李玲

摘 ?要：目前，民間美術(shù)造型不僅普遍存在于人們的思想潛意識(shí)之中，還代表著中華民族的文化基因。對(duì)民間美術(shù)造型進(jìn)行剖析將民族性的創(chuàng)作手法與設(shè)計(jì)思路提供給動(dòng)漫形象，使人們?cè)跐撘颇畜w會(huì)到我國傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵。其審美特征不僅能在思維上引導(dǎo)動(dòng)漫形象的設(shè)計(jì)，還可以使其藝術(shù)形態(tài)與視覺效果更加豐富。

關(guān)鍵詞：民間美術(shù);造型;動(dòng)漫形象設(shè)計(jì);審美特征

[中圖分類號(hào)]：J06 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-32--01

中華民族文化的精神承載于我國的民間美術(shù)造型中，它所表現(xiàn)出的傳遞力度十分神奇，象征意義最為深刻，并且在當(dāng)代人的思想潛意識(shí)中貫穿著其內(nèi)涵。因?yàn)槲覈就恋奈幕卣髟诿耖g美術(shù)造型中十分明顯，因此在現(xiàn)代的民族性動(dòng)漫形象設(shè)計(jì)中民間美術(shù)造型的審美特征是不可取代的。

1、民間美術(shù)造型的審美特征和動(dòng)漫形象設(shè)計(jì)的關(guān)系

1.1 審美意蘊(yùn)

我國民間美術(shù)造型的體系十分復(fù)雜，隨著時(shí)間的遷移，以及創(chuàng)作者技能水平、風(fēng)俗、地域方面存在的區(qū)別，使民間美術(shù)造型得以逐漸豐富，具有多種審美特征。而且在實(shí)際審美中經(jīng)常存在莊重和詼諧、反復(fù)和簡(jiǎn)潔、細(xì)膩與粗獷、直白與神秘等兩極狀態(tài)。這種相互矛盾、對(duì)立的兩極美感同時(shí)還是不可分割且相互依存的統(tǒng)一體。比如，湖南的木板年畫柔媚、具體、細(xì)膩，河南的則質(zhì)樸、粗獷和夸張。審美現(xiàn)象的復(fù)雜性能夠提供多種參考的性質(zhì)類型，使設(shè)計(jì)出的動(dòng)漫形象多姿多彩、情感豐富。

1.2 形象規(guī)律

許多老百姓的居家裝飾品、孩子日常玩耍的流傳已經(jīng)的玩具等都能體現(xiàn)民間美術(shù)，具有豐富多樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式。傳統(tǒng)文化藝術(shù)的不同形式都具有自己的獨(dú)特性，以審美性與民間公用性為出發(fā)點(diǎn)設(shè)計(jì)民間美術(shù)造型，講求形態(tài)上的完滿，并調(diào)和、完善部分與完整，類型性分為求活（賦予活力和生命或活潑）、求大（大氣、豐滿）、求美、求全（完整圓滿）。民間美術(shù)造型的類型特征帶有集體表現(xiàn)思維，其程式化的造型規(guī)律具有隨意性、概括性、象征性，為設(shè)計(jì)的動(dòng)漫形象提供思維參考。

1.3 造型方法

民間美術(shù)藝人的創(chuàng)造方法、審美意趣、視覺思維和造型觀念都十分獨(dú)特，因此形成的造型藝術(shù)體系也是獨(dú)立的，散點(diǎn)透視是民間的造型法，對(duì)事物的整體形態(tài)在多個(gè)視角和角度進(jìn)行描述，使集體意象的個(gè)性得以表現(xiàn)。民間造型具有多種形式，造型方法包括適形造型法、時(shí)空綜合造型法、非靜止物象造型法、深入物象內(nèi)部造型法和主題形象展開造型法，合理選擇或結(jié)合使用能夠設(shè)計(jì)出更加生動(dòng)的動(dòng)漫形象。

1.4 二者的關(guān)系

造型方法、形象規(guī)律與審美意蘊(yùn)都是民間美術(shù)造型的特征，能夠在思維上引導(dǎo)現(xiàn)代民族性的動(dòng)漫設(shè)計(jì)。我國的民族內(nèi)涵始終貫穿于民間美術(shù)造型特征的審美特征之中，并蘊(yùn)含著現(xiàn)代的設(shè)計(jì)元素。生活是動(dòng)漫形象設(shè)計(jì)的來源，設(shè)計(jì)師采用各種手法及技術(shù)使其高于生活，通過想象等使人們的愿望、理想和生活反映出來。所以民間美術(shù)造型審美特征和動(dòng)漫形象設(shè)計(jì)是協(xié)調(diào)統(tǒng)一而又存在碰撞的。

2、民間美術(shù)造型分類和動(dòng)漫形象設(shè)計(jì)的關(guān)系

2.1 平面造型和設(shè)計(jì)的分析

因材質(zhì)的區(qū)別，民間美術(shù)呈現(xiàn)出的肌理效果也不一樣。民間美術(shù)采用不同的造型手段，如織、繡、塑、剪等表現(xiàn)在不同器物上，如服裝、染織、陶瓷、剪紙等。平面動(dòng)漫造型的傳統(tǒng)方法是將動(dòng)漫形象畫在塞璐珞膠片上或紙上，其優(yōu)勢(shì)是雕刻細(xì)致、美術(shù)性強(qiáng)，動(dòng)漫形象可愛生動(dòng)。鮮明和簡(jiǎn)潔是影像的外在特征，可充分激發(fā)欣賞者的想象力，創(chuàng)造出更好的動(dòng)漫形象。影響內(nèi)在結(jié)構(gòu)與外輪廓形成的“虛”和“實(shí)”有效結(jié)合，留出大量的想象空間，以便進(jìn)行再創(chuàng)造。二維空間內(nèi)的輪廓造型是剪影造型的主要特點(diǎn)，且不必刻畫，在整體上表現(xiàn)出情態(tài)和動(dòng)態(tài)。

2.2 立體造型和設(shè)計(jì)的分析

我國民間立體造型的美術(shù)表現(xiàn)形式很多，為娛樂玩耍或民俗禮儀而產(chǎn)生的泥玩具具有多種風(fēng)格，如天津濃墨勾線的泥人，惠山泥人裝飾富麗、動(dòng)作夸張的文武戲藝人等。另外有提線木偶、鐵線木偶等偶類藝術(shù)，以及不同材質(zhì)的立體美術(shù)造型，這些立體造型的形象是空間三維立體的。捏造偶和關(guān)節(jié)偶是模型的主要類型，如民間的瓷玩具、糖人、木偶等，使動(dòng)漫藝術(shù)有廣闊的發(fā)展基礎(chǔ)，給人們留下了深刻印象。

2.3 民間美術(shù)造型和電腦制作設(shè)計(jì)的分析

網(wǎng)絡(luò)游戲、手機(jī)游戲、電腦動(dòng)畫、計(jì)算機(jī)漫畫等電腦影像的動(dòng)漫造型融入了現(xiàn)代電腦技術(shù)，它們是一種視覺還鄉(xiāng)，由數(shù)碼技術(shù)構(gòu)成，沒有物質(zhì)依據(jù)供實(shí)際操作，而且不會(huì)用到物質(zhì)材料，在本質(zhì)上與平面造型和立體造型是不同的，屬于非物質(zhì)造型。這種技術(shù)結(jié)合民間美術(shù)造型的折紙、布偶和泥偶等，突破了傳統(tǒng)方法，使動(dòng)漫形象得到了極大發(fā)展。

3、結(jié)語

總而言之，為了將中國民族的特色體現(xiàn)在設(shè)計(jì)的動(dòng)漫形象中，應(yīng)當(dāng)以中國民間美術(shù)為基礎(chǔ)，對(duì)民間美術(shù)造型的分類與審美特征進(jìn)行仔細(xì)剖析，使人們體會(huì)到我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。與此同時(shí)，要秉持開放性的理念，在我國的本土上立足，不僅要注重現(xiàn)象，更要關(guān)注未來的發(fā)展前景，將現(xiàn)代社會(huì)中的多種文化形式與先進(jìn)技術(shù)融入其中，在新時(shí)期形成具有民族性的現(xiàn)代化的動(dòng)漫形象。

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