■李東澤

高校走群眾路線要“接地氣”

■李東澤

當(dāng)下，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)正如火如荼地展開，不少高校也正在進(jìn)行之中，但是，一些高校師生反映，仍然難覓領(lǐng)導(dǎo)蹤影，并沒有看到是多少教育行政部門或?qū)W校的領(lǐng)導(dǎo)深入課堂、深入師生。對(duì)此，必須給予重視。所謂群眾路線，就是到群眾中去，向群眾學(xué)習(xí)，密切黨和群眾的血肉聯(lián)系，對(duì)于其重要意義無(wú)須贅言。這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)集中解決在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)方面存在的突出問題，而要發(fā)現(xiàn)這些問題，其首要突破口就是領(lǐng)導(dǎo)干部眼睛朝下、身子撲下去、心思沉下去。

問計(jì)于基層

我國(guó)高校管理者遠(yuǎn)離教師、遠(yuǎn)離學(xué)生的問題由來(lái)已久，久為詬病。每到開學(xué)季，以校長(zhǎng)、黨委書記為首的校領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)展現(xiàn)一副“親民”面孔，發(fā)表辭藻華麗、主題宏大的演講，但是行政領(lǐng)導(dǎo)遠(yuǎn)離廣大學(xué)生已是高校的通病。讓學(xué)生深感不快的是，以校長(zhǎng)為首的主要校領(lǐng)導(dǎo)“神龍見首不見尾”，每年都難得見到他們幾次，學(xué)生接觸的基本都是班主任、輔導(dǎo)員一類“九品官”，缺少向上的表達(dá)通道。學(xué)校一些黨員干部在參與政策制定和執(zhí)行過程中，往往參照上級(jí)文件多、照搬照抄多、迎合領(lǐng)導(dǎo)意圖多，結(jié)合工作實(shí)際少、聽取意見少、尊重師生意愿少，忽視了師生群眾這一主要依靠對(duì)象，重點(diǎn)是沒有把“依靠誰(shuí)”弄明白。校領(lǐng)導(dǎo)脫離學(xué)生，反映了他們“顧大不顧小” 的錯(cuò)誤思想。

無(wú)論是北京大學(xué)原校長(zhǎng)許智宏演唱流行歌曲成為“網(wǎng)絡(luò)紅人”，還是華中科技大學(xué)“根叔”演講受追捧；無(wú)論是南昌大學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)集體唱流行歌備受關(guān)注，還是高校領(lǐng)導(dǎo)開微博、做班級(jí)導(dǎo)師受熱寵，這都反映了學(xué)生渴望與領(lǐng)導(dǎo)平等交流、相互對(duì)話的熱切訴求。踐行群眾路線，就是要求高校管理者放下架子、撲下身子，以師生為師，向師生學(xué)習(xí)，真心實(shí)意地當(dāng)師生的學(xué)生，切實(shí)做到關(guān)心師生疾苦、尊重師生意愿、深懷師生感情，真正實(shí)現(xiàn)問政于師生、問計(jì)于師生、問需于師生。

緊密聯(lián)系學(xué)生

在大學(xué)教育中，學(xué)生與教師接觸最多，教師承擔(dān)立德樹人的重要責(zé)任。著名教育家赫爾巴特認(rèn)為，不存在無(wú)教育的教學(xué)和無(wú)教學(xué)的教育，在任何教學(xué)中，教師都在自覺不自覺地影響學(xué)生的品德。高校教師踐行群眾路線，就是要緊密聯(lián)系學(xué)生，既要教書，同時(shí)又要育人，要做學(xué)生的知心朋友，了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，尊重學(xué)生的個(gè)性，理解學(xué)生的選擇，服務(wù)學(xué)生的發(fā)展，把促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)。

然而，現(xiàn)實(shí)中，教師不僅沒有近距離教育學(xué)生，反而逐漸疏遠(yuǎn)學(xué)生，近年來(lái)高校師生關(guān)系漸行漸遠(yuǎn)已成為不容回避的事實(shí)。本該教學(xué)相長(zhǎng)、感情深厚、亦師亦友的師生關(guān)系日趨冷漠，甚至發(fā)生學(xué)生殺害教授的極端案例，這不由得發(fā)人深思。究其緣由，一方面是因?yàn)槭墁F(xiàn)行評(píng)價(jià)機(jī)制的影響，高校教師熱衷于跑項(xiàng)目、搞科研、發(fā)論文、賺外快，教書育人儼然成為“副業(yè)”，教師教而不育的現(xiàn)象嚴(yán)重。另一方面，受實(shí)用主義和功利主義的影響，學(xué)生只關(guān)注混學(xué)分、考證書、找工作，對(duì)于學(xué)術(shù)探討、真理探索毫無(wú)興趣，學(xué)生不愿主動(dòng)接近教師。清華大學(xué)老校長(zhǎng)梅貽琦特別強(qiáng)調(diào)師生關(guān)系，提出著名的“從游論”：“學(xué)校猶水也，師生猶魚也，其行動(dòng)猶游泳也。大魚前導(dǎo)，小魚尾隨，是從游也。從游既久，其濡染觀摩之效自不求而至，不為而成。反觀今日師生關(guān)系，直一奏技者與看客之關(guān)系耳，去從游之義不綦遠(yuǎn)哉！”

在開展群眾路線的今天，重塑師生關(guān)系顯得非常迫切和必要，改善師生關(guān)系的關(guān)鍵還在于教師。國(guó)外高校非常注重師生交流。美國(guó)威廉姆斯學(xué)院是一所在校生不到3000人的私立大學(xué)，該校教授都有自己的“辦公時(shí)間”（office hour），在固定時(shí)間內(nèi)把辦公室門敞開，隨時(shí)歡迎學(xué)生來(lái)訪，探討學(xué)術(shù)或者閑聊生活，威廉姆斯學(xué)院因此被《普林斯頓評(píng)論》雜志評(píng)為“最容易和教授接近”的學(xué)校之一，在美國(guó)《福布斯》雜志發(fā)布的美國(guó)大學(xué)排行榜中高居榜首。當(dāng)前，高校教師必須牢固樹立“以學(xué)生為本”的理念，把廣大學(xué)生放在心中最高位置，深入到課堂宿舍，走進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，緩解和消除學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)、情感等方面的壓力和困惑，把各種思想問題解決在萌芽狀態(tài)。

與實(shí)際相結(jié)合

世界高等教育發(fā)展的歷史表明，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)是高等教育自身發(fā)展的必然規(guī)律，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展的必然要求。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，大學(xué)從社會(huì)邊緣走向中心，與區(qū)域的聯(lián)系更加緊密，成為引領(lǐng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要力量。新形勢(shì)下，增強(qiáng)服務(wù)全社會(huì)，提高自身對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的貢獻(xiàn)度，成為現(xiàn)代大學(xué)的必然選擇。美國(guó)威斯康星大學(xué)堪稱“走群眾路線”的楷模。1904年，范·海斯出任威斯康星大學(xué)校長(zhǎng)，他提出“大學(xué)必須為社會(huì)發(fā)展服務(wù)”的辦學(xué)理念，認(rèn)為州立大學(xué)的生命力在于它和州的緊密關(guān)系中，他呼吁威斯康星大學(xué)要實(shí)現(xiàn)“全州的人民都能與這所大學(xué)的人才和知識(shí)發(fā)生聯(lián)系，使每一戶人家從這種聯(lián)系中得到益處”。范·海斯有一句名言：“鞋子上沾滿牛糞的教授是最好的教授。”當(dāng)時(shí)的媒體評(píng)價(jià)說(shuō)：威斯康辛大學(xué)對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)，就像豬圈和農(nóng)舍一樣近在咫尺；對(duì)于工人來(lái)說(shuō)，就像他們的工會(huì)大廳一樣可以隨時(shí)出入；對(duì)于制造商來(lái)說(shuō)，大學(xué)的實(shí)驗(yàn)室隨時(shí)為之開放。威斯康辛大學(xué)開創(chuàng)的大學(xué)直接為社會(huì)服務(wù)的辦學(xué)理念，被后人稱為“威斯康辛思想”。

當(dāng)前，許多高校 “不接地氣”，與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際需求脫軌。高校踐行群眾路線，就是要積極動(dòng)員廣大師生，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，根據(jù)地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)發(fā)展需求，適時(shí)調(diào)整學(xué)科專業(yè)設(shè)置、創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，大力推進(jìn)校地、校企合作，推進(jìn)產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合，不斷促進(jìn)科技成果向生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化，更好地服務(wù)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局。

（作者單位：無(wú)錫太湖學(xué)院）