李英

摘 要：在當(dāng)今的教育過程中，隨著改革力度的不斷強(qiáng)化，素質(zhì)教育已經(jīng)和應(yīng)試教育一樣受到廣大師生、家長的重視。而在語文這門學(xué)科中，對素質(zhì)教育的實(shí)施有著巨大的優(yōu)勢。在傳授語文知識(shí)培養(yǎng)語文能力的同時(shí)塑造學(xué)生的健康人格，語文素質(zhì)教育的核心就是語文人格教育。語文人格教育是語文教師在語文教學(xué)活動(dòng)中有意識(shí)、有計(jì)劃地結(jié)合語文知識(shí)傳授和語文能力培養(yǎng)，對學(xué)生實(shí)施人格教育的活動(dòng)。可見，語文人格教育在當(dāng)下以及今后的教育改革中有著重要的意義。

關(guān)鍵詞：語文人格教育；意義；目標(biāo)；必要性

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）03-087-01

在時(shí)下的社會(huì)中，隨著科學(xué)革命、技術(shù)進(jìn)步，給人們帶來

恩惠與便利，但是也不可避免地帶來價(jià)值觀的失落與人格的缺失。作為對學(xué)生進(jìn)行人格教育的重要場所，學(xué)校應(yīng)該擔(dān)負(fù)起人格教育的重任，而語文作為提升學(xué)生素質(zhì)修養(yǎng)的學(xué)科，其對人格的教育有著至關(guān)重要的作用。傳統(tǒng)的應(yīng)試體制下的語文教學(xué)，課堂上沒有打動(dòng)人心的朗誦、沒有美文的賞析，只有語法分析、試卷講評，是把知識(shí)全部灌輸?shù)綄W(xué)生的腦子里，學(xué)生對語文失去了興趣，而語文也完全拋棄了它開啟學(xué)生智慧、培養(yǎng)學(xué)生健全人格的功能。

一、實(shí)施語文人格教育的意義

何謂語文人格教育？程紅兵老師認(rèn)為：語文人格教育是語

文教師在語文教學(xué)活動(dòng)中有意識(shí)、有計(jì)劃地結(jié)合語文知識(shí)傳授語文能力培養(yǎng)，對學(xué)生實(shí)施人格教育的活動(dòng)。這一活動(dòng)過程中，語文教師作為教授過程的主體，學(xué)生作為接受教育的主體，兩者相互依存。語文課堂能陶冶人的情操、語文教學(xué)中的邏輯思維因素有助于培養(yǎng)學(xué)生人格中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)；語文教學(xué)中的倫理道德因素有助于培養(yǎng)學(xué)生人格中的倫理結(jié)構(gòu)；語文教學(xué)中的審美因素有助于培養(yǎng)學(xué)生人格中的審美結(jié)構(gòu)。在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的健康人格，既是發(fā)展人的個(gè)性的需要，也是語文教學(xué)自身的需要。

二、語文人格教育的目標(biāo)

終極目標(biāo)就是人格完善，這是語文教師必須堅(jiān)持的理念。而且應(yīng)把它置于語文教育目標(biāo)體系的最高層。具體目標(biāo)是結(jié)合語文教育的性質(zhì)、特征而設(shè)置的目標(biāo)，是可以實(shí)現(xiàn)的近期目標(biāo)。終極目標(biāo)和具體目標(biāo)是相輔相成的關(guān)系，終極目標(biāo)制約具體目標(biāo)，具體目標(biāo)是終極目標(biāo)的具體化，并服務(wù)于終極目標(biāo)。通常人們多指真善美、知情意。

1.認(rèn)知目標(biāo)

語文人格教育的認(rèn)知目標(biāo)從廣度看，包括耳、口、目、手、

體、腦。中國人學(xué)漢語與學(xué)外語不同，漢語是本民族的語言，從出生開始，就受到語言氛圍的熏陶，學(xué)生在學(xué)校教育之外，已經(jīng)習(xí)得聽與說的能力，而閱讀與寫作應(yīng)是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，語文教學(xué)應(yīng)該主要發(fā)展學(xué)生閱讀與寫作的能力。從心理特性看，認(rèn)知品質(zhì)主要包括認(rèn)知的客觀性、批判性、條理性、創(chuàng)造性。

2.情感目標(biāo)

從涵蓋內(nèi)容看，主要包括愛真、愛國、愛人、愛美。從心理

層面看，包括情感的穩(wěn)定性、緊張性、豐富性。

3意志目標(biāo)

意志品質(zhì)是指人表現(xiàn)在自覺的、有目的的行為中的一種堅(jiān)

持目的、克服困難的心理活動(dòng)模式。從所包括的內(nèi)容層面看，作為學(xué)生而言，主要包括學(xué)習(xí)、工作自我修養(yǎng)方面的意志。從心理層面看，意志具有自覺性、自制性、果斷性、堅(jiān)持性和進(jìn)取性。

三、實(shí)施語文人格教育的必要性

教育家蔡元培先生在《一九零零年以來教育之進(jìn)步》中指

出：“教育者，養(yǎng)成人格事業(yè)也，如僅為灌輸知識(shí)，練習(xí)技能之作用，而不貫之以理想，則是機(jī)械之教育，非所以施與人類也?！笨梢?，人格教育是教育的根本。正如特級教師于漪所說：“離開‘人的培養(yǎng)去講‘文的教學(xué)，就失去了教師工作的制高點(diǎn)，也就失去了教學(xué)的真正價(jià)值。”語文教育必須將“育人”的理念貫穿于“教文”的過程中，通過“教文”達(dá)到“育人”的目的，通過“育人”提高“教文”的功效，這也是語文人格教育的重要性所在。

1.語文人格教育是傳統(tǒng)語文教育的精華

中國古代的教育可以說基本上是以語文學(xué)科為主體的教

育，而其實(shí)質(zhì)是以人倫教化為核心的儒學(xué)道德教育，是通過學(xué)習(xí)禮樂詩書、經(jīng)史典籍等“語文教材”，既使學(xué)生有一定的應(yīng)對、頌詩、作文的能力，又使學(xué)生溫文爾雅、知書達(dá)禮，成為有文化有教養(yǎng)的人。只要我們剔除傳統(tǒng)語文教育中的封建思想，吸收借鑒其好的思想內(nèi)容，仍能為今所用。

2.實(shí)施素質(zhì)教育的必然要求

實(shí)施素質(zhì)教育是新世紀(jì)我國教育改革的主旋律。素質(zhì)教育

思想集中體現(xiàn)了現(xiàn)代教育理念，明確了人的發(fā)展是教育的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。當(dāng)代的教育并不似應(yīng)試教育般只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的成績，而增加了對學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。這就要求必須改變過去教育強(qiáng)調(diào)的人的社會(huì)工具價(jià)值，而必須讓位于教育促進(jìn)人的發(fā)展的價(jià)值。在這種轉(zhuǎn)換與讓位過程中，語文素質(zhì)教育應(yīng)該承擔(dān)自己的重任，發(fā)揮自身的文本優(yōu)勢，以人為本，發(fā)掘人的潛能、培養(yǎng)健康人格。

綜上所述，在實(shí)施語文人格教育意義的指導(dǎo)下，明確實(shí)施語文人格教育的目標(biāo)，才使教師有目的地進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)意義和教學(xué)目標(biāo)的引導(dǎo)下，為我們的語文教育提供豐富的理論的指導(dǎo)和經(jīng)驗(yàn)借鑒，也能讓廣大教育工作者充分認(rèn)識(shí)到在語文教育中進(jìn)行人格教育的緊迫性和必要性。語文人格教育既有著深厚的歷史淵源，又有著廣闊的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，同時(shí)也是社會(huì)發(fā)展對教育提出的必然要求。

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