馮丹

個(gè)性化教學(xué)的目標(biāo)是建構(gòu)完整的主體。完整的主體要有人格的全面發(fā)展，這是"全人格"的層次結(jié)構(gòu)。這種"全人格"的過程結(jié)構(gòu)、層次結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一正是一個(gè)轉(zhuǎn)識(shí)為智、化知為德的辯證過程。因此，個(gè)性化的教學(xué)目標(biāo)依次可以分為學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)生活四個(gè)子目標(biāo)。教師的教學(xué)活動(dòng)就是要通過知識(shí)培養(yǎng)人的認(rèn)識(shí)能力，然后轉(zhuǎn)識(shí)為智，開發(fā)人的智力，培養(yǎng)人的思維力，形成創(chuàng)造性，最后化知為德，使受教育者成為具有全人格的人。

一、個(gè)性化教學(xué)的基本內(nèi)涵

個(gè)性化教學(xué)是適應(yīng)性教學(xué)。它要求教學(xué)安排適應(yīng)個(gè)別差異的環(huán)境條件，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情景，建構(gòu)相應(yīng)的課程知識(shí)以及建立相應(yīng)的評(píng)價(jià)制度。其實(shí)質(zhì)是使教師和學(xué)校管理者嘗試適應(yīng)學(xué)生的教學(xué)。個(gè)性化教學(xué)是分化教學(xué)。它強(qiáng)調(diào)以異質(zhì)分組的形式來調(diào)整班級(jí)內(nèi)部的個(gè)別差異，以實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)。而這種異質(zhì)分組的依據(jù)主要是學(xué)習(xí)風(fēng)格的不同。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)個(gè)性化教學(xué)的優(yōu)化策略

1.確認(rèn)學(xué)生的差異是實(shí)施數(shù)學(xué)個(gè)性化教學(xué)的前提

學(xué)生之間的個(gè)體差異是多種多樣的，就數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)而言，學(xué)生存在著如智力水平有高低之分，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)風(fēng)格各有不同，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣不同；還有數(shù)學(xué)思維品質(zhì)的差異、數(shù)學(xué)原有基礎(chǔ)的差異等。所以，教師在遵循一般規(guī)律對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)的同時(shí)，為了給不同的學(xué)生提供適合于他們各自情況的不同的教育，就要打破以往按統(tǒng)一模式塑造學(xué)生的傳統(tǒng)做法，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的特殊性，并在此基礎(chǔ)上實(shí)施數(shù)學(xué)個(gè)性化教學(xué)。

2.形成有效的教學(xué)交往是實(shí)施數(shù)學(xué)個(gè)性化教學(xué)的客觀條件

教學(xué)交往是指在教學(xué)情境中師生之間、學(xué)生之間交流信息、思想和情感和共享信息的人際溝通活動(dòng)。教學(xué)交往是特殊教學(xué)情境下的人際交往，師生都是教學(xué)交往的主體。教與學(xué)在課堂是通過師生交往才結(jié)合成為統(tǒng)一的教學(xué)活動(dòng)的。"有效的教學(xué)活動(dòng)取決于有效的交往。"教學(xué)交往影響師生教與學(xué)的積極性；教學(xué)交往影響教學(xué)效率；教學(xué)交往影響著學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。教師對(duì)于學(xué)生的差異要采取寬容的態(tài)度。在教學(xué)交往中，教師作為交流的主導(dǎo)者，他的職能不僅僅是傳授知識(shí)，而是在創(chuàng)造師生交往，讓學(xué)生在交往中體會(huì)到平等、自由、民主、尊重、信任、理解、寬容，同時(shí)感受到激勵(lì)、鼓舞、忠告和建}義，形成積極的人生態(tài)度和情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在交往中發(fā)展自己的個(gè)性，才能為個(gè)性化教學(xué)的實(shí)施提供一定的條件。

3. 優(yōu)化課堂教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思想方法是實(shí)施數(shù)學(xué)個(gè)性化教學(xué)的重要途徑和方法

數(shù)學(xué)教學(xué)要真正提高學(xué)生的主體性，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，必須用現(xiàn)代科學(xué)的教學(xué)理論指導(dǎo)課堂教學(xué)實(shí)踐，在實(shí)踐中探索符合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法。教育部發(fā)布《基礎(chǔ)教育課程改革綱要試行）》中指出"教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。"教師是教學(xué)實(shí)踐的主體，要在教學(xué)實(shí)踐過程中不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)，徹底摒棄傳統(tǒng)的"填鴨式"教學(xué)方法；變"灌注"為"啟發(fā)引導(dǎo)"。因此，要在課堂上突出學(xué)生的主體地位，課堂教學(xué)方法上可以采用自主式教學(xué)、探究式教學(xué)、討論式教學(xué)、角色互換式教學(xué)等等。

4.提高不同學(xué)習(xí)風(fēng)格類型學(xué)生數(shù)學(xué)思維的能力是實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)個(gè)性化教學(xué)的關(guān)鍵

在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，由于學(xué)習(xí)風(fēng)格類型不同而造成的差異是客觀存在的。面對(duì)差異，不論是教師還是學(xué)生自己，都要有正確的認(rèn)識(shí)。教師不僅要正確認(rèn)識(shí)差異存在的客觀性，辨別學(xué)生的不同學(xué)習(xí)風(fēng)格類型，而且要了解不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格類型在哪些方面存在差異，把差異作為一種重要的教育資源，以便因材施教。另外，從小學(xué)階段思維發(fā)展的過程來看，關(guān)鍵期是在一到二年級(jí)，這時(shí)學(xué)生的課堂創(chuàng)新思維活動(dòng)初步成熟，處于思維發(fā)展成熟期的小學(xué)學(xué)生，思維的方式、方法和品質(zhì)等趨于穩(wěn)定和成熟。成熟前的抽象概括、分析綜合和推理論證能力要比成熟后的變動(dòng)性，可塑性大。在此階段的數(shù)學(xué)教學(xué)中必須抓好成熟前的教育，及時(shí)促進(jìn)思維的發(fā)展。

5. 提高教師素養(yǎng)，提倡教師個(gè)性化是實(shí)施數(shù)學(xué)個(gè)性化教學(xué)的必要條件

數(shù)學(xué)個(gè)性化教學(xué)要想落到實(shí)處，教師的素質(zhì)是關(guān)鍵。數(shù)學(xué)個(gè)性化教學(xué)所要求的教師要有高尚的師德，具備全面、精深的數(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)，具備全新的、先進(jìn)的教育理念和完備的教育科學(xué)知識(shí)，采用靈活多樣的教育教學(xué)方法，營造協(xié)調(diào)和諧的良好環(huán)境氛圍，開展各式各樣的教育教學(xué)活動(dòng)，懂得現(xiàn)代信息技術(shù)，并能使用多媒體教學(xué)技術(shù)來開展教學(xué)，使學(xué)生在"最近發(fā)展區(qū)"內(nèi)不斷取得提高和成功，潛能得到開發(fā)，個(gè)性得到全面而充分的健康發(fā)展。在教育中，一切都應(yīng)以教育者的個(gè)性為基礎(chǔ)。"蘇霍姆林斯基也說："一個(gè)無任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也不會(huì)有任何特色。"教師的個(gè)性不僅影響學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的形成，也決定教師的教學(xué)藝術(shù)水平和教學(xué)風(fēng)格。教學(xué)是一門藝術(shù)，而藝術(shù)是優(yōu)美個(gè)性的張揚(yáng)，富有個(gè)性魅力的教師，能建立獨(dú)特的具有較強(qiáng)審美意識(shí)的教學(xué)風(fēng)格，它能使學(xué)生不由自主地迷戀教師的上課而最終喜歡上這門課。數(shù)學(xué)個(gè)性化教學(xué)必然要求教師富有個(gè)性，才會(huì)達(dá)到最好的教學(xué)效果。

結(jié)束語：個(gè)性化教學(xué)是當(dāng)代中國教育教學(xué)改革的必然趨勢(shì)，也是當(dāng)前變革我國學(xué)校教育教學(xué)現(xiàn)狀的客觀要求，我們對(duì)個(gè)性化教學(xué)問題進(jìn)行探討，其思想的實(shí)質(zhì)是試圖通過分析教學(xué)所面臨的現(xiàn)狀，依托教育教學(xué)理論的支撐，探索加強(qiáng)個(gè)性化教學(xué)的有效途徑，真正滿足學(xué)生主體的需要，并實(shí)現(xiàn)學(xué)生的社會(huì)化與個(gè)性化的有機(jī)統(tǒng)一。