(tǒng)文化藝術的一次質(zhì)的飛躍。今天,隨著信息時代的到來,中國社會面臨著重大改變,先進的印刷技術改變著世界平面設計的表現(xiàn)效果,攝影術的應用豐富了平面設計的語言形式,電腦技術也深刻的影響著平面設計。設計隨著時代的發(fā)展,逐步形成自己的體系。目前,中國的平面設計仍未走出西方模式的影子,因此我們需要走出一條具有中國特色的設計之路。中國在與世界文化溝通交流中,將走出更高層次的融合和創(chuàng)造出具有更鮮明的傳統(tǒng)風格的設計作品,并在世界文化和歷史進程中確定自己生存發(fā)展的方向。

        4結語

        總之,無論是對傳統(tǒng)的繼承還是對現(xiàn)代文明的借鑒,都要重視做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換工作,做到“古為今用,今為傳承”。繼承傳統(tǒng)不是食古不化;講設計的民族特色、中國氣派,決不是要將中國符號生搬硬套到現(xiàn)代設計作品中。只有當設計師在設計過程中不滿足于照搬符號,以及形式上的簡單摹仿,而是著力于對民族的審美意識和審美心理的把握,站在時代的高度進行綜合創(chuàng)造,這樣設計出來的作品才能自然而不做作的流露出東方文化氣韻,從而既是民族的,又是現(xiàn)代的;既是傳統(tǒng)的,又是世界的。

        參考文獻

        [1] 陳新生.傳統(tǒng)藝術與現(xiàn)代設計[C].合肥:合肥工業(yè)大學出版社,2005年4月.

        [2] 陸少游.平面設計的現(xiàn)代性與民族性[J].中國裝飾雜志社,2003年.

        [3] 焦振濤.中國傳統(tǒng)圖形設計研究 [J].中國雜志社,2003年.

        [4] 鄭 軍.吉祥圖案設計 [M].人民美術出版社,2004年.

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