成楠

摘 要：本文旨在分析維拉·凱瑟短篇小說《瓦格納的音樂會(huì)》中塑造的主人公喬治亞娜這一生動(dòng)的女性形象。通過對(duì)小說中三種矛盾的剖析，展現(xiàn)出維拉·凱瑟對(duì)生活在現(xiàn)實(shí)與理想矛盾之中的女性進(jìn)行人生抉擇的思考。

關(guān)鍵詞：矛盾；女性；現(xiàn)實(shí)；理想

[中圖分類號(hào)]：I106[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-20-0-02

一、導(dǎo)言

在美國文學(xué)史上，維拉·凱瑟是被人們稱為草原上的云雀的女作家。她是美國現(xiàn)代著名的女作家，1922年普利策文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者。維拉·凱瑟以自己女性的獨(dú)特身份和視角去觀察這個(gè)世界，將自己飽滿的熱情傾注在寫作上。她的作品多是從各個(gè)側(cè)面描寫19世紀(jì)末美國西部拓荒者的生活，她用自己的文字來捍衛(wèi)開拓者的頑強(qiáng)創(chuàng)業(yè)精神和堅(jiān)忍不拔的剛毅性格。從她的主要作品，《哦，拓荒者》和《我的安東尼奧》中都可以看出，維拉·凱瑟崇尚自然，關(guān)注女性，尤其是兩性之間的支配，統(tǒng)治與和諧。凱瑟筆下的主人公幾乎都是普通人，可是每種人的生活都真摯感人，她用細(xì)膩的寫作手法，既有現(xiàn)實(shí)主義又兼浪漫主義的風(fēng)格，除此之外還運(yùn)用象征主義和印象主義藝術(shù)手法。由于作品的創(chuàng)作背景多來自于凱瑟的親身經(jīng)歷，因此，欣賞她的作品都會(huì)被深深地打動(dòng)并會(huì)陷入認(rèn)真地思索。

維拉·凱瑟小說中的女性形象令人難以忘懷，尤其以她的兩部力作《哦，拓荒者》和《我的安東尼奧》著名。然而在她的短篇小說中，凱瑟也融入了自己對(duì)于女性命運(yùn)的深刻思考，本文選取了她精彩的短篇小說之一——《瓦格納的音樂會(huì)》進(jìn)行分析，通過文中多處對(duì)比淺析一個(gè)夾在矛盾之中生存的主人公喬治亞娜的生動(dòng)形象。

二、通過多重矛盾刻畫出喬治亞娜的形象

（一）身份、地位與愛情之間的矛盾

這篇小說用第一人稱“我”（克拉克）來講述，通過我的回憶與所見所聞勾勒出女主人公喬治亞娜，即“我的嬸嬸”的形象。喬治亞娜曾是波士頓音樂學(xué)院的教師，可見她有一定的音樂或者說藝術(shù)修養(yǎng)，而從她的職業(yè)來看，她也是一個(gè)家庭背景較好的，生活優(yōu)越的有修養(yǎng)的人。然而，面對(duì)一個(gè)“游手好閑”年輕人“心血來潮的”迷戀時(shí)，她不顧來自家庭和朋友的“責(zé)難”與“非議”，因?yàn)椤翱駸岬募で椤边x擇了私奔。在一個(gè)要求女性安守本分，相夫教子，循規(guī)蹈矩的社會(huì)里，喬治亞娜的行為無疑是一個(gè)美國西部的拓荒者，她放棄優(yōu)越的條件和優(yōu)雅的身份，與一個(gè)一無所能的小伙子逃到內(nèi)布拉斯加的草原，開始拓荒般的原始生活。在身份、地位和愛情的矛盾中，她勇敢地選擇追求她心中的愛情。在此，身份、地位有如物質(zhì)，而愛情意味著精神，追求這樣的愛情，需要更多的勇氣和魄力，在這一點(diǎn)上，喬治亞娜無疑是一個(gè)令現(xiàn)代人嘆服的女性。維拉·凱瑟賦予了主人公西部拓荒者的無畏精神和剛毅性格。然而，擁有了浪漫的愛情是否就擁有了幸福的生活和未來。有人戲言說：“婚姻是愛情的墳?zāi)??！眴讨蝸喣鹊拿\(yùn)是否也中了這樣的魔咒呢？凱瑟用音樂這個(gè)一直伴隨又或者糾纏在喬治亞娜心靈的東西將她的人生引入了悲傷。

（二）家庭生活與音樂理想之間的矛盾

家庭生活和音樂理想間的矛盾是小說最主要表現(xiàn)的一個(gè)矛盾，也是本文重點(diǎn)分析一個(gè)矛盾。這種矛盾的產(chǎn)生恰前源于喬治亞娜對(duì)家庭生活的責(zé)任和對(duì)音樂熱愛之間的矛盾。

從小說的很多地方可以看出，喬治亞娜是一個(gè)安于本分，忠于自己責(zé)任的好主婦，“嬸嬸每天燒菜做飯，六點(diǎn)鐘就把早飯準(zhǔn)備好了。晚上，她安頓留個(gè)孩子睡好之后，便站在廚房里燙衣板旁邊熨燙衣服，直到深更半夜，她叫我坐在靠近的飯桌邊做功課，……當(dāng)我昏昏欲睡，……她就輕輕地?fù)u醒我?！睆膶?duì)“嬸嬸”點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶當(dāng)中，“我”對(duì)她都是十分崇敬的。這樣一位女性，面對(duì)自己的生活，一絲不茍，盡職盡責(zé)，而從無怨言。然而，凱瑟卻又巧妙地點(diǎn)出了，喬治亞娜對(duì)于理想的自始至終的激動(dòng)和熱愛。當(dāng)“我”忘情地彈奏起樂章時(shí)，“嬸嬸”并非以一個(gè)音樂教師的角度來指點(diǎn)或者欣賞，反而令人詫異地蒙住“我”的眼睛，說了一句令人極為憂傷的話：“克拉克，不要給迷住了，要不然它也許會(huì)被拿走的?！眴讨蝸喣取邦澏兜穆曇簟备嬖V我們，若非一個(gè)以音樂為精神支柱的人，怎能說出透露著如此絕望的話語。她已經(jīng)不忍心再去欣賞這樣的樂章，不是因?yàn)樗浟?，厭惡了，恰恰是因?yàn)樗龝r(shí)時(shí)惦念和熱愛著離她的生活漸行漸遠(yuǎn)的音樂。通過這樣細(xì)致入微的描述，凱瑟其實(shí)是在其中表達(dá)對(duì)喬治亞娜的不幸的哀嘆。

女性，是一個(gè)代表著母性和妻子的詞。女人，從古至今，似乎都是家庭的代名詞。女性永遠(yuǎn)逃不出在家庭和事業(yè)中抉擇的情景。而對(duì)于19世紀(jì)末的“嬸嬸”來說，談不上事業(yè)，就連她熱愛的音樂都是她不能和生活共享的選擇。凱瑟用喬治亞娜的遭遇道出了許多女性的命運(yùn)。

面對(duì)這個(gè)曾經(jīng)生活過但卻早已生疏的城市，喬治亞娜變得恍恍惚惚，“猶如在夢中行走”。她對(duì)于自己可以追求音樂的城市竟是如此的麻木，而且還會(huì)膽怯。如此的形象，是怎么樣的生活才如同烙印般永遠(yuǎn)留在她身上無法揮去。 她始終念念不忘家里的事情，幾十年的家庭生活早已褪去了她的色彩，留下的只有麻木和呆滯。從“我”對(duì)“嬸嬸”的觀察，她似乎對(duì)于音樂早已失去了興致，與有關(guān)音樂的理想背道而馳，漸行漸遠(yuǎn)。如果說，她當(dāng)初逃離自己的家庭與愛人私奔，奔向草原時(shí)，是為了尋求自由，廣袤的環(huán)境讓她開始自己的生活。可是窮困艱難的生活卻又剝奪了她鐘愛和追求音樂的自由。對(duì)于生活的堅(jiān)守和對(duì)于音樂的放棄似乎成了一種強(qiáng)烈的對(duì)比，喬治亞娜堅(jiān)強(qiáng)地接受了來自生活的種種考驗(yàn)，卻又怯懦地悄悄藏起了自己對(duì)于音樂的熱愛。

“我”帶“嬸嬸”去聽瓦格納的音樂會(huì)，也許是為了實(shí)現(xiàn)她的某種理想。為什么是瓦格納？維拉·凱瑟選擇這位音樂家，本文認(rèn)為絕非偶然。“瓦格納是19世紀(jì)下半葉浪漫主義時(shí)期的獨(dú)一無二的最重要的奇才?！薄巴吒窦{使浪漫主義的愿望得以實(shí)現(xiàn)?！保R克利斯）。浪漫主義音樂的風(fēng)格是強(qiáng)烈，自由和奔放的。它充滿幻想，崇尚自然，而瓦格納恰是浪漫主義巔峰時(shí)期的音樂家，凱瑟想用瓦格納的音樂來表現(xiàn)出自由和個(gè)人情感的釋放。喬治亞娜說她不曾聽過瓦格納的歌劇，可是通過后面“我”對(duì)喬治亞娜表現(xiàn)的一系列描述可以看出，她被瓦格納的音樂深深吸引和打動(dòng)。這樣的音樂將她抽離現(xiàn)實(shí)的生活，短暫的停留在自己的幻想之中。喬治亞娜的“凝神端坐”和她那“漠然”的目光似乎和音樂廳外面那個(gè)神情呆滯，衣著荒唐的她形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。而之后，隨著一首首音樂的演奏，喬治亞娜隨之變化的表情和動(dòng)作，更是讓我們恍然大悟，這個(gè)已經(jīng)經(jīng)歷了幾十年生活洗禮的女人對(duì)于她最初的熱愛乃至一生的熱愛并未遺忘，并未放棄。面對(duì)這樣感情充沛，炙熱的音樂，喬治亞娜的一句問題又將讀者引向悲傷，“克拉克，你離開我以后，聽過這樣的音樂嗎？”與其說這是譴責(zé)，是羨慕，不如說是嫉妒，對(duì)于音樂熱愛，卻不能追隨的那種糾結(jié)復(fù)雜的感情。這樣的嫉妒不令人討厭，反而激起了人們莫大的同情。由此也可以看出，凱瑟文筆的細(xì)膩和到位，將喬治亞娜內(nèi)心的感觸表達(dá)得淋漓盡致。

選擇瓦格納似乎是凱瑟對(duì)喬治亞娜的慰藉，讓她借著這位浪漫大師的音樂去釋放自己內(nèi)心的情感，聊以安慰她對(duì)于音樂的渴望。瓦格納是一個(gè)戰(zhàn)士，他曾在德雷斯頓《人民報(bào)》上說過：“人類對(duì)現(xiàn)有社會(huì)的斗爭已經(jīng)開始了，這是有史以來最神圣最崇高的斗爭，這是意識(shí)對(duì)偶然的斗爭，同時(shí)也是思想對(duì)無知，道德對(duì)邪惡，力量對(duì)無能的斗爭。為了我們的命運(yùn)，為了我們的權(quán)利，為了我們的幸福的斗爭。只有對(duì)于我們社會(huì)的墮落有了足夠的認(rèn)識(shí)之后，我們才能具備參加這樣一個(gè)神圣斗爭的力量。這種墮落性只要一被發(fā)現(xiàn)就等于宣布了她的死亡?！比绱诉@般話語的力量，在他的音樂《指環(huán)王》中也有體現(xiàn)，凱瑟筆下的喬治亞娜暗暗地悲泣，幾乎沒有停止，是否也是聽到了這樣的力量，而感嘆自己的人生。喬治亞娜對(duì)于家庭生活盡職盡責(zé)，一絲不茍，她是否也有過一絲絲的后悔，后悔當(dāng)初的逃離，當(dāng)初的選擇，從這樣的憂傷的眼淚中，我們不難看出，無論是遺憾還是后悔，多少在她心底也泛起過吧！

（三）敘述者“我”（克拉克）內(nèi)心的矛盾

小說中除了喬治亞娜還有一個(gè)非常重要的人物，那就是敘述者“我”，克拉克?？死耸且晃荒行?，喬治亞娜的形象幾乎都是在克拉克的描述中得以完成的。從男性的角度，他對(duì)于喬治亞娜的音樂修養(yǎng)極為欣賞和贊揚(yáng)，“她還年輕的時(shí)候會(huì)彈一手好鋼琴，比起當(dāng)時(shí)的大多數(shù)音樂教師，她所受的音樂教育更加豐富廣泛?！彼恢倍贾馈皨饗稹睂?duì)于音樂的感情，因此，他想帶她去欣賞瓦格納的音樂會(huì)。然而，這位敘述者始終還是為脫離自己的男性的角度，“替她著想，還是把音樂的愛好忘了吧，……讓她從長年累月的掙扎中就此結(jié)束吧！”很顯然，他懂得“嬸嬸”這么多年的掙扎是什么，可是他想到的辦法確實(shí)，讓她忘記音樂的愛好以此求得解脫。這樣的考慮未免讓人覺得遺憾，女性始終在別人眼中逃不出自己在那個(gè)時(shí)代的角色和身份，也許安守生活，放棄對(duì)任何精神的追求才是王道，對(duì)己對(duì)人都好。除此之外，在欣賞音樂的過程中，“我”“打趣”了一下，讓人覺得克拉克未免有些冷酷殘忍，面對(duì)這樣痛苦憂傷的喬治亞娜，他并未認(rèn)真去體會(huì)，反而是想輕松氣氛，讓人不得不思考，也許女性身份的悲哀是永遠(yuǎn)不能夠被男權(quán)社會(huì)所體會(huì)和體諒的。

三、總結(jié)

《瓦格納的音樂會(huì)》就像一幕小品一樣，雖然情節(jié)簡單，卻讓人回味無窮。本文通過小說中多重矛盾的表現(xiàn)分析了維拉·凱瑟筆下的令人深思的喬治亞娜的形象。在那個(gè)男權(quán)社會(huì)里，女性有這樣的犧牲似乎是理所應(yīng)當(dāng)，這是社會(huì)價(jià)值觀所向。喬治亞娜接受了這樣相夫教子的生活，然而，一場音樂會(huì)之后的痛哭流涕，和演出結(jié)束后，她那句讓人肝腸寸斷的“我不想走，克拉克，我不要走”讓我們恍然明白，她一直沒有放棄對(duì)音樂的熱愛和追求。她坦然接受來自生活的艱辛和摧殘，然而她無法面對(duì)來自內(nèi)心深處對(duì)于懷有音樂理想和藝術(shù)理想的煎熬。終于在那一刻爆發(fā)了，喬治亞娜是堅(jiān)強(qiáng)的，她可以迎接和應(yīng)付來自生活的任何挑戰(zhàn)，從一開始她和愛人從“離鐵路五十英里以外”創(chuàng)家到后來她為家里的一切操勞，她一直都很堅(jiān)毅，在廣闊的草原上書寫自己勇敢的人生；同時(shí)，凱瑟筆下的喬治亞娜又是脆弱的，那些輕柔的音符，虛無的曲子將她筑起的堡壘徹底擊垮了，柔弱的理想似乎又一次遇到了打擊，她如泣如訴，痛苦不堪。

掙脫自身家庭的枷鎖，貌似離經(jīng)叛道的新女性，卻又掉入了現(xiàn)實(shí)生活的泥潭，不愿意放棄藝術(shù)理想，卻又忠守家庭的喬治亞娜。凱瑟的《瓦格納的音樂會(huì)》讓我們又一次地陷入深思，如何選擇，才能讓女性在婚姻生活和事業(yè)追求中獲得平衡。

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