孟凡嶺 張 進(jìn)

（遼寧大學(xué) 遼寧沈陽 110036；遼寧省公安消防總隊(duì) 遼寧沈陽 110036）

中國夢(mèng)的內(nèi)涵

孟凡嶺 張 進(jìn)

（遼寧大學(xué) 遼寧沈陽 110036；遼寧省公安消防總隊(duì) 遼寧沈陽 110036）

習(xí)近平總書記所提出的中國夢(mèng)，內(nèi)涵具體概括為“國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”。作為國家之夢(mèng)，中國夢(mèng)是世界之夢(mèng)的組成部分；作為民族之夢(mèng)，中國夢(mèng)是中華文明的完美呈現(xiàn)；作為人民之夢(mèng)，是中國發(fā)展的終極目標(biāo)。

中國夢(mèng)；國家；民族；人民

2012年11月29日，習(xí)近平在參觀復(fù)興之路展覽時(shí)首次提出了中國夢(mèng)定義——實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這是中國夢(mèng)的初步構(gòu)想。2013年3月17日，習(xí)近平在十二屆全國人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上再次詮釋了中國夢(mèng)的內(nèi)涵：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！保@是中國夢(mèng)的明確定義。之后的4月28日，習(xí)近平在同全國勞模代表座談時(shí)明確指出要實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須依靠勞動(dòng)：“人世間的美好夢(mèng)想，只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展中的各種難題，只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能鑄就”，這是中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)。5月4日，習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)又提出中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)必須依靠每個(gè)中國人的奮斗：“中國夢(mèng)是國家的、民族的，也是每一個(gè)中國人的。國家好、民族好，大家才會(huì)好。只有每個(gè)人都為美好夢(mèng)想而奮斗，才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的磅礴力量。”這是中國夢(mèng)的實(shí)踐途徑。

世界上的每個(gè)國家、每個(gè)民族，都有屬于自己的夢(mèng)想，因?yàn)槲幕尘?、地域差異、發(fā)展歷史等諸多不同，每個(gè)夢(mèng)想也有自己的獨(dú)特之處，中國夢(mèng)亦是如此。

國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福三位一體，這樣的中國夢(mèng)既有個(gè)人的夢(mèng)想、也有集體的夢(mèng)想，是國家的夢(mèng)想、民族的夢(mèng)想、也是個(gè)人的夢(mèng)想。這樣的中國夢(mèng)是有著中國特色的中國夢(mèng)。這樣的夢(mèng)想才能把十三億人民緊緊圍繞一起，共同締造一個(gè)美好家園。中國夢(mèng)不僅是中國的夢(mèng)，也是中國與世界接軌，走向和平與繁榮的世界之夢(mèng)，是為全人類發(fā)展做出的承諾與貢獻(xiàn)。中國夢(mèng)有著如下內(nèi)涵。

一、作為國家之夢(mèng)，中國夢(mèng)是世界之夢(mèng)的組成部分

世界各國有不同的夢(mèng)想，有著地域文化的差異，有著發(fā)展歷史的不同，有著政治結(jié)構(gòu)的區(qū)別，但是同樣源自世界文明，因而每個(gè)國家的夢(mèng)想也都是世界夢(mèng)想的組成部分。猶如一個(gè)世界拼圖，只有每一塊都是放在正確的位置，這個(gè)世界才是完美的。中國夢(mèng)也不例外，也屬于世界夢(mèng)不可或缺的一部分。

中國有著淵源流長的文明，曾經(jīng)的東方，神秘而富饒，但是隨著西方科技革命的興起，閉關(guān)鎖國的中國，在經(jīng)濟(jì)上逐漸走上了下坡路。在反法西斯的艱苦卓絕的斗爭中，中國人民更是付出了無比艱辛的代價(jià)，戰(zhàn)后的中國努力恢復(fù)，從饑餓到富足，整整走過了幾代人。近些年來，中國的物質(zhì)文化有了長足進(jìn)步，遠(yuǎn)超過世界上的落后國家。但是作為一個(gè)13億人口的大國，人口多、底子薄。能夠以世界7%的耕地養(yǎng)活占世界20%的人口，并能夠?yàn)槭澜缃?jīng)濟(jì)發(fā)展提供自己的力量，就是中國對(duì)于世界最好的表達(dá)了。中國夢(mèng)的提出和實(shí)現(xiàn)過程，是在人類發(fā)展史上探索一條新的路徑，對(duì)于各個(gè)國家，尤其是發(fā)展中國家、貧困國家有著遠(yuǎn)超過溫飽的更加重要的參考價(jià)值，那就是啟示的意義。西方國家追求自由、平等、博愛，講究機(jī)會(huì)人人均等，體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，最終實(shí)現(xiàn)每個(gè)人貢獻(xiàn)了最大的自我力量，從而推動(dòng)國家發(fā)展，這是一條從個(gè)人到國家的成功之路。而中國歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)國情不同，這樣的發(fā)展并不適合中國，所以中國創(chuàng)造性的提出了，國家、民族、個(gè)人三位一體的多元發(fā)展之路。這無疑給更多國家做了一個(gè)好的榜樣，尋找一條適合自己國家的發(fā)展之路，而不是拘泥于某一模式，才是最正確的發(fā)展思路。

二、作為民族之夢(mèng)，中國夢(mèng)是中華文明的完美呈現(xiàn)

中國夢(mèng)的內(nèi)在核心價(jià)值，是中華民族的偉大復(fù)興。這一復(fù)興是建立在中華文明的基礎(chǔ)之上。中華文化，源遠(yuǎn)流長，歷久彌新，是中國國情的承載。無論是從傳統(tǒng)還是現(xiàn)實(shí)角度來看，中國文化都是中國夢(mèng)不可分割的一部分。正是源于五千年的華夏文明，才有了中國這條倡導(dǎo)和諧、和平、持續(xù)、持久的發(fā)展之路。

在人類發(fā)展的上，曾有四大古文明兩河流域文明，埃及文明，印度文明，中華文明。其他文明都因?yàn)楦鞣N各樣的原因曾經(jīng)中斷過，唯有中華文明從古到今，代代相承，從未中斷，只有中華文明有著這樣頑強(qiáng)的生命力和延續(xù)性。而如今的中國夢(mèng)就是要超越數(shù)千年農(nóng)耕文明形態(tài)，體現(xiàn)現(xiàn)代文明色彩，打造出新的中華文明，作為民族復(fù)興的思想基調(diào)。黨的十八大將中國特色社會(huì)主義總布局從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)“四位一體”升華為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”，標(biāo)志著中華文明格局開啟了向物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進(jìn)的新里程。

中國夢(mèng)是中國文化的集中體現(xiàn)和高度凝練，中國文化在中國夢(mèng)中得到升華與呈現(xiàn)，是中華民族集體回憶的象征。它使勞動(dòng)者對(duì)未來更充滿希望。中國夢(mèng)將貫徹勞動(dòng)者精神脈絡(luò)，讓他們更堅(jiān)定、更自信的迎接每一個(gè)為國家、為民族、為自我奮斗的日子。

三、作為人民之夢(mèng)，是中國發(fā)展的終極目標(biāo)

中國夢(mèng)創(chuàng)造性的將集體和個(gè)人的夢(mèng)想融為一體，在集體中展現(xiàn)自我，在自我中塑造集體，是促進(jìn)人全面發(fā)展的夢(mèng)想。

《共產(chǎn)黨宣言》曾明確指出，共產(chǎn)黨人的最終目標(biāo)是建立“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的“聯(lián)合體”。 黨的十八大明確把“促進(jìn)人的全面發(fā)展”納入中國特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵之中，并且強(qiáng)調(diào)，“不斷在實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享、促進(jìn)人的全面發(fā)展上取得新成效?！敝袊鴫?mèng)所追求的目標(biāo)第三項(xiàng)就是人民的幸福，這幸福，不同于簡單的富裕，代表的是物質(zhì)與精神等多維度的滿足，代表著人在生活角度上的充實(shí)、價(jià)值取向上的實(shí)現(xiàn)、自我發(fā)展上的滿足。這標(biāo)志著中國特色社會(huì)主義把實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為終極價(jià)值追求，這種“國家主人翁”的意識(shí)必將極大提升“中國夢(mèng)”的吸引力、凝聚力和號(hào)召力。正如習(xí)近平總書記說的，“中國夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)”、“中國夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國人的夢(mèng)。”

一切依靠人民，一切為了人民，這是中國夢(mèng)的人民之夢(mèng)，也是中國夢(mèng)的終極目標(biāo)，強(qiáng)國是為了人民物質(zhì)富裕，振興是為了人民精神充實(shí)。每一個(gè)中國人的發(fā)展是中國社會(huì)發(fā)展的投影，每一段中國歷史的命運(yùn)是每一個(gè)中國人命運(yùn)的映照。中國夢(mèng)必須同個(gè)人價(jià)值緊密結(jié)合，才能有夢(mèng)想，有力量。中國夢(mèng)細(xì)化可以到每個(gè)中國人的生活，怎樣獲得更好的教育，更有發(fā)展空間的工作，更滿意的收入，更高水平的醫(yī)療條件，更可靠的社會(huì)保障，更舒適的生活環(huán)境，這些都是中國夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的重要目標(biāo)，看似普通，卻是涉及民生的大事，是最應(yīng)該鼓勵(lì)和實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。新中國成立的60多年，實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到基本實(shí)現(xiàn)溫飽，再到小康社會(huì)的歷史括約，農(nóng)業(yè)稅免除，9年義務(wù)教育，陽光政府，新農(nóng)村合作醫(yī)療，這些都是人民夢(mèng)的一步步實(shí)現(xiàn)。每個(gè)人都有夢(mèng)想，每個(gè)人都是夢(mèng)想的締造者，集腋成裘，所以人民夢(mèng)也是中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)途徑和終極目標(biāo)。

在未來的發(fā)展中，中國夢(mèng)將成為全體人民的理想與目標(biāo)，眾志成城，必將創(chuàng)造更美好的生活。

[1]盛亞軍.從國家和個(gè)人兩個(gè)層面審視中國夢(mèng)的內(nèi)涵[J].重慶社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)，2013(5).

[2]田漫江.試論中國夢(mèng)的內(nèi)涵[J].達(dá)州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2013(2).

The connotation of China dream

Meng Fan-ling, Zhang Jin

(Liaoning University, Shenyang Liaoning, 110036, China; Liaoning Province Public Security Fire Department, Shenyang Liaoning, 110036, China)

The General Secretary Xi Jinping proposed Chinese dream, content summarized as "national prosperity and rejuvenation, the well-being of the people". As the country's dream, China dreams are part of the world dream; as a national dream, dream is the perfect Chinese Chinese civilization present; as a dream of people, is the ultimate goal of the development of China.

China dream; country; nation; people

D60

A

1000-9795（2014）05-0425-02

［責(zé)任編輯：陳懷民］

2014-03-10

孟凡嶺（1983-），女，遼寧沈陽人，助理研究員/碩士，從事教育管理方向的研究。

張 進(jìn)（1979-），男，遼寧沈陽人，協(xié)理員/學(xué)士，從事軍事指揮方向的研究。

2013年度遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目（L13BZZ026）。