馮小軍

東路二人臺是內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市獨有的地方劇種。它作為烏蘭察布市人民的一份極為珍貴的藝術遺產(chǎn)，已被國家正式確認，并被收入《中國戲曲志·內(nèi)蒙古卷》。東路二人臺具有獨特的方言、奇異的風韻，在比較夸張的審美想象中浸透著具有當?shù)靥厣挠哪惋L趣。特別是在興和這個農(nóng)牧結(jié)合的古老的小縣城里，二人臺表演更是被得到了充分的發(fā)揮和傳承。

一、東路二人臺起源

東路二人臺屬民間戲劇，形成和流傳于內(nèi)蒙古烏蘭察布的集寧、興和、豐鎮(zhèn)、商都、錫林郭勒盟部分旗縣，以及河北的壩上和張家口，山西的雁北地區(qū)。因與內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市以西流行的二人臺有許多區(qū)別，又稱東路二人臺。其以以敘事的形式反映現(xiàn)實，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。

東路二人臺作為一個地方戲曲劇種，它源于民歌和民間社火的表演，在吸收民間小曲、社火舞蹈、打坐腔演唱方法的基礎上，與地區(qū)方言融合，形成了自己獨特的演出風格，并逐步從中發(fā)展演變而來。它融當?shù)孛袼?、民風為一體，承載著地方厚重的文化底蘊，呈現(xiàn)出鮮明的個性色彩，具有獨特的歷史和文化價值。

二、東路二人臺形成過程

內(nèi)蒙古烏蘭察布市興和縣位于“晉冀蒙”三省交界，素有“雞鳴聞三省”之稱，是內(nèi)蒙古自治區(qū)對外開放的南大門，也是從北京進入內(nèi)蒙古的第一站，其獨特的地理位置、草原、農(nóng)耕使古代生活在這里的游牧民族不僅僅創(chuàng)造了區(qū)別中原的民族文化，而且游牧文化與農(nóng)耕文化的融合，創(chuàng)造出了獨特的文化的結(jié)晶——東路二人臺。

三、東路二人臺表演

東路二人臺舊時稱“玩藝兒”，始于清末咸豐年間，形成于民國初年，流布于烏蘭察布市東部的興和縣、商都縣、化德縣等地，以及與內(nèi)蒙古毗鄰的河北、山西部分地區(qū)。烏蘭察布市的二人臺藝術因與我區(qū)西部地區(qū)的二人臺在源流沿革以及音樂、劇目、表演諸方面有明顯不同，五十年代末改稱東路二人臺。 東路二人臺大體上經(jīng)歷了社火玩藝兒、玩藝兒和二人臺三個階段。

東路二人臺具有獨特的方言、奇異的風韻，在比較夸張的審美想象中浸透著具有當?shù)靥厣挠哪惋L趣。七八十年代東路二人臺的發(fā)展進入了新的階段。烏蘭察布市興和縣烏蘭牧騎創(chuàng)作了一大批深受群眾歡迎的新劇目，同時有一批優(yōu)秀青年演員，武利平、趙德厚、王鳳云、池萬壽、黃林等嶄露頭角，并走向全區(qū)和全國。

四、東路二人臺的唱腔

東路二人臺的唱腔，主要來源于漢族民歌，是在民歌和社火的基礎上，吸收了大秧歌、道情、北路梆子等音樂元素而發(fā)展衍變來的。其唱法早先以高打低唱為主，用真聲，后來以真假聲相結(jié)合。在較自由的行腔中大致可分“滿、花、閃、捏、口”五種唱法，各有所長，平常混合使用。曲調(diào)運用也有一定的提煉，最初的唱腔較為簡單，從一曲專用或一曲多用，發(fā)展成多曲聯(lián)用的套曲形式，基本上保留了原民歌樂曲的面貌，曲調(diào)變化不大，只有快慢之分，多數(shù)曲調(diào)至今依然保留著原民歌風格。隨著劇目戲劇性的增強，部分唱腔已突破了原來較為規(guī)整的民歌體形式，同時也有了簡單的板式變化。唱法高低起伏變化小，比較平緩，歡快流暢，定調(diào)比西路二人臺略高，適合男角演唱，故不用假聲。

唱詞多用比興手法，極富夸張，襯詞疊字使用頻繁，唱念簡煉生動，詼諧幽默，唱詞中主要采用地區(qū)方言，語言通俗易懂，特別是大量吸收和運用了當?shù)厝藗兯煜さ乃渍Z，增加了語言表達的效果。這種方言多入聲，質(zhì)樸而淳厚，詞語中多雙聲疊韻，串話豐富詼諧，凝練質(zhì)樸，敘事性強。人物刻畫形象生動，樸實無華，既有熱情大膽，言直豪爽的個性風格，又有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

移調(diào)的處理。由于男女發(fā)音本質(zhì)的區(qū)別，自然音區(qū)有幾度的差別，所以男女同一曲時，適應女腔的音域，男腔顯得高不成，低不就。反之，女腔也有同樣感覺。所以，女是走高腔，男行低腔，形成顯明的色彩對比。另外好的男女對唱形式，男角為就乎女角，高音上不去，不得不采用假嗓（小嗓），這也是二人臺男唱腔的風格之一，使用假聲過多，會造成男女角色形象上的含混不清，在感情上也不那么十分嚴肅，所以就需要有移調(diào)的處理。使其男女腔相近，便于演唱。

五、二人臺的表演形式

二人臺表演可分為歌舞和小戲兩種形式，舞蹈幅度大、跳躍性強，給人以粗獷憨厚之感。歌舞的表演來自“社火”的高蹺，現(xiàn)今不再踩高蹺，但仍保留著高蹺顛顫步的遺風，穿插過場仍用高蹺的剪子股、編蒜瓣以及秧歌的大小八字、大小圓場、二龍出水等套數(shù)。所用道具彩扇、霸王鞭、手絹都有一定技巧。彩扇有開扇、攤扇、背扇、搖扇、抖扇和各種花扇。打霸王鞭時，先打地三下謂之“三點頭”，然后隨節(jié)奏分打上中下三路：上打肩背手臂；中打腰圍；下打雙腳或用腳踢，打法無固定套數(shù)，“整學亂使喚”。手絹原為紅綢。后改為專用的八角硬手絹，有拋、接、旋轉(zhuǎn)等難度較大的技巧。小戲的表演無程式規(guī)范，動作生活化。

二人臺入選了2005年文化部公布的第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。它保留了活生生的民間表演藝術，在語言上機具當?shù)胤窖蕴厣?，具有獨特的藝術魅力。

參考文獻：

2007年《興和縣烏蘭牧騎發(fā)展史》

2012年《興和縣烏蘭牧騎戲曲集錦》