任家慧
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“在學(xué)生的腦力勞動中,擺在第一位的并不是背書,不是記住別人的思想,而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考,也就是說,進(jìn)行生動的創(chuàng)造?!倍嗌倌旰蟮慕裉欤覀兯伎歼@段話,應(yīng)當(dāng)仍然會有所啟迪。在教學(xué)中,教師對于課堂教學(xué)目標(biāo)的定位,要著眼于調(diào)動學(xué)生主動參與的積極性,要突出“以學(xué)生為本”,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識、技能的過程中,不斷加快發(fā)展自身的主體性。教師要重視教學(xué)目標(biāo)對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的導(dǎo)向功能,其中,既要有認(rèn)識目標(biāo),更要有創(chuàng)新精神、創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)目標(biāo)。根據(jù)這一要求,地理課堂教學(xué)應(yīng)該緊緊圍繞“學(xué)生主體的發(fā)展”這個中心,來構(gòu)建互動型的教學(xué)情境,只有這樣才能讓學(xué)生在教與學(xué)的過程中得到充分發(fā)展。
一、注重教學(xué)過程的轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)教學(xué)觀認(rèn)為教學(xué)過程主要是教師教的過程,而忽視學(xué)生學(xué)的過程,因而對教學(xué)原則的探討多局限于對教師做規(guī)定,而沒有對學(xué)生的指導(dǎo),現(xiàn)代教學(xué)觀認(rèn)為,教學(xué)過程是教與學(xué)雙方的活動,其中學(xué)生是主體,教學(xué)過程中學(xué)生的主體不應(yīng)再是服從,而是如何調(diào)動個性化的學(xué)習(xí)方式,教學(xué)原則的研究趨向于與學(xué)習(xí)策略的研究相結(jié)合,充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體的作用,提倡學(xué)生的獨立探索。在這樣的理念指導(dǎo)下,教學(xué)過程教師應(yīng)從講授知識的過程轉(zhuǎn)變?yōu)樵诮處煹闹鲗?dǎo)下,學(xué)生通過主動探究去獲得知識,發(fā)展能力的過程。在這個過程中,教師要從知識的直接傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者。教師的主導(dǎo)作用,不再體現(xiàn)在講授上,也不再體現(xiàn)在對知識的“講深講透”的直接形式上,而是體現(xiàn)在進(jìn)行周密、科學(xué)的教學(xué)設(shè)計和精心組織學(xué)生學(xué)習(xí)活動的更高層次的間接形式上,或是體現(xiàn)在幫學(xué)生將無序的知識整理為有序的知識上,體現(xiàn)在幫助學(xué)生將錯誤的知識修正為正確的知識。這種轉(zhuǎn)變是教師的教學(xué)責(zé)任,也是模式構(gòu)建發(fā)展的必要條件。
二、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系
強調(diào)師生交往,構(gòu)建互動的師生關(guān)系、教學(xué)關(guān)系,是教學(xué)改革的首要任務(wù)。人本主義教育認(rèn)為,課堂心理氣氛是課堂教學(xué)心理效應(yīng)的總體反應(yīng),是課堂內(nèi)部個人人格的組合,是學(xué)生之間,師生之間關(guān)系長期發(fā)展的結(jié)果,是生生關(guān)系、師生關(guān)系的一種潛在反映。課堂心理氣氛是影響課堂教學(xué)效果的軟環(huán)境其好壞直接關(guān)系到課堂教學(xué)的成敗,因此構(gòu)建師生情感共鳴的和諧的課堂心理氣氛,是學(xué)生“自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)”的重要條件。為此地理教師應(yīng)時時處處從“尊重人、愛護(hù)人、促進(jìn)人”的角度,去關(guān)愛每個學(xué)生,如果在課堂上充滿“和諧的情感,心靈的溝通”,那么學(xué)生也就能夠感受有趣的課堂,能夠感受教師的關(guān)愛,學(xué)生也就會產(chǎn)生尊師情感和愛學(xué)的熱情,如果能達(dá)到這一點,地理教學(xué)的吸引力和感染力就會得到增強,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性就會得到激發(fā)。
在傳統(tǒng)的地理教學(xué)中,教師是知識的化身與學(xué)術(shù)的權(quán)威,學(xué)生的地位決定了他們只有惟命是從,處于絕對服從的被動地位,而教師過分依賴個人的知識魅力和壓制的方式去影響和管理學(xué)生,在這種思想的影響下,一些教師就喜歡學(xué)生上課時“規(guī)規(guī)矩矩、專心聽講”,而如果在課堂上學(xué)生未經(jīng)允許而主動參與和插嘴,教師往往就會怪學(xué)生進(jìn)行挖苦、諷刺與訓(xùn)斥,在教師的這種看似嚴(yán)格要求的狀況下,學(xué)生處于緊張的情緒中學(xué)習(xí),學(xué)生的思維活動就會受到限制和壓制,學(xué)生對課堂教學(xué)就會產(chǎn)生恐懼心理,這種師生關(guān)系不平等的課堂教學(xué),這種課堂氛圍和不和諧和課堂教學(xué),容易封閉學(xué)生的視野、限制學(xué)生的思維、挫傷學(xué)習(xí)的興趣,并可能使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的激情、向上的動力和創(chuàng)新的靈感。
三、鼓勵學(xué)生自主參與,敢于質(zhì)疑
著名教育家波利亞指出“學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是自己去發(fā)現(xiàn)。因為這種發(fā)現(xiàn)理解最深,也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系”。在課堂教學(xué)中,如果學(xué)生主動地親歷和體驗思維和探究過程,其思維和探究就具有獨立性和獨特性,所以在同樣的時間和相同的學(xué)習(xí)資源的條件下,如果學(xué)生有了足量的思考過程,那么學(xué)生也就容易理解地理知識,學(xué)生的思維能力也就能夠得到更好的培養(yǎng)。但是,一些教師在課堂教學(xué)中,不敢大膽放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和交流、自主質(zhì)疑和探究,往往是教師提出了問題,學(xué)生剛剛靜下心來獨立思考、進(jìn)行小組討論或者討論正熱烈、剛剛進(jìn)入討論狀態(tài)時,地理教師就打斷了學(xué)生的思緒,忙于要求學(xué)生回答或者忙于對問題進(jìn)行講解。這種看似有學(xué)生自主探究和小組合作討論的新教學(xué)方式,其實學(xué)生的參與度是不夠的,學(xué)生的思想交流是很有限的,學(xué)生的思維程度是非常淺顯的,這種教學(xué)方式,雖然也有新理念的味道,但是地理教師的教學(xué)思想還是被傳統(tǒng)包辦式的教學(xué)思想所左右,學(xué)生在課堂中的思維活動還是得不到應(yīng)有的鍛煉。因此在地理教學(xué)中應(yīng)有足夠的時空作保證,只有讓學(xué)生有充分的思考和探討的時空,學(xué)生才有可能進(jìn)行比較深入細(xì)致的思考,教學(xué)也才能取得理想效果。
學(xué)生對問題產(chǎn)生困惑并產(chǎn)生求解問題的愿望,是創(chuàng)新教學(xué)的前提,地理教師應(yīng)根據(jù)課堂情況、學(xué)生的心理狀態(tài)和教學(xué)內(nèi)容的不同,創(chuàng)造性地設(shè)置問題的情境,營造一種讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,解決問題的氛圍,讓學(xué)生形成強烈的問題意識和質(zhì)疑能力,這是地理課堂的重要目標(biāo)。在許多地理課堂上,地理教師也不斷地提出一些地理問題讓學(xué)生思考和解答,但不可否認(rèn)的是,常常是教師設(shè)問多而學(xué)生質(zhì)疑少,雖然課堂上是有師生互動,生生互動,但往往是教師主動地動而學(xué)生被動地動,地理課堂常常出現(xiàn)學(xué)生不思維或思維很淺薄的狀況,這種地理課堂教學(xué),學(xué)習(xí)的主動權(quán)還是在教師的把握之中。新課程改革在繼承傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,提出了研究性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、體驗性學(xué)習(xí)和實踐性學(xué)習(xí),實現(xiàn)了學(xué)習(xí)方式的多樣化。為此地理教師在教學(xué)中應(yīng)緊緊圍繞地理問題的解決展開教學(xué),讓學(xué)生在問題的思考 、問題的質(zhì)疑、問題的討論、問題的探究中來理解知識,掌握知識和應(yīng)用知識。
新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念強調(diào)教學(xué)過程是師生交往、生生交往共同發(fā)展的互動過程,為此,教師在教學(xué)中要力求在對合理的傳統(tǒng)模式的繼承基礎(chǔ)上,不斷改革自己的教學(xué)思想,以形成自己獨特的教學(xué)個性和教學(xué)風(fēng)格,使模式穩(wěn)中有變,常教常新,地理教學(xué)中,教師對于課堂教學(xué)目標(biāo)的定位,要著眼于調(diào)動學(xué)生主動參與的積極性,要突出“以學(xué)生為本”,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識、技能的過程中,不斷加快發(fā)展自身的主體性。給學(xué)生以充分的時空,通過師生課堂互動,達(dá)到師生關(guān)系的和諧,教與學(xué)的和諧。使教師“愿教、樂教、會教、善教”,使學(xué)生“愿學(xué)、樂學(xué)、會學(xué)、善學(xué)”。形成師生互動、生生互動、知情互促、教學(xué)相長的教育教學(xué)新格局。