馬鈺

摘要：中國古詩詞聲樂藝術(shù)套曲是聲樂演唱藝術(shù)中最為獨(dú)特的藝術(shù)歌曲體裁形式，羅忠镕結(jié)合西方現(xiàn)代作曲技術(shù)創(chuàng)作出具有民族時(shí)代氣息的古詩詞聲樂藝術(shù)套曲《秋之歌》三首，體現(xiàn)了中華民族多聲部音樂的生命力。本文分別從《秋之歌》三首的詩詞語言本體、音樂藝術(shù)特性以及聲樂演唱中唱腔技巧性等角度對《秋之歌》進(jìn)行詳細(xì)的分析。引導(dǎo)人們在欣賞跟演唱中能更好地把握作品的情感表現(xiàn)以及藝術(shù)形象的塑造，提高聲樂演唱者的音樂演唱技巧。

關(guān)鍵詞：羅忠镕 《秋之歌》 古詩詞 套曲 演唱

一、聲樂套曲《秋之歌》創(chuàng)作的背景

聲樂套曲尤其是中國古詩詞聲樂藝術(shù)套曲，表現(xiàn)了中國古典文化獨(dú)特的音樂魅力。在六七十年代，作曲家羅忠镕沒有因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩和自身的挫折而放棄自己鐘愛的音樂創(chuàng)作事業(yè)，一直保持熱情的、樂觀的態(tài)度。在研究作曲技術(shù)滲透到民族音樂多音性的探索中。他于1962年根據(jù)唐代杜牧的七言絕句創(chuàng)作了古詩詞聲樂藝術(shù)套曲《秋之歌》，分別是《山形》、《南陵道中》、《寄揚(yáng)州韓綽判官》，這三首小型聲樂藝術(shù)套曲，表達(dá)了他對美好生活的向往與激情，也表現(xiàn)出詞、曲作家內(nèi)心共同的精神世界。這部聲樂套曲被人們廣泛地傳唱以及應(yīng)用于聲樂作品的教學(xué)中，是中國傳統(tǒng)古詩詞聲樂藝術(shù)套曲中的精品。

二、作品音樂藝術(shù)創(chuàng)作的獨(dú)特性

（一）《秋之歌》三首詩詞本體分析

三首詩歌一反悲秋常態(tài)，呈現(xiàn)出絢麗多姿的美秋圖。《山形》用“停車做愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的暖秋色調(diào)，表現(xiàn)了詩人對楓林景色的熱愛，也暗藏著詩人對晚唐“第二個(gè)春天”到來的樂觀、豁達(dá)的心胸。《南陵道中》這首詩描繪了一幅江面秋思圖，最后一句“誰家紅袖憑高樓”表現(xiàn)了詩人羈旅中落寞的心情，紅袖女子這一眼前形象明朗起來，張揚(yáng)了暖秋的主題基調(diào)。最后一首《寄揚(yáng)州韓綽判官》用風(fēng)趣瀟灑的語言表現(xiàn)了在優(yōu)美意境中思友的場景，最后兩句突出了詩人與友人深厚的情誼。三首詩歌從語言的色彩審美角度剖析了不同的秋景風(fēng)格，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)語言文化的藝術(shù)魅力。

（二）黃金分割藝術(shù)創(chuàng)作獨(dú)特性

在新時(shí)期音樂創(chuàng)作領(lǐng)域里，黃金分割比例在音樂創(chuàng)作中的重要性逐漸被認(rèn)可，被廣泛運(yùn)用。聲樂藝術(shù)作品《秋之歌》中第一首《山行》就充分體現(xiàn)了黃金分割比例在音樂創(chuàng)作中重要地位。整首作品共有33小節(jié)，按照黃金分割比例來看，歌曲作品的黃金分割比例點(diǎn)剛好落在音樂轉(zhuǎn)折處的特殊標(biāo)志音上面，也就是作品中詩詞的第三句“停車做愛楓林晚”的“車”音上。這一句在作曲家音樂創(chuàng)作中，節(jié)拍轉(zhuǎn)變頻繁，和聲的內(nèi)部結(jié)構(gòu)采用動(dòng)力性的手法，張力加強(qiáng)，色彩對比明顯，把暖秋主題推向高潮。黃金分割比例結(jié)構(gòu)符合人們聽覺審美的規(guī)范，人們會(huì)用潛在意識里內(nèi)心美的“比例”來衡量聽覺中音樂作品的美，所以黃金分割比例的曲式結(jié)構(gòu)符合人民大眾的內(nèi)心審美情趣，使中國古典詩詞音樂作品更容易廣泛地流傳，促使黃金分割比例這種現(xiàn)代音樂作曲技術(shù)手段更好的在音樂作品中被運(yùn)用。

三、聲樂作品《秋之歌》演唱技巧分析

（一）咬字音準(zhǔn)的把握

在中國古詩詞類聲樂演唱中，詩詞語言要通過聲音來傳達(dá)別有韻味的情感意境，這對清楚地交代每一個(gè)字的發(fā)音和音準(zhǔn)，有著嚴(yán)格的要求。中國古詩詞藝術(shù)歌曲用美聲唱法來傳遞美好的聲音，美聲唱法在語音的發(fā)聲上要求重點(diǎn)是元音發(fā)聲正確性，輔音只要咬住方可。而漢語歌詞按照傳統(tǒng)的要求是要遵循“依字行腔”的語音發(fā)聲特點(diǎn)，如果歸韻不當(dāng)，語言表達(dá)將會(huì)模糊不清，失去語言本真的光彩。因此，這些語言特點(diǎn)要求我們在用美聲唱法演唱中國古詩詞聲樂藝術(shù)作品時(shí)要注意咬字的字頭、字腹、字尾即“字正”?！肚镏琛分械诙鬃髌贰赌狭甑乐小返诰判」?jié)，詩句中人聲旋律聲調(diào)都是表達(dá)“四聲”中的去聲，強(qiáng)化了演唱的口語化?！奥弊謱儆凇八暮簟敝械拈_口音，發(fā)音時(shí)先咬準(zhǔn)聲母“m”用“噴口”的唱法繃緊而又清晰地咬出字頭，然后放松而又連貫的找到韻母“an”并且打開口腔與頭腔的共鳴點(diǎn)，最后收韻，聲音保持在“an”上。在整個(gè)咬字發(fā)聲過程中和聲旋律調(diào)性的不穩(wěn)定性將造成音準(zhǔn)把握的難度，我們應(yīng)該注意“慢”這個(gè)字的發(fā)音在演唱中的音準(zhǔn)問題。第九小節(jié)人聲旋律的sol音與左手伴奏織體和弦中的降sol對位是一致的，這也就意味著說我們在咬字演唱“慢”這一字聲發(fā)音時(shí)會(huì)因?yàn)榉俏迓暷：{(diào)性和弦降sol的影響而發(fā)音不準(zhǔn)。因此，我們要清晰、準(zhǔn)確地守住人聲旋律“慢”這個(gè)字的韻母發(fā)聲，這樣不僅形象表達(dá)出聲樂演唱藝術(shù)語言字聲的“字正”特點(diǎn)，也突出詩詞音樂的民族性特色。

（二）拖腔特色

在唱法裝飾音中，美化音腔的情感特色運(yùn)用了中國民族傳統(tǒng)戲曲唱法中托腔這一潤腔技術(shù)。它的旋律語言特色是在“一字多音”的行腔中表現(xiàn)婉轉(zhuǎn)、優(yōu)美的情感色彩。在《寄揚(yáng)州韓綽判官》音樂創(chuàng)作中，音樂作品中間跟結(jié)尾則創(chuàng)新性的用了“襯字拖腔”的潤腔形式。一個(gè)“噢”字引出旋律并且在多個(gè)音的旋律中作延長潤色的處理?！皁”音屬于開口呼，要求口腔張開，舌根與軟腭抬起，找到頭腔、口腔與鼻咽腔的共鳴位置，控制住氣息，使“噢”音圍繞著不同節(jié)奏旋律一氣呵成緩緩的唱出來，猶如語言詩詞的吟誦般流暢。拖腔唱法的運(yùn)用，不僅豐富了行腔中字聲飽滿性，同時(shí)也增加了整首音樂作品的古典民族韻味。

總之，古詩詞聲樂藝術(shù)套曲《秋之歌》三首的音樂創(chuàng)作與演唱，能夠在更大的空間內(nèi)提升中國民族傳統(tǒng)文化以及音樂藝術(shù)的多元化的發(fā)展，在情感意境、詩詞語言的韻味表達(dá)中提高了中國民族音樂性的地位，對演唱者在文學(xué)素養(yǎng)、情感、技巧以及能力發(fā)展方面都產(chǎn)生了積極的影響。

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