張坤

集香港娛樂教父、富豪、慈善大家三種身份于一體的邵逸夫先生，于2014年新年之初，在其107歲高齡時作古。人們在紛紛贊揚他的巨大成就和慈善情懷時，也對他107歲的高壽驚訝不已，羨慕不已?；畹?07歲啊，這是多少人追求的理想壽限?。∮谑侨藗冮_始轉(zhuǎn)而尋求邵先生的養(yǎng)生之道。

仔細(xì)研究邵先生的養(yǎng)生之道，我們發(fā)現(xiàn)它與中國古代經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的“上工取氣” 的說法是不謀而合的，即高明的醫(yī)生祛病應(yīng)當(dāng)從補氣入手。邵先生的養(yǎng)生主要分兩個階段，在前一個階段他常吃人參，最初，每天燉一根野山參進補，至上世紀(jì)60年代后期，改為每日在舌下含薄薄的一片頂級野生人參。有人統(tǒng)計過，邵逸夫每年大約食用四兩人參。第二個階段是從1977年他練氣功后，就停止進食人參，每天清晨5時半起床鍛煉2小時。他練氣功后“身子變得輕”，而且“一練，三分鐘之內(nèi)一身都熱了”。

吃人參、練氣功是邵先生養(yǎng)生的兩大法寶，那么我們就來分析一下這兩個方法對身體所起的重要作用。人參在中醫(yī)中被稱為“補氣第一要藥”，它是大補人體元氣的?！秷D經(jīng)本草》說：“使二人同走，一含人參，一空口，各走奔三五里許，其不含人參者，必大喘；含者，氣息自如?！闭f明了人參之功效?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》也將其列為上品。言其具有補五臟，安精神，定魂魄，止驚悸，除邪氣，明目，開心益智，久服有“輕身延年”的作用。

人參為五加科植物，味甘、微苦，性微溫。入脾、肺二經(jīng)。具有補氣固脫、補肺益脾、生津、安神、益智之功效。人參屬于補益藥，凡有氣虛者均可用之，其功能為大補元氣、益血生津及寧神益智，擅治五勞所傷。古代臨床方劑中用人參亦是很多的。如在《千金方》一書中用人參的處方便有358個，可見其用法之廣。

練氣功的作用也是調(diào)解補充人體元氣的。練氣，就是指鍛煉人體內(nèi)在的元氣。這個元氣相當(dāng)于人體對疾病的抵抗力、對外界環(huán)境的適應(yīng)力和體內(nèi)的修復(fù)能力。氣功可治療慢性病，其治療作用的原理主要有三方面：靜養(yǎng)元氣。即保養(yǎng)損耗了的元氣，使身體抵抗力逐漸增加，使擾亂了的機能逐漸恢復(fù)正常；積聚精力。根據(jù)實驗研究，練功過程中的生理反應(yīng)屬于所謂“儲能性反應(yīng)”，即積聚能量性質(zhì)的反應(yīng)，這突出地表現(xiàn)在身體的耗氧量減少（比練功前減少30.7%），能量代謝下降。這種“儲能性反應(yīng)”有助于減少患者身體的消耗，重新積聚精力； “按摩”腹腔。通過呼吸運動的機械作用，對腹腔器官進行“按摩”。氣功的腹式呼吸所引起的這種按摩作用，尤為顯著。對腹腔器官施行有節(jié)律的“按摩”，可促進胃腸蠕動，減輕腹腔淤血，增進消化和吸收功能。

無論是食人參，還是練氣功，都是在補“氣”。這里所說的“氣”，就是“氣血”中的“氣”?！把本褪茄?，是物質(zhì)性的，在中醫(yī)中屬“陰”； “氣”是身體中的正氣、陽氣，屬功能性的，在中醫(yī)中屬“陽”。 中醫(yī)講究“陰從陽密”，認(rèn)為陽生萬物，生陰血。人體要健康，身體中的陽氣就要充足，這樣既能滋養(yǎng)身體中的五臟六腑，又能抵御外邪對身體的侵襲，這就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的“上工取氣”的道理之所在。

具體說來，人體之氣對于人體所起的作用，大致可歸納為五種生理功能。

推動作用。氣對人體的推動作用表現(xiàn)在：激發(fā)各臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官的生理活動；促進人體生長發(fā)育；促進血的生成，推動血的運行；促進津液的生成、輸布和排泄。 因為氣有以上推動激活作用，當(dāng)人體氣虛時，各臟腑的生理功能就會受到影響。如心氣不足、胃氣虛、肺氣不足等，就是臟腑功能減弱的表現(xiàn)。津液的生成靠脾氣的運化和胃氣的消化吸收，飲食中的五谷精微被攝取后，要靠脾氣的作用運化到肺，由肺氣傳輸?shù)饺?，由腎氣的作用排泄津液中的液中之濁。練氣功不僅有排邪氣的作用，而且有補氣補血的作用。通過練氣功改善了氣虛狀況后，氣的推動作用加強了，人的生長發(fā)育，各臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官的生理活動就會趨于正常，人體的血液生成和運行情況、津液生成和輸布情況都會趨于正常。

暖煦作用。人的體溫是靠氣的溫煦作用來維持的。人的臟腑、經(jīng)絡(luò)也必須在氣的溫煦作用下才能進行正常的生理活動。血和津液等體液也要依靠氣的溫煦作用進行正常的循環(huán)。這正是“血得溫而行，得寒則凝。”如果氣的溫煦作用失常，就會出現(xiàn)喜暖畏寒、四肢不溫、體溫偏低，血和津液運行遲緩引起的血凝和水液代謝停滯、水腫、痰飲等。人在練氣功后由于陽氣足，就會比常人更不懼寒，顯得比一般人能量大、熱量高。

保護作用。氣的保護作用主要體現(xiàn)在護衛(wèi)人的肌表，防御外邪的入侵?！端貑枴ぴu熱病論》說：“邪之所湊，其氣必虛”，是指人在氣虛時由于衛(wèi)氣不足，人的抗病能力、免疫能力都會降低，邪氣就會侵入人體。如果人體氣的防御作用較強，這時“正氣存內(nèi)，邪不可干。”

固攝作用。氣的固攝作用主要是氣對血、津液等液體物質(zhì)具有控制作用，防止過多分泌或無故流失。如果氣虛，氣之固攝作用失職，就可能產(chǎn)生各種液體外溢和流失。氣有固攝血液，使血液循脈而行，防止其逸出脈外的作用。如氣虛不能攝血就會產(chǎn)生各種出血癥。如血崩、嘔血、鼻衄、肌衄等（包括子宮功能性出血、支氣管擴張吐血、血小板減少性紫癜等病中氣虛者） 。氣有固攝津液，使體內(nèi)水液正常輸布和排泄的作用。如氣不固津，就會產(chǎn)生氣虛自汗、多尿、小便失禁、口角流涎、泛吐清水和瀉泄滑脫等癥。氣有固攝腎精的作用。如果氣不固精，就會產(chǎn)生男子遺精、滑精、早泄等癥。

氣化作用。氣的氣化是指通過氣的運動而產(chǎn)生的精、氣、血、津液的新陳代謝及相互轉(zhuǎn)化。氣化作用將人攝入的食物轉(zhuǎn)化為水谷之精氣，然后又分化生成氣、血、精、津液等。食物經(jīng)過消化、吸收精微部分，剩余部分轉(zhuǎn)化為糟粕，排出體外。津液經(jīng)代謝，除濡養(yǎng)身體各部分之外，有一部分化為汗液從毛孔排出；另一部分化為尿液，經(jīng)腎與膀胱的作用排出體外。由于精、氣、血、津液都是從飲食精微所化生的，它們之間可以互相轉(zhuǎn)化，因此有“精血同源”、“津血同源”、“血為氣之母”等說法。如果氣的氣化作用失常，就會影響到氣、血、精、津液的新陳代謝；影響到食物的消化吸收，影響到汗液、尿液及食物糟粕的排泄，從而形成各種代謝失常的病變。練氣功可以調(diào)動人體潛能，又能從大自然攝取能量，是有利于人體內(nèi)物質(zhì)代謝和物質(zhì)轉(zhuǎn)化的。因為練氣功總的效應(yīng)是調(diào)節(jié)人體內(nèi)陰陽不平衡之處，能使之趨于平衡。氣功促進氣化作用是據(jù)人體情況而定，陽虛補陽，陰虛補陰，氣功對人體的生理變化有雙向調(diào)節(jié)作用，永遠(yuǎn)是趨向于平衡的，而且沒有藥物的副作用。

明白了氣的這些作用之后，我們也就會明白了邵逸夫老先生如此長壽的某些方面的原因了。

編輯/魯灣

Wzz0451@163.comendprint